Сибирский антропологический журнал | Siberian Journal of Anthropology, 2026. Т. 10. №1

СОДЕРЖАНИЕ

CONTENTS

Г. Ф. БЫКОНЕ — 85

Усс А.В.

G. F. BYKONE — 85!

Uss A.V.

60 ЛЕТ РАБОТЫ В ВЫСШЕЙ ШКОЛЕ

Дамешек Л.М, Болонкина Е.В.

60 YEARS OF WORK IN HIGHER EDUCATION

Dameshek L.V., Bolonkina E.V.

ИСТОРИК И ВРЕМЯ

Комарицын С.Г.

HISTORIAN AND TIME

Komarytsyn S.G.

«И В КАЖДОЙ ЛОКАЛЬНОЙ ИСТОРИИ ДАЖЕ САМОЙ МАЛЕНЬКОЙ ДЕРЕВЕНЬКИ — ИСТОРИЯ РОССИИ» 1: К 85-ЛЕТИЮ СИБИРСКОГО ИСТОРИКА Г. Ф. БЫКОНИ

Степан Олегович Зотов

AND IN EVERY LOCAL HISTORY, EVEN THE SMALLEST VILLAGE, THERE IS THE HISTORY OF RUSSIA»: ON THE 85TH ANNIVERSARY OF THE SIBERIAN HISTORIAN G. F. BYKONI

Stepan O. Zotov

«И В КАЖДОЙ ЛОКАЛЬНОЙ ИСТОРИИ ДАЖЕ САМОЙ МАЛЕНЬКОЙ ДЕРЕВЕНЬКИ — ИСТОРИЯ РОССИИ» 1: К 85-ЛЕТИЮ СИБИРСКОГО ИСТОРИКА Г. Ф. БЫКОНИ

Доржу З.Ю., Стороженко А.А.

AND IN EVERY LOCAL HISTORY, EVEN THE SMALLEST VILLAGE, THERE IS THE HISTORY OF RUSSIA»: ON THE 85TH ANNIVERSARY OF THE SIBERIAN HISTORIAN G. F. BYKONI

Dorzhu Z.Yu., Storozhenko A.A.

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ В ТОМСКОЙ ГУБЕРНИИ В КОНЦЕ XIX — НАЧАЛЕ ХХ ВВ.: СТАТИСТИКА ФОРМ АКТИВНОСТИ

Зиновьев В.П.

SOCIAL MOVEMENT IN TOMSK PROVINCE IN THE LATE 19TH — EARLY 20TH CENTURIES: STATISTICS OF FORMS OF ACTIVITY

Zinoviev V.P.

ОБУСТРОЙСТВО РОССИЙСКО-КИТАЙСКОЙ ГРАНИЦЫ И СОПРЕДЕЛЬНЫХ ТЕРРИТОРИЙ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX — НАЧАЛЕ XX В

Шиловский М.В.

SETTLEMENT OF THE RUSSIAN-CHINESE BORDER AND ADJACENT TERRITORIES IN THE SECOND HALF OF THE XIX — EARLY XX CENTURIES

Shilovskiy M.V.

РЕПРОДУКТИВНЫЙ ЦИКЛ ГОРОДСКОЙ СЕМЬИ СИБИРИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX — НАЧАЛА XX В

Гончаров Ю.М.

REPRODUCTIVE CYCLE OF THE URBAN FAMILY IN SIBERIA IN THE SECOND HALF OF THE 19TH — EARLY OF THE 20TH CENTURIES

Goncharov Yu.M.

ИССЛЕДОВАНИЯ АКАДЕМИЧЕСКИМИ ЭКСПЕДИЦИЯМИ ПЕТРОГЛИФОВ ВОСТОЧНОГО САЯНА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVIII ВЕКА

Заика А.Л.

A STUDY OF THE PETROGLIPHS OF THE ESTERN SAYAN MOUNTAINS IN THE FIRST HALF OF THE 18TH CENTURY, CONDUCTED AS PART OF SCIENTIFIC EXPEDITIONS

Zaika A.L.

ИСТОРИЯ ВООРУЖЕННЫХ СИЛ НА ТЕРРИТОРИИ ЕНИСЕЙСКОЙ ГУБЕРНИИ В XIX В

Дацышен В.Г.

THE HISTORY OF THE ARMED FORCES IN THE YENISEI PROVINCE IN THE 19TH CENTURY

Datsyshen V.G.

ЧТЕНИЕ КАК ЭЛЕМЕНТ КУЛЬТУРЫ СИБИРСКОГО КУПЕЧЕСТВА (КОНЕЦ XVIII-XIX ВЕК)

Комлева Е.В.

READING AS AN ELEMENT OF THE CULTURE OF SIBERIAN MERCHANTS (LATE 18TH-19TH CENTURY)

Komleva E.V.

ЧИСЛЕННОСТЬ И СОЦИАЛЬНЫЙ СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ УЕЗДНОГО КИРЕНСКА В КОНЦЕ XVIII — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВВ

Шахеров В.П.

THE NUMBER AND SOCIAL COMPOSITION OF THE POPULATION OF KIRENSK IN THE LATE 18TH AND EARLY 19TH CENTURIES

Shakerov V.P.

АМЕРИКАНСКИЙ АНТРОПОЛОГ ГЕНРИ ХОЛЛ — УЧАСТНИК ЕНИСЕЙСКОЙ ЭКСПЕДИЦИИ 1914-1915 ГГ

Майзик Е.И., Вдовин А.С.

AMERICAN ANTHROPOLOGIST HENRY HALL: PARTICIPANT OF THE YENISEI EXPEDITION OF 1914-1915

Maizik E.I., Vdovin A.S.

ПАТРИАРХ КРАСНОЯРСКОГО СИБИРЕВЕДЕНИЯ

Федоров И.Г.

THE PATRIARCH OF KRASNOYARSK SIBERIAN STUDIES

Fedorov I.G.

ВОСПОМИНАНИЯ ИЗДАТЕЛЯ

КИРЮШИН Ю.

ГЕННАДИЙ ФЕДОРОВИЧ БЫКОНЯ И ХАКАСИЯ

Тугужекова В.Н.

GENNADY FEDOROVICH BYKONYA AND KHAKASSIA

TUGUZHEKOVA V.N.

ГЛАВНЫЙ «ФЕОДАЛ» КРАСНОЯРСКА

Бердников Л.П.

ПОСТИГАЯ ТАЙНЫ АРХИВОВ

Чернышов В.В.

ИСТОРИК НАШЕГО РОДНОГО ГОРОДА

Куимов В.В.

О НАШЕМ ГЕНФЕДЕ. БЛАГОДАРНЫЕ ВЫПУСКНИКИ ИСТФАКА КГПУ ИМ. В.П. АСТАФЬЕВА О СВОЕМ УЧИТЕЛЕ

Грязнов А.В., Павлова И.П., Беседин В.Н., Шушканова Е.А., Буровский А.М., Люшенко Ю.А.

БОЛЬШОЙ ДРУГ МАРТЬЯНОВСКОГО МУЗЕЯ

Борисова С.А., Леонтьев Е.В., Сидорина Е.Ю.

КОММУНИКАТИВНЫЕ ПРАКТИКИ В МУЗЕЕ КАК ВАЖНЫЙ ЭЛЕМЕНТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ СО ЗРИТЕЛЕМ НА ПРИМЕРЕ КРАСНОЯРСКОЙ МУЗЕЙНОЙ БИЕННАЛЕ «ПРИНЦИП НАДЕЖДЫ»

Белецкая У.А.

COMMUNICATIVE PRACTICES IN THE MUSEUM AS AN IMPORTANT ELEMENT OF INTERACTION WITH THE AUDIENCE ON THE EXAMPLE OF THE KRASNOYARSK MUSEUM BIENNALE «THE PRINCIPLE OF HOPE»

Beletskaya U.A.

АКТУАЛЬНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРНОЙ АНТРОПОЛОГИИ (2015-2025 ГГ.)

Зотов С.О., Копцева М.С., Ховяков А.А.

CURRENT TRENDS IN MODERN CULTURAL ANTHROPOLOGY (2015-2025)

Zotov S.O., Koptseva M.S., Khoviakov A.A.

