Сибирский антропологический журнал | Siberian Journal of Anthropology, 2019. Т. 3. №4

СОДЕРЖАНИЕCONTENT
Раздел 1. Антропология искусстваSection 1. Anthropology of Art
А. В. Кистова, А. Н. Тамаровская. Развитие визуального мышления у обучающихся детских художественных школ в процессе изучения творчества Ирины Верпеты.A. V. Kistova, A. N. Tamarovskaya. The Development of Visual Thinking Among Art School Students Based on the Artistic Work by Irina Verpeta.
М. А. Колесник, Н. М. Лещинская, Е. А. Сертакова. Образ поэта-творца в символизме Гюстава Моро.M. A. Kolesnik, N. M. Leshchinskaia, E. A. Sertakova. The Image of the Poet-Creator in the Symbolism of Gustave Moreau.
К. В. Резникова, А. А. Ситникова, Ю. С. Замараева. Философия искусства в творчестве Эгона Шиле.K. V. Reznikova, A. A. Sitnikova, Y. S. Zamaraeva. The Philosophy of Art in Egon Schiele Oeuvre.
Н. Н. Середкина, А. В. Кистова, Н. Н. Пименова. Три картины Эдварда Мунка: философско-искусствоведческий анализ цикла «Фриз жизни».N. N. Seredkina, A. V. Kistova, N. N. Pimenova. Three Paintings by Edvard Munch: Philosophical and Art Analysis of the Cycle «Frieze of Life».
М. Г. Смолина. Образ кетов в произведениях Д. И. Каратанова.M. G. Smolina. The Image of the Kets in the Works of D. I. Karatanov.
Раздел 2. Юридическая антропологияSection 2. Juristical Anthropology
А. А. Андрейчук, В. Ю. Панченко. Источники и формы права в свете свойств права как идеального объекта.A. A. Andreichuk, V. Yu. Panchenko. Sources and Forms of Law in the Light of Properties of Law as an Ideal Object.
С. П. Ломтев. Общенаучное и прикладное (уголовно-правовое) понимание проблем обеспечения экологической безопасности.S. P. Lomtev. General Scientific and Applied (Criminal Legal) Understanding of Problems of Environmental Safety.
А. С. Морозова, В. А. Мещерягина, М. Н. Вилачева, В. Ю. Панченко. Конституционно-правовые полномочия Президента Российской Федерации: в поисках пределов.A. S. Morozova, V. A. Mescheryagina, M. N. Vilacheva, V. Yu. Panchenko. Constitutional and Legal Authorities of the President of the Russian Federation: In Search of Limits.
И. В. Тепляшин. Правовые установки субъектов общественного контроля: общетеоретические аспекты.I. V. Teplyashin. Legal Attitudes of Subjects of Public Control: General Theoretical Aspects.
Раздел 3. Культура и религияSection 3. Culture and Religion
А. В. Бардаков. Роль общественной деятельности Русской православной церкви в формировании духовной культуры детей и молодежи школьного возраста (на материале Красноярского края).A. V. Bardakov. The Role of Social Activity of the Russian Orthodox Church in the Formation of the Spiritual Culture of School-Age Children and Youth (Based on Material from the Krasnoyarsk Territory).
Раздел 4. Культурная антропологияSection 4. Cultural Anthropology
Кужугет Ш. Ю., Ооржак Х.-оол Д.-Н., Кыргыс З. К. Модели времени в традиционной культуре тувинцев.Kuzhuget Sh. Yu., Oorzhak H.-ool D.-N., Kyrgys Z. K. Time Models in Traditional Tuvan Culture.
Майны Ш. Б., Кыргыс З. К., Хомушку О. М. Традиционная праздничная культура Тувы в современных условиях.Mainy Sh. B., Kyrgys Z. K., Khomushku O. M. Traditional Festive Culture of Tuva in Modern Conditions.
Шмальц М. Е. Попытка датировки устного народного творчества нижнеколымских юкагиров с особым учётом миграционных данных.Shmal’ts M. E. An Attempt at Dating the Oral Folklore of the Lower Kolyma Yukaghirs, with Special Consideration of Migration Data.