ДИНАМИКА РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУРНЫХ ПРОЦЕССОВ В РОССИИ КОНЦА XX — ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ XXI ВВ. (ОБЗОР ПУБЛИКАЦИЙ)

Степанов С.В.

DYNAMICS OF RELIGIOUS CULTURAL PROCESSES IN RUSSIA IN THE LATE 20TH AND THE FIRST QUARTER OF THE 21ST CENTURIES: A REVIEW OF ACADEMIC PUBLICATIONS

Stepanov S.V.

ЭФФЕКТИВНЫЕ МЕХАНИЗМЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ СОХРАНЕНИЯ И ВОССОЗДАНИЯ ОБЪЕКТОВ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДНИЯ: РОССИЙСКИЙ И ЗАРУБЕЖНЫЙ ОПЫТ

Паничкина Е.В.

EFFECTIVE MECHANISMS OF STATE POLICY FOR THE PRESERVATION AND RECONSTRUCTION OF CULTURAL HERITAGE: RUSSIAN AND FOREIGN EXPERIENCE

Panichkina E.V.

ИМИТАЦИЯ И КОНТРОЛЬ: ПРАКТИКИ КОНСТРУИРОВАНИЯ ИГРОКА В РОССИЙСКИХ ВИДЕОИГРАХ 2000-Х ГОДОВ

Ермаков Т.К.

IMITATION AND CONTROL: PLAYER CONSTRUCTION PRACTICES IN RUSSIAN VIDEO GAMES OF THE 2000S

Ermakov T.K.

ФИЛОСОФСКОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ КАК КУЛЬТУРНО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ПРАКТИКА ПЕРЕХОДНОГО СУБЪЕКТА: ТИПОЛОГИЯ ЗАПРОСОВ И ТЕОРЕТИКО-ПРАКТИЧЕСКИЙ ЭФФЕКТ

Мамедова Ж.В.

PHILOSOPHICAL COUNSELING AS A CULTURAL-ANTHROPOLOGICAL PRACTICE OF A TRANSITIONAL SUBJECT: TYPOLOGY OF REQUESTS AND THEORETICAL-PRACTICAL EFFECT

Mamedova Zh.V.

УЧИТЕЛЬ КАК РЕПРЕЗЕНТАТИВНАЯ ФИГУРА КУЛЬТУРЫ: ПРОБЛЕМА ИДЕНТИЧНОСТИ

Шаранова А.И.

THE TEACHER AS A REPRESENTATIVE FIGURE OF CULTURE: THE PROBLEM OF IDENTITY

Sharanova A.I.

ЕНИСЕЙСКИЙ СЕВЕР 1917-1941 ГГ: СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ И КОРЕННЫЕ МАЛОЧИСЛЕННЫЕ НАРОДЫ

Дюпин А.А., Кудашкин В.А.

THE YENISEI NORTH 1917-1941: SOVIET RULE AND INDIGENOUS PEOPLES

Dupin A.A., Kudashkin V.A.

АНТИНАРКОТИЧЕСКАЯ ПРАВОВАЯ ПОЛИТИКА — ПОНЯТИЕ ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА (ПАМЯТИ ВЫДАЮЩЕГОСЯ УЧЕНОГО И ПЕДАГОГА, ДОКТОРА ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК, КАНДИДАТА ИСТОРИЧЕСКИХ НАУК, ПРОФЕССОРА, ЗАСЛУЖЕННОГО РАБОТНИКА ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ, ЧЛЕНА РЕДАКЦИОННОГО СОВЕТА СИБИРСКОГО АНТРОПОЛОГИЧЕСКОГО ЖУРНАЛА НАТАЛЬИ АЛЕКСЕЕВНЫ ФРОЛОВОЙ)

Панченко В.Ю., Макарчук И.Ю.

ANTI-DRUG LEGAL POLICY — A CONCEPT OF THE GENERAL THEORY OF STATE AND LAW (IN MEMORY OF THE OUTSTANDING SCIENTIST AND TEACHER, DOCTOR OF LAW, CANDIDATE OF HISTORICAL SCIENCES, PROFESSOR, HONORED WORKER OF HIGHER EDUCATION OF THE RUSSIAN FEDERATION, MEMBER OF THE EDITORIAL BOARD OF THE SIBERIAN ANTHROPOLOGICAL JOURNAL NATALIA ALEKSEEVNA FROLOVA)

Panchenko V.Yu., Makarchuck I.Yu.

О РЕАЛИЗАЦИИ ПРИНЦИПА СОСТЯЗАТЕЛЬНОСТИ В ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВЕ СТРАН-УЧАСТНИЦ ЕАЭС ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ РОЛИ ЗАЩИТНИКА В УГОЛОВНО-ПРОЦЕССУАЛЬНОМ ДОКАЗЫВАНИИ

Писаревский И.И., Гусева М.С.

ON THE IMPLEMENTATION OF THE PRINCIPLE OF COMPETITION IN THE LEGISLATION OF THE EAEU MEMBER STATES THROUGH THE PRISM OF THE DEFENDER’S ROLE IN CRIMINAL PROCEDURAL PROVING

Pisarevskiy I.I., Guseva M.S.

Г. Ф. БЫКОНЕ — 85

Усс А.В.¹

¹ Сибирский федеральный университет

G. F. BYKONE — 85!

Uss A.V.¹

¹ Siberian federal university

60 ЛЕТ РАБОТЫ В ВЫСШЕЙ ШКОЛЕ

Дамешек Л.М¹, Болонкина Е.В.²

¹ Байкальский государственный университет, Иркутск, Россия.

² Красноярский художественный музей имени В. И. Сурикова

60 YEARS OF WORK IN HIGHER EDUCATION

Dameshek L.V.¹, Bolonkina E.V.²

¹ Baikal State University

² V. I. Surikov Krasnoyarsk Art Museum

ИСТОРИК И ВРЕМЯ

Комарицын С.Г.

HISTORIAN AND TIME

Komarytsyn S.G.

«И В КАЖДОЙ ЛОКАЛЬНОЙ ИСТОРИИ ДАЖЕ САМОЙ МАЛЕНЬКОЙ ДЕРЕВЕНЬКИ — ИСТОРИЯ РОССИИ» 1: К 85-ЛЕТИЮ СИБИРСКОГО ИСТОРИКА Г. Ф. БЫКОНИ

Доржу З.Ю.¹, Стороженко А.А.²

^1,2 Тувинский государственный университет, Кызыл, Россия

Аннотация. В настоящей статье предпринята попытка оценки вклада видного ученого Г.Ф. Быкони в развитие отечественной исторической науки. Его профессиональный путь есть отражение целой эпохи сибиреведения. Будучи признанным специалистом в области исследования историко-демографических и миграционных процессов в Сибири Геннадий Федорович ведет активную преподавательскую и просветительскую деятельность. Его работы отличает скрупулезность архивного поиска, широта профессионального взгляда на, порой локальные, вопросы социально-демографических процессов в Сибири, виртуозно вписанные в общероссийский и международный контекст. В центре внимания его исследований — человек, в судьбе которого отражена история огромной страны и все, что с этим связано.

Ключевые слова: ИСТОРИЯ СИБИРИ, СИБИРЕВЕДЕНИЕ, ИСТОРИЯ РОССИИ, КРАСНОЯРСК, ЕНИСЕЙ, ИСТОРИЧЕСКАЯ НАУКА

AND IN EVERY LOCAL HISTORY, EVEN THE SMALLEST VILLAGE, THERE IS THE HISTORY OF RUSSIA»: ON THE 85TH ANNIVERSARY OF THE SIBERIAN HISTORIAN G. F. BYKONI

Dorzhu Z.Yu.¹, Storozhenko A.A.²

^1,2 Tuvan State University

Abstract. This article attempts to evaluate the contribution of the prominent scientist G.F. Bykoni to the development of Russian historical science. His professional path is a reflection of the whole era of the Siberian industry. Being a recognized expert in the field of research of historical, demographic and migration processes in Siberia, Gennady Fedorovich conducts active teaching and educational activities. His works are distinguished by the meticulousness of archival search, the breadth of his professional view on, sometimes local, issues of sociodemographic processes in Siberia, masterfully inscribed in the national and international context. The focus of his research is on a man whose fate reflects the history of a vast country and everything related to it.

Keywords: HISTORY OF SIBERIA, SIBERIAN STUDIES, HISTORY OF RUSSIA, KRASNOYARSK, YENISEI, HISTORICAL SCIENCE

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ В ТОМСКОЙ ГУБЕРНИИ В КОНЦЕ XIX — НАЧАЛЕ ХХ ВВ.: СТАТИСТИКА ФОРМ АКТИВНОСТИ

Зиновьев В.П.¹

¹ Национальный исследовательский Томской государственный университет, Томск, Россия.

Аннотация. В статье приводится краткий анализ общественного движения в крупнейшей российской губернии — Томской в 1880-1904 гг. на основе статистических подсчетов по хронике общественной жизни губернии, составленной еще в 1913 г. автором и профессором О.А. Харусь. Учтено 59 филантропических (благотворительных) организаций, 27 — досуговых обществ и клубов, 10 — научно-просветительных, 29 — экономических, 6 — трезвенных, 17 — политических. Из актов общественной активности учтены 90 стачек, 28 волнений наемных рабочих и горожан, 5 демонстраций, 43 собрания (сходки, маевки, митинга), 33 случая подачи прошений, жалоб, требований, 5 актов террора, 113 фактов листковой пропаганды и распространения брошюр общественно-политического содержания, 76 крестьянских выступлений. Учет шел по принципу — одно предприятие — одна стачка, одна деревня — один протест. Итого учтено 508 случаев создания общественных организаций и актов общественной активности. В статистике рабочего и социал-демократического движения учтены за это время только выступления рабочих, служащих и учащихся — 317 стачек, волнений, демонстраций, митингов, терактов, листковой пропаганды. В фабрично-заводской статистике России, по которой до сих пор судят об общественной жизни страны историки, о Томской губернии упоминаний нет вообще за изучаемый период. Неполитические объединения многократно по численности превосходили политические организации: 131 против 17. Первыми появились благотворительные, экономические (ссудосберегательные кассы), досуговые общества. Общественная жизнь охватывала все слои общества — в городах чиновников, купечество, мещанство, ремесленников и наемных работников, в селах крестьян и инородцев. Историкам страны еще предстоит составить региональные хроники дореволюционной общественной жизни, составить статистику основных форм социальной активности, и только тогда дать ей реальную характеристику.

Ключевые слова: ОБЩЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ, СОЦИАЛЬНАЯ АКТИВНОСТЬ, ФОРМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО ДВИЖЕНИЯ, ТОМСКАЯ ГУБЕРНИЯ, КОНЕЦ XIX, НАЧАЛО ХХ В

SOCIAL MOVEMENT IN TOMSK PROVINCE IN THE LATE 19TH — EARLY 20TH CENTURIES: STATISTICS OF FORMS OF ACTIVITY

Zinoviev V.P.¹

¹ National Research Tomsk State University.

Abstract. The article provides a brief analysis of the social movement in the largest Russian province, Tomsk, in 1880-1904 based on statistical calculations based on the chronicle of public life in the province compiled back in 1913 by the author and professor O.A. Kharus. There are 59 philanthropic (charitable) organizations, 27 — leisure societies and clubs, 10 — scientific and educational, 29 — economic, 6 — sober, 17 — political. Of the acts of public activity, 90 strikes, 28 unrest by hired workers and townspeople, 5 demonstrations, 43 meetings (gatherings, mayouts, rallies), 33 cases of petitions, complaints, demands, 5 acts of terror, 113 facts of leaflet propaganda and the distribution of pamphlets of socio-political content, 76 peasant demonstrations were taken into account. The accounting was based on the principle of one enterprise — one strike, one village — one protest. In total, 508 cases of creation of public organizations and acts of public activity were taken into account. During this time, the statistics of the workers’ and social democratic movements take into account only the actions of workers, employees and students — 317 strikes, riots, demonstrations, rallies, terrorist attacks, leaflet propaganda. In the factory statistics of Russia, according to which historians still judge the social life of the country, there is no mention of the Tomsk province at all during the period under study. Non-political associations outnumbered political organizations many times over: 131 versus 17. Charitable, economic (savings and loan funds), and leisure societies were the first to appear. Social life encompassed all strata of society — in the cities, officials, merchants, philistines, artisans and hired workers, in the villages of peasants and foreigners. The country’s historians have yet to compile regional chronicles of pre-revolutionary social life, compile statistics on the main forms of social activity, and only then give it a real description.

Keywords: SOCIAL LIFE, SOCIAL ACTIVITY, FORMS OF SOCIAL MOVEMENT, TOMSK PROVINCE, LATE 19TH, EARLY 20TH CENTURY

ОБУСТРОЙСТВО РОССИЙСКО-КИТАЙСКОЙ ГРАНИЦЫ И СОПРЕДЕЛЬНЫХ ТЕРРИТОРИЙ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX — НАЧАЛЕ XX В

Шиловский М.В.¹

¹ Институт истории Сибирского отделения Российской академии наук, Новосибирск, Россия.

Аннотация. Целью исследования является обзор основных событий, включающий оформление, хозяйственное освоение и научное изучение приграничной территории между Российской (южные районы Западной и Восточной Сибири) и Цинской (Синьцзян, Внешняя Монголия) империями со времени подписания Петербургского мирного договора 1881 г. и до февраля 1917 г. Внешнеполитический фактор оказывал существенное влияние на ситуацию в южных районах Азиатской России и Центральной Азии. В рассматриваемый период Россия являлась одной из немногих стран, ведущих с Китаем стабильную сухопутную торговлю, которая распространилась на пограничные районы Синьцзяна и Алтая. Утверждение экономического и политического доминирования в Синьцзяне и Монголии привело в 1914 г. к установлению российского протектората над Урянхайским краем, с сохранением здесь традиционного самоуправления. Внешнеполитическая активность на южных рубежах Сибири сопровождалась активным изучением прилегающих районов Маньчжурии, Монголии, Центральной Азии преимущественно путем проведения экспедиций. Эти исследования преследовали не только научные, но и военно-стратегические цели.

Ключевые слова: КИТАЙ, ВНЕШНЯЯ МОНГОЛИЯ, УРЯНХАЙ, ГРАНИЦА, ТОРГОВЛЯ, КОЛОНИЗАЦИЯ, НАУЧНОЕ ИЗУЧЕНИЕ

SETTLEMENT OF THE RUSSIAN-CHINESE BORDER AND ADJACENT TERRITORIES IN THE SECOND HALF OF THE XIX — EARLY XX CENTURIES

Shilovskiy M.V.¹

¹ Institue of History SB RAS, Novosibirsk, Russia.

Abstract. The paper objective is to present an overview of key events including delimitation, development and scientific research of the border territories between the Russian (southern borders of Western and Eastern Siberia) and Qing (Sinkiang, Outer Mongolia) empires over the period from the signing of the Treaty of Saint-Petersburg (1881) and to February, 1917. The foreign policy factor had a significant impact on the situation in the southern areas of Asiatic Russia and Central Asia. During the period under study Russia was one of the few countries conducting a stable overland trade with China. This trade spread to the border areas of Sinkiang and Altai as well. The economic and political dominance in Sinkiang and Mongolia led to the establishment of Russian protectorate in the Uryankhay Krai with preserving there the traditional self-government. Foreign policy activities in the southern borders of Siberia was accompanied by the active study of the adjacent territories of Manchuria, Mongolia and Central Asia mainly through conducting expeditions. These studies pursued not only scientific but also military and strategic goals.

Keywords: CHINA, OUTER MONGOLIA, URYANKHAY, BORDER, TRADE, COLONIZATION, SCIENTIFIC RESEARCH

РЕПРОДУКТИВНЫЙ ЦИКЛ ГОРОДСКОЙ СЕМЬИ СИБИРИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX — НАЧАЛА XX В

Гончаров Ю.М.¹

¹ Алтайский государственный университет, Барнаул, Россия.