А. В. КИСТОВА, А. Н. ТАМАРОВСКАЯ
Развитие визуального мышления у обучающихся детских художественных школ в процессе изучения творчества Ирины Верпеты

Аннотация
Исследование посвящено проблеме развития визуального мышления у обучающихся детских художественных школ в процессе изучения и стилистического анализа творчества красноярского художника – Ирины Верпеты, чей творческий путь складывается на рубеже XX – XXI веков и представляет собой сочетание различных художественных традиций. В ходе изучения творчества Ирины Верпеты рассматриваются общие особенности ее творческой биографии, предлагается систематизация ее творчества и анализируются репрезентативные произведения каждого творческого периода, начиная с ученического и заканчивая современным этапом. В исследовании применяются принципы философско-искусствоведческого анализа и современной теории изобразительного искусства В. И. Жуковского и Н. П. Копцевой, стилистический анализ творчества, метод глубинного интервью. Результаты исследования подтвердили гипотезу о том, что творчество Ирины Верпета может быть рассмотрено как вариант примитивизма, складывающегося на стыке наивно-детского отношения к миру и тонких интеллектуальных поисков профессионального художника начала XXI века. Художник создает упрощенные по форме, выразительные по цвету, сложные по содержанию, экспериментирующие с материалами и средствами выразительности произведения, несущие в себе искренне наивное, по-детски непосредственное авторское видение мира. Изучение творчества художника обучающимися детских художественных школ позволяет не только активно развивать навыки визуального мышления, осваивать принципы композиционных приемов и особенности конструирования визуальных образов с опорой на разнообразные художественные приемы и традиции, но и одновременно формировать богатое эстетически насыщенное восприятие мира и себя.

Ключевые слова: визуальное мышление; художественное образование; примитивизм; стилистическая определенность творчества; живопись; искусство Сибири; Ирина Верпета.

Научная специальность: 24.00.01 – Теория и история культуры (культурология), 24.00.03 – Музееведение, консервация и реставрация историко-культурных объектов (искусствоведение)

A. V. KISTOVA, A. N. TAMAROVSKAYA
The Development of Visual Thinking Among Art School Students Based on the Artistic Work by Irina Verpeta

Abstract
The article highlights the problem of the development of visual thinking among children’s art schools for students. The development of visual thinking takes place in the process of studying and stylistic analysis of the work by the Krasnoyarsk artist Irina Verpeta. The artist’s creative career takes shape at the turn of the 20th and 21st centuries and it is a combination of various artistic traditions. In the process of studying the art works by Irina Verpeta, the general features of her creative biography are considered, a systematization of her creativity is proposed, and representative works of each creative period are analyzed, starting with the student and ending with the modern stage. The study applies the principles of philosophical and art analysis and the modern theory of fine art V. I. Zhukovsky and N. P. Koptseva, stylistic analysis of creativity, in-depth interview method. The results of the study confirmed that the art work by Irina Verpeta can be considered as a variant of primitivism, emerging at the intersection of a sincere naive attitude to the world and the intellectual search for a professional artist of the beginning of the 21st century. The artist creates simplified in form, expressive in color, complex in content, experimenting with materials and means of expressiveness works that carry a genuinely naïve author’s vision of the world. Studying the artist’s works by students of art schools allows not only actively developing visual thinking skills, mastering the principles of compositional techniques and design features of visual images based on various artistic techniques and traditions, but also at the same time creating a rich aesthetically perception of the world.

Key words: visual thinking; art education; primitivism; stylistic definition; painting; art of Siberia; Irina Verpeta.

М. А. КОЛЕСНИК, Н. М. ЛЕЩИНСКАЯ, Е. А. СЕРТАКОВА
Образ поэта-творца в символизме Гюстава Моро

Аннотация
Исследования символизма в искусстве интересны широкой аудитории. Творчество Гюстава Моро является ярчайшим примером западноевропейского символизма. Фантастические пространства, созданные Моро в живописи, зиждятся на глубоких мифологических и религиозных основаниях, зачастую один и тот же символ, изображенный художником, может быть трактован как отсылка к мифологической истории, так и к религиозной. В настоящей статье представлен философско-искусствоведческий анализ трех произведений Г. Моро: «Фракийская девушка с головой Орфея на его лире» (1864), «Сафо на скале» (1872) и «Гесиод и муза» (1891). Результатом анализа является раскрытие особенностей визуализации образа поэта-творца. Образ поэта-творца является важнейшим в творчестве Г. Моро, он выступает в качестве проводника для зрителя по фантастическим мирам, созданным художником. В результате такого путешествия зритель приближается к пониманию сути трансцендентного, а поэт-творец является посредником между трансцендентным и имманентным.

Ключевые слова: Гюстав Моро, символизм, поэзия, мифология, религия, творчество, художественные идеи, произведение искусства, сущность.