Аннотация. Статья посвящена изучению репродуктивного цикла городских семей Сибири во второй половине XIX — начала XX в. В работе рассматривается изменение людности детей в зависимости от возраста главы семьи (этапа жизненного цикла семьи), календарное распределение рождений, проводятся сравнение семей православных русских горожан и горожан-евреев. В Сибири во второй половине XIX — начале XX в. развивались сложные демографические процессы. При этом эволюцию семьи нельзя рассматривать как прямолинейный процесс. Многообразие факторов, влиявших на семью, многообразие социальных условий жизни различных слоев горожан, взаимодействие традиций и инноваций в социальной жизни привели к тому, что в демографическом развитии семьи действовали одновременно различные, а порой и противоположные тенденции. В такой ситуации не было ничего специфического. Демографические процессы, протекавшие в семьях горожан Западной Европы, были не менее сложны. Эти процессы в городах региона были выражены в большей степени, чем среди сельского населения. Однако эти процессы к моменту революции 1917 г. были еще не завершенными, что показывает сравнение с европейской частью страны и Западной Европой. В силу ряда причин, в частности, традиционности института семьи, активной миграции в города сельского населения, несшего с собой деревенские модели семейной жизни, противоречивости социальных процессов и т.д., наряду с модернизационными процессами среди горожан сохранялась в значительной степени традиционность семейно-брачных отношений, что находило свое выражение и в демографических параметрах семьи.

Ключевые слова: СЕМЬЯ, ГОРОД, СИБИРЬ, РОЖДАЕМОСТЬ, РЕПРОДУКТИВНЫЙ ЦИКЛ, КОНЕЦ XIX — НАЧАЛО XX ВЕКА.

REPRODUCTIVE CYCLE OF THE URBAN FAMILY IN SIBERIA IN THE SECOND HALF OF THE 19TH — EARLY OF THE 20TH CENTURIES

Goncharov Yu.M.¹

¹ Altai State University.

Abstract. The article is devoted to the study of the reproductive cycle of urban families in Western Siberia in the second half of the XIX — early XX century. The paper examines the change in the number of children depending on the age of the head of the family (stage of the family life cycle), the calendar distribution of births, and compares the families of Orthodox Russian citizens and Jewish citizens. Complex demographic processes developed in Siberia in the second half of the 19th and early 20th centuries. At the same time, the evolution of the family cannot be considered as a straightforward process. The variety of factors that influenced the family, the variety of social conditions of life of different strata of citizens, the interaction of traditions and innovations in social life led to the fact that different and sometimes opposite trends acted simultaneously in the demographic development of the family. There was nothing specific about this situation. The demographic processes that took place in the families of urban residents of Western Europe were no less complex. These processes were more pronounced in the cities of the region than among the rural population. However, these processes were still incomplete by the time of the 1917 revolution, as shown by comparison with the European part of the country and Western Europe. Due to a number of reasons, in particular, the traditionality of the institution of the family, the active migration of the rural population to cities, which brought with them rural models of family life, the inconsistency of social processes, etc., along with modernization processes, the traditionality of family and marriage relations remained among the townspeople to a large extent, which found its expression in demographic family parameters.

Keywords: FAMILY, CITY, SIBERIA, FERTILITY, REPRODUCTIVE CYCLE, LATE 19TH EARLY 20TH CENTURY

ИССЛЕДОВАНИЯ АКАДЕМИЧЕСКИМИ ЭКСПЕДИЦИЯМИ ПЕТРОГЛИФОВ ВОСТОЧНОГО САЯНА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVIII ВЕКА

Заика А.Л.¹

¹ Красноярский государственный педагогический университет им. В.П. Астафьева, Красноярск, Россия.

Аннотация. Начало археологических исследований в Енисейской Сибири связано с работой первых академических экспедиций в первой половине XVIII в. В этот же период были обнаружены и впервые обследованы древние наскальные изображения на правобережье Енисея в западных отрогах Восточного Саяна, что послужило началом развития современного научного направления в отечественной археологии — петроглифоведения. Данное исследование во многом базируется на результатах работ Г.Ф. Быкони, посвященных первым научным изысканиям академических экспедиций на территории Енисейской Сибири. Первые рисунки были зафиксированы Д.Г. Мессершмидтом 16 февраля 1722 года на Городовой стене. Затем им была обследована Бирюсинская писаница в окрестностях г. Краснярска. Позже ее изучали участники Второй Камчатской экспедиции И.Г. Гмелин и С.П. Крашенинников. И.Г. Гмелин также первым обследовал таежные писаницы на р. Мане. Результаты данных исследований не только спровоцировали последующее изучение наскальных рисунков в регионе, но и являются ценным источником об исчезнувших к настоящему времени многих памятниках древнего творчества. В предлагаемой работе рассмотрены основные аспекты исследований памятников наскального искусства в данный период на территории западных отрогов Восточного Саяна. Анализируется информация ученых-путешественников, дается характеристика методов исследований, проводится сравнительно-сопоставительный анализ известий XVIII века с результатами современных исследований

Ключевые слова: АКАДЕМИЧЕСКИЕ ЭКСПЕДИЦИИ, ВОСТОЧНЫЙ САЯН, ПЕТРОГЛИФЫ, Д. Г. МЕССЕРШМИДТ, И. Г. ГМЕЛИН, С. П. КРАШЕНИННИКОВ

A STUDY OF THE PETROGLIPHS OF THE ESTERN SAYAN MOUNTAINS IN THE FIRST HALF OF THE 18TH CENTURY, CONDUCTED AS PART OF SCIENTIFIC EXPEDITIONS

Zaika A.L.¹

¹ Krasnoyarsk State Pedagogical University named after V. P. Astafyev.

Abstract. The beginning of archaeological research in Yenisei Siberia is associated with the work of the first academic expeditions in the first half of the 18th century. During this same period, ancient rock art on the right bank of the Yenisei River in the western spurs of the Eastern Sayan Mountains was discovered and first examined, marking the beginning of the development of petroglyph studies, a modern scientific field in Russian archaeology. This study is largely based on the work of G.F. Bykoni, dedicated to the first scientific research conducted by academic expeditions in Yenisei Siberia. The first drawings were recorded by D.G. Messerschmidt on February 16, 1722, on the “City Wall”. He then examined the Biryusinskaya petroglyphs near the city of Krasnyarsk. They were later studied by I.G. Gmelin and S.P. Krasheninnikov, members of the Second Kamchatka Expedition. I.G. Gmelin was also the first to examine the taiga petroglyphs on the Mana River. The results of these studies not only prompted subsequent study of rock art in the region but also provide a valuable source for information on many ancient monuments that have now disappeared. This paper examines the main aspects of rock art research from this period on the western spurs of the Eastern Sayan Mountains. It analyzes data obtained from scientific researchers, characterizes research methods, and compares 18th-century reports with the results of modern research.

Keywords: ACADEMIC EXPEDITIONS, EASTERN SAYAN, PETROGLYPHS, D. G. MESSERSCHMIDT, I. G. GMELIN, S. P. KRASHENINNIKOV.

ИСТОРИЯ ВООРУЖЕННЫХ СИЛ НА ТЕРРИТОРИИ ЕНИСЕЙСКОЙ ГУБЕРНИИ В XIX В

Дацышен В.Г.^1,2

¹ Красноярский государственный педагогический университет, Красноярск, Россия.

² Лаборатория исторических и социально-экономических исследований Сибири и Центральной Азии ФИЦ КНЦ СО РАН.

Аннотация. Статья посвящена проблемам истории Енисейской Сибири. Несмотря на наличие большого числа научных публикаций по истории региона, многие вопросы и проблемы остаются не изученными. Целью исследования является восстановление исторической картины развития вооруженных сил на территории Енисейской Сибири и исследование связанных с этим проблем в период с образования Енисейской губернии и до конца XIX в. Для этого рассматривается история формирования и реформирования губернских батальонов, других воинских частей и отдельных подразделений, а также Енисейского казачества, проблемы призыва жителей Енисейской губернии в вооруженные силы, начиная с создания губернии в 1822 г., и до отправки впервые сформированного в губернии полка на театр военных действий в 1900 г. До настоящего времени в работах исследователей данная проблема не ставилась в качестве предмета исследования. История Красноярского гарнизона, губернского батальона, казачьего полка, уездных, местных и конвойных команд, казачьих сотен, других частей и подразделений практически не представлена в обобщающих работах по истории российских вооруженных сил и истории Енисейской губернии. Исследование выполнено на основе комплекса исторических источников, как опубликованных, так и хранящихся в архивах. История формирования и развития воинских частей и подразделений рассматривается на основе законодательных актов, история гарнизонов представлена в публикациях периодических изданий Енисейской губернии и работах современников. В результате исследования сделаны выводы о том, что основе вооруженных сил размещенных на территории Енисейской губернии с 1823 по 1900 гг. был гарнизонный губернский батальон. Обязанности внутренней службы, кроме подразделений батальона, выполняли подразделения казачьего полка, инвалидные, местные и конвойные команды. Военные части, подразделения и управления были важными участниками политической, экономической и культурной жизни Приенисейского края.

Ключевые слова: ЕНИСЕЙСКАЯ ГУБЕРНИЯ, КРАСНОЯРСКИЙ БАТАЛЬОН, ЕНИСЕЙСКОЕ КАЗАЧЕСТВО, ИНВАЛИДНЫЕ И МЕСТНЫЕ КОМАНДЫ

THE HISTORY OF THE ARMED FORCES IN THE YENISEI PROVINCE IN THE 19TH CENTURY

Datsyshen V.G.¹

¹ Krasnoyarsk State Pedagogical University, Krasnoyarsk, Russia.

² Laboratory of Historical and Socio-Economic Research in Siberia and Central Asia at the Krasnoyarsk Science Center of the Russian Academy of Sciences.

Abstract. The article is devoted to the problems of the history of Yenisei Siberia. Despite the large number of scientific publications on the history of the region, many issues and problems remain unexplored. The purpose of the study is to restore the historical picture of the development of the armed forces in the territory of Yenisei Siberia and to study the related problems in the period from the formation of the Yenisei province to the end of the XIX century. For this purpose, the history of the formation and reform of provincial battalions, other military units and individual units, as well as the Yenisei Cossacks, the problems of conscription of residents of the Yenisei province into the armed forces, is considered, starting with the creation of the province in 1822, and before sending the regiment first formed in the province to the theater of military operations in 1900. To date, this problem has not been considered as a subject of research in the works of researchers. The history of the Krasnoyarsk garrison, the provincial battalion, the Cossack regiment, district, local and convoy commands, Cossack hundreds, and other units is practically not represented in the generalizing works on the history of the Russian armed forces and the history of the Yenisei province. The study is based on a set of historical sources, both published and archived. The history of the formation and development of military units and subunits is considered on the basis of legislative acts, the history of garrisons is presented in the publications of periodicals of the Yenisei province and the works of contemporaries. As a result of the study, it was concluded that the basis of the armed forces stationed in the territory of the Yenisei province from 1823 to 1900 was a garrison provincial battalion. The duties of the internal service, in addition to the battalion units, were performed by units of the Cossack regiment, disabled, local and convoy teams. Military units, subunits, and administrations were important participants in the political, economic, and cultural life of the Yenisei Region.

Keywords: YENISEI PROVINCE, THE KRASNOYARSK BATTALION, YENISEI COSSACKS, DISABLED AND LOCAL TEAMS.

ЧТЕНИЕ КАК ЭЛЕМЕНТ КУЛЬТУРЫ СИБИРСКОГО КУПЕЧЕСТВА (КОНЕЦ XVIII-XIX ВЕК)

Комлева Е.В.¹

¹ Институт истории Сибирского отделения Российской академии наук.

Аннотация. Статья посвящена характеристике одной из ключевых составляющих купеческой культуры на протяжении конца XVIII — XIX в. — чтению. На основе анализа состава частных книжных собраний, сформированных в купеческой среде Сибири, оставленных купцами автобиографических текстов и других источников рассматриваются вопросы о месте чтения в повседневной жизни представителей делового мира региона, эволюции их читательских предпочтений и читательских практик. Подчеркивается широкое распространение грамоты среди сибирского купечества уже в конце XVIII в. Сделан вывод, что, начиная с этого времени, можно говорить и о чтении как о неотъемлемом элементе купеческой культуры. При этом ни тогда, ни веком позднее круг чтения купцов не ограничивался литературой какого-либо одного жанра, определяясь их воспитанием, знакомствами, местом жительства, личностными качествами. Среди вызывавших у купцов интерес книг встречалась и духовная литература, и нравоучительная, и историческая, и философская, и художественная, и техническая, и общественно-политическая. У женщин из купеческой среды пользовались популярностью домашние руководства. Представители обоих полов читать предпочитали не только самостоятельно, но и вслух на совместных встречах, обсуждая прочитанное. Чтение влияло на формирование мировоззрения купцов, их поведение, используемую лексику, стимулировало появление эго-текстов автобиографического характера.

Ключевые слова: СИБИРСКОЕ КУПЕЧЕСТВО, КУЛЬТУРА, ГРАМОТНОСТЬ, КУПЕЧЕСКИЕ БИБЛИОТЕКИ, КРУГ ЧТЕНИЯ, ЧИТАТЕЛЬСКИЕ ПРАКТИКИ.

READING AS AN ELEMENT OF THE CULTURE OF SIBERIAN MERCHANTS (LATE 18TH-19TH CENTURY)

Komleva E.V.¹

¹ Institute of History of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences.

Abstract. This article focuses on one of the key components of merchant culture in the late 18th and 19th centuries: reading. The focus is on reading, one of the key components of merchant culture during the late 18th and 19th centuries. Based on the analysis of the composition of private book collections formed in the merchant environment of Siberia, autobiographical texts left by merchants, and other sourses the author consides questions about the place of reading in the daily lives of representatives of the business world of the region, the evolution of their reading preferences and reading practices. It is emphasized that widespread literacy among the Siberian merchants existed already at the end of the 18th century. It is concluded that, starting from this time, we can talk about reading as an integral element of merchant culture. At the same time, neither then nor a century later, the merchants’ reading circle was not limited to literature of any one genre, being determined by their upbringing, acquaintances, place of residence, and personal qualities. Among the books that aroused the merchants’ interest, there was spiritual, moral, historical, philosophical, belletristic, technical, socio-political literature. In addition, household guides were popular among women from the merchant community. Representatives of both sexes preferred to read not only independently, but also aloud at joint meetings, discussing what they had read.Reading influenced the vocabulary used by merchants and stimulated the appearance of autobiographical ego texts.

Keywords: SIBERIAN MERCHANTS, CULTURE, LITERACY, MERCHANT LIBRARIES, READING CIRCLE, READING PRACTICES.

ЧИСЛЕННОСТЬ И СОЦИАЛЬНЫЙ СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ УЕЗДНОГО КИРЕНСКА В КОНЦЕ XVIII — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВВ

Шахеров В.П.¹

¹ Байкальский государственный университет.

Аннотация. Статья посвящена 85-летнему юбилею крупнейшего сибирскому историку Г.Ф. Быкони и связана с одной из многих проблем формирования численности и социального состава населения Восточной Сибири, изучению которых он уделил много внимания. На примере Киренска, одного из небольших северных уездных городов Иркутской губернии, рассматривается формирование численности и социальной структуры населения. Отмечается, что по своему положению, структуре населения и хозяйственным занятиям жителей он соответствовал типологии малых северных городов, являвшихся важными транспортными пунктами речных бассейнов. Перенос в Киренск из Илимска уездного центра оказал влияние на формирование его социальной структуры. Приводятся данные о сокращении на первых порах удельного веса податных городских сословий, что означало возросшее значение тех слоев населения, без которых невозможно было становление административной роли города — духовенства, чиновников, военнослужащих. Дальнейший рост купечества и мещанства был связан с влиянием Ленской сплавной ярмарки и промысловой специализацией экономики края. Сделан вывод, что промыслово-предпринимательская деятельность населения была более интенсивной, чем земледельческая колонизация.

Ключевые слова: Г.Ф. БЫКОНЯ, ИРКУТСКАЯ ГУБЕРНИЯ, КИРЕНСК, ИЛИМСК, НАСЕЛЕНИЕ, ЧИСЛЕННОСТЬ, СОЦИАЛЬНЫЙ СОСТАВ.