Научная специальность: 24.00.01 – Теория и история культуры (культурология).

M. A. KOLESNIK, N. M. LESHCHINSKAIA, E. A. SERTAKOVA
The Image of the Poet-Creator in the Symbolism of Gustave Moreau

Abstract
Studies of symbolism in art. The creativity of Gustave Moreau is the clearest example of a Western European symbol. Created by Moreau in painting, fantastic spaces are based on deep mythological and religious foundations. Often the same symbol depicted by the artist can be interpreted as a reference to mythological history and to religious themes. This article presents a philosophical and art criticism analysis of three works of G. Moreau: “Thracian girl with the head of Orpheus on his lyre” (1864), “Sappho on the rock” (1872), and “Hesiod and the muse” (1891). The result of the analysis is the disclosure of the visualization features of the image of the poet-creator. The image of the poet-creator is the most important in the works of G. Moreau; he acts as a guide for the viewer through the fantastic worlds created by the artist. As a result of such a journey, the viewer approaches the understanding of the essence of the transcendental, and the poet-creator is a mediator between the transcendental and the immanent.

Keywords: Gustave Moreau, symbolism, poetry, mythology, religion, creation, artistic ideas, work of art, essence.

К. В. РЕЗНИКОВА, А. А. СИТНИКОВА, Ю. С. ЗАМАРАЕВА
Философия искусства в творчестве Эгона Шиле

Аннотация
Эгон Шиле (1890-1918) является представителем австрийского экспрессионизма. В настоящей статье авторы, пользуясь методом философско-искусствоведческого анализа, предлагают научную интерпретацию трех знаковых произведений в творчестве художника – «Автопортрет с черным керамическим сосудом» (1911), «Святой семейство» (1913), «Смерть и девушка» (1915). В ходе исследования авторы устанавливают, что данные произведения раскрывают различные аспекты философских воззрений Эгона Шиле на искусство: религиозная функция искусства в культуре; понимание того, что каждый художник исполняет свою уникальную миссию в сфере искусства; трагические моменты в отношениях художника к искусству и к жизни. Несмотря на то, что в статье привлекаются отдельные биографические факты для интерпретации произведений Э. Шиле, в исследовании биографический метод анализа произведений искусства сведен к минимуму, а в первую очередь используются общенаучные искусствоведческие методы исследования визуальных образов (наблюдение, изменение, анализ, синтез, аналогия, экстраполяция, формализация, интерпретация и др.), что представляется важным, так как традиционно в искусствоведческих исследованиях творчества Э. Шиле преобладают биографические интерпретации картин с точки зрения психологических расстройств личности художника.

Ключевые слова: Эгон Шиле, экспрессионизм, рубеж XIX-XX вв., Г. Климт, Вена, автопортрет.

Научная специальность: 24.00.01 – Теория и история культуры (культурология).

K. V. REZNIKOVA, A. A. SITNIKOVA, YU. S. ZAMARAEVA
The Philosophy of Art in Egon Schiele Oeuvre

Abstract
Egon Schiele (1890-1918) is an Austrian expressionist artist. The philosophy and art critics methods were used for scientific interpretation of the three remarkable works in the artist’s oeuvre – “Self-portrait with black vase” (1911), “The Holy Family” (1913), “Death and the Maiden” (1915). It was found in the research that the art works represent the philosophical ideas of Egon Schiele about art as a phenomenon. The first is that art has religious nature and function in the culture. The second is that every artist has his or her own mission in the art field. The third is the idea that life and art have some tragic sides. Despite the fact that the research has some extrapolations to the biography of the artist to understand the ideas of the artworks, the biographical approach for the interpretation of art is minimized. First of all, the authors used general science methods such as observation, measurement, analysis, synthesis, analogy, extrapolation, formalization, interpretation, etc. It is not the common approach according to Egon Schiele’s oeuvre, because the most traditional approach to his oeuvre in art history is biographical, finding some correlations between his art works and his personality disorder.

Keywords: Egon Schiele, expressionism, the turn of the century XIX-XX, Gustav Klimt, Vienna, self-portrait.