THE NUMBER AND SOCIAL COMPOSITION OF THE POPULATION OF KIRENSK IN THE LATE 18TH AND EARLY 19TH CENTURIES

Shakerov V.P.¹

¹ Baikal State University.

Abstract. The article is dedicated to the 85th anniversary of the largest Siberian historian G.F. Bykoni and is related to one of the many problems of the formation of the number and social composition of the population of Eastern Siberia, which he paid much attention to. The example of Kirensk, one of the small northern district towns of the Irkutsk province, is used to examine the formation of the population’s size and social structure. It is noted that, in terms of its location, population structure, and economic activities, Kirensk was similar to other small northern towns that served as important transportation hubs for river basins. The transfer of the district center from Ilimsk to Kirensk had a significant impact on the formation of its social structure. The article provides data on the initial decline in the share of tax-paying urban classes, which meant an increase in the importance of those segments of the population that were essential for the city’s administrative role, such as the clergy, officials, and military personnel. The further growth of the merchant class and the middle class was influenced by the Lena River shipping fair and the region’s economic specialization. The article concludes that the population’s entrepreneurial activities were more intense than their agricultural colonization.

Keywords: G.F. BYKONYA, IRKUTSK PROVINCE, KIRENSK, ILIMSK, POPULATION, NUMBER, SOCIAL COMPOSITION.

АМЕРИКАНСКИЙ АНТРОПОЛОГ ГЕНРИ ХОЛЛ — УЧАСТНИК ЕНИСЕЙСКОЙ ЭКСПЕДИЦИИ 1914-1915 ГГ

Майзик Е.И.¹, Вдовин А.С.²

¹ Институт археологии Российской академии наук, Москва, Россия.

² Красноярский краевой краеведческий музей.

Аннотация. Статья посвящена анализу деятельности американского антрополога Генри Ашера Холла в составе Енисейской (Оксфордской) экспедиции 1914-1915 гг. и реконструкции истории формирования его этнографической коллекции, хранящейся в Музее археологии и антропологии Пенсильванского университета (Пенн-музея). Целью исследования является выявление вклада Г. Холла в работу экспедиции и изучение народов Енисейского Севера, определение характера его музейной миссии и дальнейшей судьбы собранных материалов. Источниковую базу исследования составили опубликованные работы участников экспедиции, а также неопубликованные на русском языке документы Архива Пенн-музея и каталоги музейных коллекций. Установлено, что Г. Холл был полноправным участником экспедиции, осуществлявшим сбор предметов, антропометрические измерения, фотофиксацию и документирование особенностей культуры эвенков, долган, якутов, ненцев и кетов. Первоначальный перечень его сборов включал 72 предмета, тогда как современная атрибутированная коллекция насчитывает 107 единиц. Основу собрания составляют материалы, отражающие оленеводство, охотничьи промыслы, бытовые практики и шаманский культ коренных народов, а также представлены единичные сборы археологических предметов из Хакасско-Минусинской котловины. Показано, что эти предметы использовались в публикациях Г. Холла, выставлялись в Пенн-музее, являлась презентабельным и информативным источником для американской антропологии и широкой общественности. Статья впервые вводит в научный оборот на русском языке значительный комплекс материалов Пенн-музея и уточняет роль Г. Холла в экспедиции, демонстрируя значимость его работы для изучения Енисейского Севера с точки зрения американского исследователя и международных научных связей региона.

Ключевые слова: ЕНИСЕЙСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ, Г. А. ХОЛЛ, М. А. ЧАПЛИЦКА, ЕНИСЕЙСКИЙ СЕВЕР, МУЗЕЙ ПЕНСИЛЬВАНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, КОРЕННЫЕ НАРОДЫ СИБИРИ

Благодарности: статья подготовлена при финансовой поддержке Российского научного фонда в рамках проекта № 25- 18-00790 «Отечественная археология в системе международных научных коммуникаций между двумя мировыми войнами».

AMERICAN ANTHROPOLOGIST HENRY HALL: PARTICIPANT OF THE YENISEI EXPEDITION OF 1914-1915

Maizik E.I.¹, Vdovin A.S.²

¹ Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, Moscow, Russia.

² Krasnoyarsk Regional Museum of Local Lore, Krasnoyarsk, Russia.

Abstract. The article examines the work of the American anthropologist Henry Usher Hall as a member of the Yenisei (Oxford) Expedition of 1914-1915 and reconstructs the history of his ethnographic collection housed in the University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology (Penn Museum). The aim of the study is to identify Hall’s contribution to the expedition’s research program and to the study of the peoples of the Yenisei North, as well as to determine the nature of his museum mission and the subsequent fate of the materials he collected. The source base includes published works of the expedition members, unpublished documents from the Penn Museum Archives not previously available in Russian scholarship, and catalogues of museum collections. The research establishes that Hall was a full-fledged participant in the expedition, responsible for collecting artifacts, conducting anthropometric measurements, producing photographic documentation, and recording cultural features of the Evenki, Dolgan, Yakut, Nenets, and Ket peoples. His original catalogue listed 72 items, whereas the modern attributed collection consists of 107 objects. The core of the assemblage comprises materials reflecting reindeer herding, hunting practices, domestic life, and shamanic cults of the indigenous peoples, alongside a small number of archaeological finds from the Khakass-Minusinsk Basin. The study demonstrates that these materials were used in Hall’s own publications, exhibited in the Penn Museum, and served as an informative and representative source for both American anthropology and the wider public. This article introduces into Russian-language scholarship a substantial corpus of materials from the Penn Museum and clarifies Hall’s role in the expedition, demonstrating the significance of his work for the study of the Yenisei North from the perspective of an American researcher and within the context of international academic networks.

Keywords: YENISEI EXPEDITION, HENRY USHER HALL, MARIA ANTONINA CZAPLICKA, YENISEI NORTH, PENN MUSEUM, INDIGENOUS PEOPLES OF SIBERIA

ПАТРИАРХ КРАСНОЯРСКОГО СИБИРЕВЕДЕНИЯ

Федоров И.Г.¹

¹ Школа № 2 им. Ю. А. Гагарина, Дивногорск, Россия.

Аннотация. Статья посвящена известному красноярскому историку Геннадию Фёдоровичу Быконе, доктору исторических наук, профессору, видному сибиреведу, ведущему специалисту по истории Енисейской Сибири досоветского периода. Отличительной чертой исследовательского метода Г.Ф. Быкони является укоренённость в конкретном материале исторических источников. Количество архивных документов, с которыми он работал и на которые ссылается на страницах своих книг и статей, поистине грандиозно. Именно этот факт делает его труды актуальными для современных исследователей. Геннадий Фёдорович всегда отличался необыкновенной работоспособностью как интеллектуальной, так и физической. Как человек, Геннадий Федорович глубоко порядочный, не терпящий фальши, с взрывным характером, а в целом — очень надёжный товарищ, никогда не теряющим присутствия духа. В статье приводится три примера сотрудничества автора статьи с Г.Ф. Быконей, приведшего к определённым научным результатам. Первый — это работа над историей основания и становления села Овсянки, родины известного русского писателя Виктора Петровича Астафьева. Второй — выявление ранних страниц истории Нашивошниковых-Суриковых, предков великого художника — Василия Ивановича Сурикова. Третий — история экспедиции Д.Г. Мессершмидта в Енисейской Сибири в первой четверти XVIII века и работа над научно-популярным изданием путевого журнала Мессершмидта.

Ключевые слова: ИСТОРИЯ ОСНОВАНИЯ СЕЛА ОВСЯНКА, НАШИВОШНИКОВЫ-СУРИКОВЫ ПРЕДКИ В.И. СУРИКОВА, ТАЁЖНЫЙ ЭКСТРИМ, ЭКСПЕДИЦИЯ Д.Г. МЕССЕРШМИДТА.

THE PATRIARCH OF KRASNOYARSK SIBERIAN STUDIES

Fedorov I.G.¹

¹ School No. 2 named after Yu. A. Gagarin, Divnogorsk, Russia.