Н. Н. СЕРЕДКИНА, А. В. КИСТОВА, Н. Н. ПИМЕНОВА
Три картины Эдварда Мунка: философско-искусствоведческий анализ цикла «Фриз жизни»

Аннотация
Данная статья представляет собой результат философско-искусствоведческого анализа цикла картин норвежского художника Эдварда Мунка под названием «Фриз жизни». Исследование проведено с целью выявления идеи каждого из произведений и определения общей концептуальной основы творчества художника. Методический анализ произведений «Меланхолия» (1891-1892), «Расставание» (1896) и «Танец жизни» (1899-1900) показал, что единство – ключевое свойство творчества Э. Мунка, то есть каждое его произведение следует рассматривать как часть целостной художественной картины мира. В статье выделены и доминирующие композиционные свойства произведений Э. Мунка, относящие их к стилевому пространству Ареаромантизм, а также раскрыты характерные черты программности творчества Мунка.

Ключевые слова: философско-искусствоведческий анализ, Эдвард Мунк, «Фриз жизни», «Меланхолия», «Расставание», «Танец жизни».

Научная специальность: 24.00.01 – Теория и история культуры (культурология).

N. N. SEREDKINA, A. V. KISTOVA, N. N. PIMENOVA
Three Paintings by Edvard Munch: Philosophical and Art Analysis of the Cycle «Frieze of Life»

Abstract
This article is devoted to the philosophical and art analysis of the cycle «Frieze of Life» by Norwegian artist Edvard Munch. The study was conducted to identify the ideas of each of the works and determine the general conceptual basis of the artist’s work. Methodical analysis of the works «Melancholy» (1891-1892), «Parting» (1896) and «Dance of Life» (1899-1900) showed that unity is the key property of E. Munch’s work. Each of his works is a part of a holistic artistic picture of the world. The article highlights the dominant compositional properties of E. Munch’s works, referring them to the stylistic space of Arearomantism. Besides, it reveals the characteristic features of Munch’s program creativity.

Key words: philosophical and art analysis, Edvard Munch, «Frieze of life», «Melancholy», «Parting», «Dance of life».

М. Г. СМОЛИНА
Образ кетов в произведениях Д. И. Каратанова

Аннотация
В настоящей статье рассмотрен образ народности кето в изобразительном творчестве Д. И. Каратанова, имеющих важное научное (краеведческое) значение. Автор статьи показывает, что художник несколько преодолел границы бытописательства и передал особенный дух исчезающего народа, его мировосприятие. В статье анализируются портреты остяков, пейзажи Севера Сибири, а также произведения «Богатый улов», «Сети и руки». Основные методы исследования – это структурно-семиотический анализ произведения культуры, выявление и анализ основных композиционных особенностей, разбор диалектики имманационного и эманационного начал художественного образа. В результате анализа репрезентантов остяцкой серии рисунков Каратанова, определена особая роль идеи труда кетских рыболовов как прамолитвы, обращенной к природе как дарительнице благостной жизни.

Ключевые слова: Каратанов, рисунки, остяки, кеты, труд, рыболовство, Север, Сибирь.

Научная специальность: 24.00.01 – Теория и история культуры (философские науки).

M. G. SMOLINA
The Image of the Kets in the Works of D. I. Karatanov

Abstract
The image of the Kets in the fine arts of D. I. Karatanov, which have important scientific (local historical) significance, is discussed in this article. The author of the article shows that the artist somewhat overcame the limits of everyday life and conveyed the special spirit of the endangered people, their worldview. Portraits of Ostyaks, landscapes of the North of Siberia, and the works “Plentiful Catch”, “Seines and Hands” are analyzed in the article.
In this research were used such methods as structural and semantic analysis of art works, revelation and analysis of main compositional patterns, consideration of immanation and emanation parts of an artistic image. Following the results of the research, work plays the role of a fore-praying to the nature in the life of Kets fishermen. The result can be used in art sphere of the Krasnoyarsk Territory, history and culture of the Siberian Region and in researches dedicated to national and cultural identity.

Key words: Karatanov, pictures, the Ostyaks, the Kets, work, fishing, the North, Siberia.

Андрейчук Артем Анатольевич
Сибирский федеральный университет

Панченко Владислав Юрьевич
Сибирский федеральный университет,
Красноярский государственный аграрный университет,
Федеральный Сибирский научно-клинический центр ФМБА России,
Автономная некоммерческая правозащитная организация «Правовой модус»

Источники и формы права в свете свойств права как идеального объекта

Аннотация
В статье рассматриваются свойства права как идеального объекта мира 3 (по предложенной Карлом Поппером системе трёх миров, существует мир 1 – мир материальных объектов, мир 2 – мир наблюдателя, мир 3 – мир идеальных объектов, мир идей «в себе»). Типологизируя право по предложенной схеме Поппера, стоит исходить из очевидных посылок, которые, в основном, состоят в том, что большинство возможных свойств права, вне разумных сомнений, генетически сближает его к миру 3. Основываясь на таком свойстве объектов мира 3 как автономность, согласно которой такие объекты онтологически не связаны со средством их выражения (например, с текстом), делается вывод о том, что проблема источников права не имеет под собой объективного основания. Право не имеет источников в том же смысле, в каком не имеют источников «Бесы» Достоевского, «Божественная комедия» Данте Алигьери или теорема Пифагора, но имеет формы закрепления, которые являются эпистемологическим средством уяснения объективного содержания права.

Ключевые слова: право, источник права, форма права, Карл Поппер.

Научная специальность: 12.00.01 — Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве (юридические науки).

Artem Andreichuk
Siberian Federal University

Vladislav Panchenko
Siberian Federal University,
Krasnoyarsk State Agrarian University,
Federal Siberian Research Clinical Centre under the FMBA of Russia,
The Autonomous Noncommercial Remedial Organization “Legal modus”

Sources and forms of law in the light of properties of law as ideal object

Abstract
The article discusses the properties of law as an ideal object of world 3 (according to the system of three worlds proposed by Karl Popper, there is world 1 — the world of material objects, world 2 — the world of the observer, world 3 — the world of ideal objects, the world of ideas “in itself”). Typing law according to Popper’s proposed scheme, one should proceed from obvious premises, which basically consist in the fact that most of the possible properties of law (law), beyond reasonable doubt, genetically bring it closer to world 3. Based on such a property of world objects 3 as autonomy according to which such objects are not ontologically related to the means of their expression (for example, to text), it is concluded that the problem of formal sources of law has no objective basis. Law does not have formal sources in the same sense as Dostoevsky’s “Demons”, Dante Alighieri’s “Divine Comedy” or Pythagoras Theorem do not have formal sources, but it has forms that are an epistemological means of understanding the objective content of law.

Keywords: law, source of law, form of law, Karl Popper.

Ломтев Сергей Петрович
Российский государственный университет правосудия

Общенаучное и прикладное (уголовно-правовое) понимание проблем обеспечения экологической безопасности

Аннотация
Статья посвящена теоретическим проблемам выявления общих и специфических признаков, указывающих на системное понимание соотношения общенаучных и частно-научных и, в частности, уголовно-правовых понятий обеспечения экологической безопасности в единой системе понятийных категорий «человек», «безопасность».

Предпринята попытка сформулировать общенаучное понятие «обеспечение экологической безопасности» как источника разработки прикладных его интерпретаций в рамках конкретных отраслей научного знания и, в частности, науки уголовного права.

Особое внимание автор уделяет прикладному пониманию экологической безопасности с точки зрения соблюдения судебной практики принципа правовой определенности в разработке содержания уголовно-правовых категорий понятийного аппарата закона и повышения уровня его информативности как одного из важнейших принципов законодательной техники и соответствующей правоприменительной практике.

Ключевые слова: общенаучность; системное понимание понятийной категории проблемы обеспечение экологической безопасности; межотраслевая терминологическая структура термина «экологическая безопасность»; принципы правовой непротиворечивости и правовой определенности в уголовно-правовом регулировании экологической безопасности.

Научная специальность: 12.00.08 — Уголовное право и криминология; уголовно-исполнительное право (юридические науки).

Sergey Lomtev
Russian State University of Justice

General scientific and applied (criminal legal) understanding problems of environmental safety

Annotation
The article is devoted to the theoretical problems of identifying common and specific features that indicate a systematic understanding of the relationship between general scientific and private scientific, and in particular, criminal law, concepts of environmental safety in a single system of conceptual categories of «man», «security».

An attempt has been made to formulate the general scientific concept of “ensuring environmental safety” as a source for developing its applied interpretations within the framework of specific branches of scientific knowledge and, in particular, the science of criminal law.

The author pays special attention to the applied understanding of environmental safety from the point of view of observing the jurisprudence of the principle of legal certainty in developing the content of criminal law categories of the conceptual apparatus of the law and increasing its level of information as one of the most important principles of legislative technology and the corresponding law enforcement practice.

Keywords: general science; a systematic understanding of the conceptual category of the problem of ensuring environmental safety; intersectoral terminological structure of the term “environmental safety”; principles of legal consistency and legal certainty in the criminal law regulation of environmental safety.