Abstract. The article is dedicated to Gennady Fyodorovich Bykona, a well-known Krasnoyarsk historian, Doctor of Historical Sciences, Professor, prominent Siberian scholar, and leading expert on the history of pre-Soviet Yenisei Siberia. A distinctive feature of G.F. Bykoni’s research method is its reliance on specific historical sources. The number of archival documents that he has worked with and cited in his books and articles is truly impressive. This makes his work relevant for contemporary researchers. Gennady Fedorovich has always been known for his exceptional work ethic, both intellectually and physically. As a person, Gennady Fedorovich is deeply honorable, intolerant of falsehood, and has a fiery temperament, but he is also a reliable companion who never loses his composure. The article provides three examples of the author’s collaboration with G.F. Bykonya, which led to certain scientific results. The first is the work on the history of the foundation and development of the village of Ovsyanka, the birthplace of the famous Russian writer Viktor Petrovich Astafyev. The second is the discovery of the early pages of the history of the Nashivoshnikovs-Surikovs, the ancestors of the great artist Vasily Ivanovich Surikov. The third is the history of the expedition of D.G. Messerschmidt in Yenisei Siberia in the first quarter of the 18th century and the work on the popular science edition of Messerschmidt’s travel journal.

Keywords: THE HISTORY OF THE VILLAGE OF OVSYANKA, THE ANCESTORS OF V.I. SURIKOV ARE THE NASHIVOSHNIKOVS-SURIKOVS, THE TAIGA EXTREME, AND THE EXPEDITION OF D.G. MESSERSCHMIDT.

ВОСПОМИНАНИЯ ИЗДАТЕЛЯ

КИРЮШИН Ю.

ГЕННАДИЙ ФЕДОРОВИЧ БЫКОНЯ И ХАКАСИЯ

Тугужекова В.Н.^1,2

¹ Хакасский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории.

² Хакасский государственный университет им. Н.Ф. Катанова.

Аннотация. Статья посвящена исследовательской деятельности сибирского историка Г.Ф. Быкони. Рассматривается его вклад в изучение истории Хакасии, Минусинского края; алтае-саянских народов эпохи позднего феодализма. Г.Ф. Быконя — признанный специалист по проблемам колонизации Сибири, русскому заселению юга Центральной Сибири, становлению государственных институтов Российской империи в этом регионе; вопросам исторической демографии и исторической географии, социальной структуры, административно-территориального устройства. Он является автором научных публикаций по истории Хакасско-Минусинской котловины, в том числе принимал активное участие в подготовке академической «История Хакасии с древнейших времен до 1917 года». Опираясь на труды Быкони, других авторитетных исследователей и материалы статистики, автор настоящей статьи рассматривает некоторые вопросы динамики численности и миграции внутри Хакасско-Минусинского региона русских поселенцев и хакасских племен в XVIII — начале ХХ веков. В этой связи исследуются также вопросы экономического развития, истории инородческих хозяйств и самоуправления хакасов. В Минусинском и Ачинском округах Енисейской губернии в 1823 году были учреждены четыре Степные думы: Качинская, Кайбальская, Кызыльская и Степная дума соединённых разнородных племён. Но к началу XX века административное устройство коренных народов Сибири, основанное на «Уставе об управлении инородцев» (1822 г.) пришло в противоречие с изменившимися социально-экономическими условиями. В 1912 году инородческие управы были упразднены и заменились территориальными волостями.

Ключевые слова: ЕНИСЕЙСКАЯ ГУБЕРНИЯ, ХАКАССКО-МИНУСИНСКАЯ КОТЛОВИНА, СТЕПНЫЕ ДУМЫ, КОРЕННЫЕ НАРОДЫ СИБИРИ

GENNADY FEDOROVICH BYKONYA AND KHAKASSIA

Tuguzhekova V.N^1,2

¹ Khakass Scientific Research Institute of Language, Literature and History, Abakan, Russia.

² N. F. Katanov Khakass State University.

Abstract. The article is devoted to the research activities of the Siberian historian G.F. Bykoni. His contribution to the study of the history of Khakassia, the Minusinsk Region, and the Altai-Sayan peoples of the late feudal period is considered. G.F. Bykonya is a recognized expert on the problems of colonization of Siberia, the Russian settlement of the south of Central Siberia, the formation of state institutions of the Russian Empire in this region; issues of historical demography and historical geography, social structure, administrative and territorial structure. He is the author of scientific publications on the history of the Khakass-Minusinsk basin, including his active participation in the preparation of the academic «History of Khakassia from ancient times to 1917.» Based on the works of Bykoni, other reputable researchers and statistical materials, the author of this article examines some issues of the dynamics of the number and migration of Russian settlers and Khakass tribes within the Khakass-Minusinsk region in the XVIII — early XX centuries. In this regard, the issues of economic development, the history of non-native farms and self-government of the Khakas are also being investigated. In 1823, four Steppe Dumas were established in the Minusinsk and Achinsk districts of the Yenisei province: the Kachinsky, Kaibal, Kyzyl and Steppe Dumas of the united heterogeneous tribes. But by the beginning of the 20th century, the administrative structure of the indigenous peoples of Siberia, based on the «Charter on the Management of Foreigners» (1822), came into conflict with the changed socio-economic conditions. In 1912, the non-native councils were abolished and replaced by territorial volosts.

Keywords: YENISEI PROVINCE, KHAKASS-MINUSINSK BASIN, STEPPE DUMAS, INDIGENOUS PEOPLES OF SIBERIA.

ГЛАВНЫЙ «ФЕОДАЛ» КРАСНОЯРСКА

Бердников Л.П.¹

¹ Союз краеведов Енисейской Сибири.

ПОСТИГАЯ ТАЙНЫ АРХИВОВ

Чернышов В.В.¹

¹ КГКУ «Государственный архив Красноярского края».

ИСТОРИК НАШЕГО РОДНОГО ГОРОДА

Куимов В.В.

Г. Ф. БЫКОНЯ — УЧИТЕЛЬ В ПОЗНАНИИ ИСТОРИИ СИБИРИ

Гайдин С.Т.

О НАШЕМ ГЕНФЕДЕ. БЛАГОДАРНЫЕ ВЫПУСКНИКИ ИСТФАКА КГПУ ИМ. В.П. АСТАФЬЕВА О СВОЕМ УЧИТЕЛЕ

Грязнов А.В., Павлова И.П., Беседин В.Н., Шушканова Е.А., Буровский А.М., Люшенко Ю.А.

БОЛЬШОЙ ДРУГ МАРТЬЯНОВСКОГО МУЗЕЯ

Борисова С.А.¹, Леонтьев Е.В.², Сидорина Е.Ю.³

¹ Минусинский региональный краеведческий музей им. Н. М. Мартьянова.

² Минусинский региональный краеведческий музей им. Н. М. Мартьянова.

³ Минусинский региональный краеведческий музей им. Н. М. Мартьянова.

КОММУНИКАТИВНЫЕ ПРАКТИКИ В МУЗЕЕ КАК ВАЖНЫЙ ЭЛЕМЕНТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ СО ЗРИТЕЛЕМ НА ПРИМЕРЕ КРАСНОЯРСКОЙ МУЗЕЙНОЙ БИЕННАЛЕ «ПРИНЦИП НАДЕЖДЫ»

Белецкая У.А.¹

¹ Музейный центр «Площадь Мира», Красноярск, Россия.