Шавенко Анастасия Алексеевна
Саратовская государственная юридическая академия

Инвестиционная политика как основа развития территорий опережающего социально-экономического развития

Аннотация
Территории опережающего социально-экономического развития созданы с целью привлечения инвесторов, а формирование современной нормативно-правовой базы должно способствовать повышению эффективности бизнеса и пополнению доходной части бюджетов субъектов Федерации. В данной статье раскрывается сущность и задачи территорий опережающего социально-экономического развития, а также дан анализ эффективности существования данных территорий и их значимость.

Ключевые слова: территории опережающего развития, резидент территории опережающего развития, моногород, инвестиции, инвестиционная деятельность

Shavenko Anastasija Alekseevna
Saratov State Law Academy

Investment policy as a basis of development of territories of the advancing social and economic development

Abstract
Territories of the advancing social and economic development are created for the purpose of attracting investors, and forming of a modern regulatory framework should promote increase in efficiency of business and replenishment of revenues of budgets of territorial subjects of the federation. In this article, the entity and problems of territories of the advancing social and economic development are revealed, and the analysis of the efficiency of existence of these territories and their importance is also given.

Keywords: territories of the advancing development, the resident of the territory of the advancing development, the monotown, investments, investment activities

Тепляшин Иван Владимирович
Сибирский федеральный университет

Правовые установки субъектов общественного контроля: общетеоретические аспекты

Аннотация:

В статье рассматривается институт общественного контроля как форма демократии и элемент механизма управленческих отношений с участием общественности. Негосударственные общественные структуры как особая составляющая политической системы общества, обладают специфическими свойствами и ролью в принятии публичных решений и выполнении управленческих функций. При этом правосознание и правовая культура активной части общественности должны постоянно находиться в поле зрения юриспруденции, политологии, социологии, истории. Автор раскрывает содержание, значение и факторы развития такого элемента правосознания общественника как правовые установки субъектов общественного контроля. Проводится классификация правовых установок субъектов общественного контроля. Делается вывод, относительно роли правовых установок общественного инспектора, общественного эксперта, а также членов общественных советов и общественных организаций в противодействии коррупции, развитии демократических процедур и формировании эффективной модели взаимодействия общества и государства.

Ключевые слова: правовые установки, правосознание, правовая культура, общественный контроль, противодействие коррупции, общество, правовые акты, правовое регулирование.

Научная специальность: 12.00.01 – Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве (юридические науки).

Ivan Teplyashin
Siberian Federal University

Legal attitudes of subjects of public control: General theoretical aspects

Abstract:

The article considers the institution of public control as a form of democracy and an element of the mechanism of management relations with public participation. Non-state public structures, as a special component of the political system of society, have specific properties and roles in public decision-making and management functions. At the same time, the legal consciousness and legal culture of the active part of the public should always be in the field of law, political science, sociology, and history. The author reveals the content, value, and factors of development of such an element of legal consciousness of the public as legal installations of subjects of public control. The classification of legal attitudes of subjects of public control is carried out. The conclusion is made regarding the role of legal attitudes of public inspectors, public experts, as well as members of public councils and public organizations in combating corruption, developing democratic procedures, and forming an effective model of interaction between society and the state.

Keywords: legal attitudes, legal consciousness, legal culture, public control, anti-corruption, society, legal acts, legal regulation.

Бардаков Андрей Васильевич
Сибирский федеральный университет

Красноярский краевой институт повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования

Роль общественной деятельности Русской православной церкви в формировании духовной культуры детей и молодежи школьного возраста (на материале Красноярского края)

Аннотация:

В статье рассмотрена общественная деятельность Русской православной церкви, влияющая на формирование духовной культуры детей и молодежи школьного возраста, осуществляемая через системные ежегодные мероприятия и соответствующие институции. Проанализированы материалы социологических исследований, проведенных на территории Красноярского края с 2016 по 2019 гг., официальные документы, нормативная база. Изучены научные зарубежные и отечественные работы, связанные с определением роли традиционных религий в формировании культурных ценностей подрастающего поколения в современных условиях процессов глобализации. На материале Красноярского края представлена динамично развивающаяся церковно-общественная деятельность, оказывающая положительное влияние на формирование духовной культуры детей и молодежи. Рассмотрено предметное содержание данной деятельности, опирающейся на традиционные для России духовно-нравственные ценности, укорененные в истории и культуре страны. Описано направление церковно-общественной деятельности, создающее пространство духовной культуры для детей и молодежи, их родителей, школьных преподавателей. Показан культурологический характер данной деятельности, положительное социальное содержание, направленность на участников вне зависимости от их конфессиональной и национальной принадлежности. Представлены трудности формирования духовной культуры подрастающего поколения, возможные направления дальнейших региональных исследований.

Ключевые слова: духовная культура, традиционные религии, культурные ценности, культурная идентичность, духовно-нравственное развитие, глобализация.

Научная специальность: 24.00.01 – Теория и история культуры (философские науки)

Bardakov Andrey Vasilievich
Siberian Federal University
Krasnoyarsk Regional Institute of Advanced Training and Professional Retraining of Education Workers

The Role of Social Activity of the Russian Orthodox Church in the Formation of the Spiritual Culture of School Age Children and Youth (Based on material of the Krasnoyarsk Territory)

Abstract:

The article examines social activity of Russian Orthodox Church, which is affecting the forming of spiritual culture of children and youth of school age, and is carried out through systematic annual events and corresponding institutions. Data of social studies, carried out on Krasnoyarsk krai territory from 2016 to 2019 and official documents, law base are analyzed. Foreign and domestic studies, related to defining the role of traditional religions in forming of cultural values of growing generation in terms of modern globalization process are studied. On example of Krasnoyarsk krai dynamically developing church-social activity is presented, as a positive influence on forming children and youth spiritual culture. The particular contents of this activity, based upon Russia’s traditional spiritual and moral values, rooting from country’s history and culture, are examined. A trend in church-social activity is described, that creates a spiritual culture space for children, youth, their parents and teachers. Culturological character of this activity is shown, as is its social content, direction towards its participants despite their confession and nationality. Difficulties of growing generation’s spiritual culture forming are presented, as are possible directions for further regional studies.

Keywords: spiritual culture, traditional religions, cultural values, cultural identity, spiritual and moral development, globalization.

Кужугет Шенне Юрьевна
Тувинский государственный университет

Ооржак Херел-оол Дажы-Намчалович
Тувинский государственный университет

Кыргыс Зоя Кыргысовна
Тувинский государственный университет

Модели времени в традиционной культуре тувинцев

Аннотация:
В статье рассмотрены основные модели времени на базе различных трактовок самого понятия времени в разных науках, а также особое внимание уделено анализу языковой модели времени. В работе рассмотрены особенности темпоральных представлений в традиционном обществе. Доказывается, что в традиционной культуре тувинцев темпоральные представления определяются спиральной моделью времени, главной характеристикой которой является цикличность. Одним из важнейших элементов тувинской культуры, который отражает национально-культурную самобытность тувинцев, является восприятие времени. Природно-климатические условия, ландшафт, кочевой образ жизни, хозяйственная деятельность тувинцев придавали восприятию времени национальное своеобразие. Человек различает несколько видов циклического времени: сезонное (годовое) время, солнечное время, лунное время и суточное время, каждое из которых членится на отрезки. Все эти виды циклического времени охватываются понятием ‘природное время’.

Ключевые слова: время, модели времени, картина мира, цикличность, народный календарь, суточный цикл, времена года.

Kuzhuget Shenne Yuryevna
Tuva State University

Oorzhak Herel-ool Dazhy-Namchalovich
Tuva State University

Kyrgys Zoya Kyrgysovna
Tuva State University

Time Models in the Traditional Tuvan Culture

Abstract:
The article discusses the basic models of time based on various interpretations of the very concept of time in different sciences, as well as special attention is paid to the analysis of the language model of time. The paper considers the features of temporal representations in a traditional society. It is proved that in the traditional Tuvan culture, temporal representations are determined by a spiral model of time, the main characteristic of which is cyclicality. One of the most important elements of Tuvan culture, which reflects the national and cultural identity of Tuvans, is the perception of time. The natural and climatic conditions, the landscape, the nomadic way of life, and the economic activity of the Tuvans gave the national perception of time the perception of time. A person distinguishes several types of cyclic time: seasonal (annual) time, solar time, lunar time and daily time, each of which is divided into segments. All these types of cyclic time are covered by the concept of ‘natural time.’

Keywords: time, time models, picture of the world, cyclicity, folk calendar, daily cycle, seasons.

Майны Шенне Борисовна
Тувинский государственный университет

Кыргыс Зоя Кыргысовна
Тувинский государственный университет

Хомушку Ольга Матпаевна
Тувинский государственный университет

Ооржак Херел-оол Дажы-Намчалович
Тувинский государственный университет

Традиционная праздничная культура Тувы в современных условиях

Аннотация:
В настоящей статье раскрывается понятие «праздничная культура» в контексте традиционной праздничной культуры тувинцев. Представлены тувинские народные зрелищные игры праздников Наадым и Шагаа, также рассматривается трансформация традиционной праздничной культуры Тувы. В настоящее время в целях популяризации традиционной праздничной культуры Центром развития тувинской традиционной культуры и ремесел проводятся мероприятия, которые возрождают народные праздники, сакральные игры тувинцев. Традиционная праздничная культура Тувы помогает сохранить национально-культурную самобытность народа и развивает духовную связь между поколениями. Народные праздники входят в «культурное ядро» тувинского народа и способствуют сохранению его национального своеобразия.

Ключевые слова: праздник, традиционная праздничная культура Тувы, Шагаа, Наадым, игра, трансформация.

Mainy Shenne Borisovna
Tuvan State University

Kyrgys Zoya Kyrgysovna
Tuvan State University

Khomushku Olga Matpaevna
Tuvan State University

Oorzhak Herel-ool Dazhy-Namchalovich
Tuva State University

Traditional festive culture of Tuva in modern conditions

Abstract:
This article reveals the concept of “festive culture” in the context of the traditional festive culture of Tuvans. The Tuvan folk spectacular games of the Naadym and Shagaa holidays are presented, and the transformation of the traditional holiday culture of Tuva is also considered. Currently, in order to popularize traditional holiday culture, the Center for the Development of Tuvan Traditional Culture and Crafts holds events that revive public holidays, Tuvan sacred games. The traditional holiday culture of Tuva helps to preserve the national and cultural identity of the people and develops a spiritual connection between generations. National holidays are included in the «cultural core» of the Tuvan people and contribute to the preservation of its national identity.

Keywords: holiday, traditional festive culture of Tuva, Shagaa, Naadym, game, transformation.

Шмальц Марк Евгеньевич

Попытка датировки устного народного творчества нижнеколымских юкагиров с особым учётом миграционных данных

Аннотация
В то время как устное творчество юкагирского народа благодаря соответствующей публикации в серии СО РАН «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока» уже четырнадцать лет назад стал доступен широкой общественности, до сих пор не предпринималось попыток к его более или менее точной датировке. В данной статье, после обсуждения путей осуществления такой датировки, она проводится в отношении одного из поздних разделов юкагирского фольклора, а именно сказаний об Эдилвее. Этот выбор обусловлен тем, что в упомянутом произведении содержится временная веха, допускающая, по убеждению автора, однозначное толкование и столь же однозначную временную привязку. Для достижения поставленной цели автор обращается к совокупности языковых, географических, культурных и общественных (миграция) признаков и приходит к выводу, что данное произведение приобрело свою окончательную форму не более 400 лет назад, что соответствует оценкам древности фольклора иных коренных народов Сибири. Для неоднородных во временном отношении фольклорных произведений автор предлагает уточнять, является ли сделанная оценка предполагаемым временем возникновения произведения, временем его содержательной стабилизации либо какой-либо промежуточной точкой.

Ключевые слова: фольклор юкагиров, датировка, миграция

Shmal’ts Mark Evgen’evich

An Attempt at Dating the Oral Folklore of the Lower Kolyma Yukaghirs, with Special Consideration of Migration Data

Abstract
While the oral folklore of the Yukagir people became available for the general public fourteen years ago thanks to the corresponding publication in the series «Monuments of folklore of the peoples of Siberia and the Russian Far East», so far no attempt has been undertaken at its dating. In this article, after discussing the ways to carry out such dating, it is done in relation to one of the more recent portions of the Yukagir folklore, namely the tales of Edilwey. This choice is motivated by the fact that the above-mentioned piece contains a temporal marker that, according to the author, allows an unambiguous interpretation and an equally unambiguous temporal reference. To achieve his goal, the author resorts to a set of linguistic, geographical, cultural and social (migration) features and concludes that the studied piece acquired its final form no more than 400 years ago, which is in accord with the time depth estimates of the folklore of other indigenous peoples of Siberia. For temporally inhomogeneous folklore pieces, the author proposes to specify whether the assessment reflects the assumed time of emergence of the piece at hand, the time of stabilization of its contents, or any intermediate point in time.

Keywords: Yukaghir folklore, dating, migration