Аннотация. Статья посвящена исследованию роли коммуникативных практик как неотъемлемого элемента взаимодействия с посетителями в современном музее на примере проекта Красноярской музейной биеннале «Принцип надежды» Музейного центра «Площадь Мира». Эволюционное развитие музея как социокультурного института привело к трансформации его самоидентификации с «хранилища древностей», где господствует тишина, созерцание и авторитетный монолог сотрудника как обладателя уникальных знаний в коммуникативное пространство, где происходит обмен смыслами, живой диалог, взаимное обогащение интеллектуального и эмоционального опыта. Исторические, научно-технические и социокультурные изменения, вступившие в фазу интенсивного развития со второй половины XX века, привели к трансформации понимания роли музея в обществе, переместив его из элитарно-интеллектуального поля в сферу интеллектуального досуга, применив к организации принципы открытости, демократичности и инклюзивности. Теперь в музейных пространствах не просто экспонируют артефакт, здесь рождаются смыслы, происходит обмен опытом и мнениями как при индивидуальном знакомстве с объектами культуры и искусства, так и в процессе коммуникации с сотрудниками или другими посетителями музея. Коммуникативные практики стали ключевым инструментом взаимодействия с аудиторией. Если традиционная модель музея в центр внимания помещала артефакт и соответственно осуществляла его презентацию с позиции обладания «истинным знанием», современная парадигма ставит в центр человека: его желания, индивидуальные культурные потребности, исходя из чего, музей выстраивает многоуровневую разветвлённую коммуникативную сеть, где каждый посетитель сможет вступить в диалог с выставочным проектом, либо предметом искусства, поразмышлять либо обсудить актуальные социокультурные вопросы, определить свое место в мире, обозначить поле надежды, поразмышлять над будущем. Так зритель, из пассивного потребителя информации становится активным соучастником выставочного проекта, где больше не действует модель «музей говорит — зритель слушает», но эффективна система «музей и зритель обсуждают». Для выстраивания эффективного взаимодействия Нина Саймон разработала систему многоуровневой коммуникации, в рамках которой, зритель имеет возможность обогащения собственного эмоционального опыта, как индивидуально, так и в рамках коллективного взаимодействия (Sajmon, 2017). В данной статье анализируются уровни коммуникации, выстроенные Музейным центром «Площадь Мира» на примере проекта красноярской музейной биеннале «Принцип надежды». В ней можно выделить следующие направления: 1. Цифровая коммуникация Коммуникация в интернет пространстве — важный элемент при знакомстве с музейными проектами и поддержания интереса к организации в дальнейшем. Она расширяет границы музея, позволяя взаимодействовать со зрителем еще до его прихода в залы, а также непосредственно после визита. В данном направлении, помимо анонсов музей использует инструменты индивидуальных новостных и пригласительных рассылок для постоянных посетителей, собирает обратную связь от зрителей выставочных проектов, разрабатывает направления аудио и видео подкастов, цифровых аудиогидов, для поддержания интереса к деятельности музея в дальнейшем и мотивируя их на повторное посещение (Gavrilyuk, Sizova, 2023). 2. Индивидуальная коммуникация в пространстве экспозиции. Предлагает индивидуальное взаимодействие — встречу зрителя с предметом культуры и искусства в разных вариациях: самостоятельного прочтения экспликаций и сопроводительных текстов, использования музейного аудиогида, участие в индивидуальных анонимных коммуникативных практиках, встроенных в экспозицию и побуждающих к определенному взаимодействию: комментарию, размышлению, оценке, высказыванию мнения. 3. Диалог с сотрудниками и другими участниками в рамках специальных мероприятий, арт-медиаций, клубов по интересам. В основе данных форматов лежит диалог со зрителем, в рамках которого, посетителю помогают сформулировать собственное мнение, отношениек увиденному. Терпимо относиться к мнению других участников, в особенности, если оно не совпадает с его собственным. Здесь не ищут «правильных ответов», ценность приобретает личный опыт и восприятие каждого участника. Коммуникативные форматы — важный элемент эффективного развития любого музея вне зависимости от профиля. Через диалог с историческими, культурными ценностями, предметами искусства происходит поиск идентичности. Человек лучше понимает себя и свое место в мире. Помимо этого, зритель получает богатый эмоциональный опыт, усваивая через него общую информацию гораздо эффективнее, чем сухой статистический материал учебных пособий. Для посетителей, готовых к эффективному взаимодействию, музей становится «третьим местом» важным звеном в формировании и развитии локальных сообществ, где встречаются участники со схожими интересами, готовые обсудить важные темы и почувствовать себя частью сообщества.

Ключевые слова: МУЗЕЙ, КУЛЬТУРОЛОГИЯ, МУЗЕЙНАЯ ЭКСПОЗИЦИЯ, МУЗЕЙНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ, КОММУНИКАТИВНЫЕ ПРАКТИКИ.

COMMUNICATIVE PRACTICES IN THE MUSEUM AS AN IMPORTANT ELEMENT OF INTERACTION WITH THE AUDIENCE ON THE EXAMPLE OF THE KRASNOYARSK MUSEUM BIENNALE «THE PRINCIPLE OF HOPE»

Beletskaya U.A.¹

¹ Museum Center «Ploshchad Mira», Krasnoyarsk, Russia.

Abstract. The article is devoted to the study of the role of communicative practices as an integral element of interaction with visitors in a modern museum using the example of the Krasnoyarsk Museum Biennale project «The Principle of Hope» at the Museum Center «Ploschad Mira». The evolutionary development of the museum as a socio-cultural institution has led to the transformation of its self-identification from a «repository of antiquities» dominated by silence, contemplation and authoritative monologue of an employee as the owner of unique knowledge into a communicative space where there is an exchange of meanings, lively dialogue, mutual enrichment of intellectual and emotional experience. Historical, scientific, technical and socio-cultural changes that have entered a phase of intensive development since the second half of the 20th century have led to a transformation in the understanding of the museum’s role in society, moving it from the elite intellectual field to the sphere of intellectual leisure, applying the principles of openness, democracy and inclusivity to the organization. Now, museum spaces are not just displaying an artifact, meanings are being born here, experiences and opinions are being exchanged both during individual acquaintance with cultural and art objects, and in the process of communication with museum staff or other visitors. Communication practices have become a key tool for interacting with the audience. If the traditional model of the museum placed the artifact in the center of attention and, accordingly, carried out its presentation from the position of having «true knowledge», the modern paradigm puts a person in the center: his desires, individual cultural needs, based on which the museum builds a multi-level, extensive communication network where each visitor can enter into a dialogue with an exhibition project or an object. to reflect on art, or to discuss current socio-cultural issues, to determine one’s place in the world, to identify a field of hope, to reflect on the future. This is how the viewer turns from a passive consumer of information into an active participant in an exhibition project, where the «museum speaks — viewer listens» model no longer applies, but the «museum and viewer discuss» system is effective. To build effective interaction, Nina Simon has developed a multi-level communication system in which the viewer has the opportunity to enrich their own emotional experience, both individually and as part of a collective interaction. This article analyzes the communication levels built by the Mira Square Museum Center using the example of the Krasnoyarsk Museum Biennale project «The Principle of Hope». The following areas can be distinguished in it: 1. Digital communication. Communication in the Internet space is an important element in getting to know museum projects and maintaining interest in the organization in the future. It expands the boundaries of the museum, allowing you to interact with the viewer even before he arrives in the halls, as well as immediately after the visit. In this area, in addition to announcements, the museum uses the tools of individual news and invitation newsletters for regular visitors, collects feedback from viewers of exhibition projects, develops audio and video podcasts, digital audio guides, to maintain interest in the museum’s activities in the future and motivating them to visit again. 2. Individual communication in the exhibition space. It offers individual interaction — meeting the viewer with the subject of culture and art in different variations: self-reading explications and accompanying texts, using a museum audio guide, participating in individual anonymous communication practices embedded in the exhibition and encouraging a certain interaction: commentary, reflection, evaluation, expressing opinions. 3. Dialogue with employees and other participants in the framework of special events, art mediation, and interest clubs. These formats are based on a dialogue with the viewer, in which the visitor is helped to formulate his own opinion and attitude to what he saw. Be tolerant of the opinions of other participants, especially if they do not coincide with his own. They are not looking for «right answers» here, but the personal experience and perception of each participant becomes valuable. Communication formats are an important element of the effective development of any museum, regardless of its profile. Through dialogue with historical, cultural values, and art objects, there is a search for identity. A person understands himself and his place in the world better. In addition, the viewer gets a rich emotional experience, assimilating general information through it much more effectively than the dry statistical material of textbooks. For visitors who are ready for effective interaction, the museum becomes a «third place», an important link in the formation and development of local communities, where participants with similar interests meet, ready to discuss important topics and feel part of the community.

Keywords: MUSEUM, CULTURAL STUDIES, MUSEUM EXPOSITION, MUSEUM STUDIES, COMMUNICATION PRACTICES.

АКТУАЛЬНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРНОЙ АНТРОПОЛОГИИ (2015-2025 ГГ.)

Зотов С.О.¹, Копцева М.С.², Ховяков А.А.³

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.

² Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.

³ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.

Аннотация. В статье систематизируются ключевые направления культурной антропологии в период с 2015 по 2025 гг., сложившиеся в результате переоценки классических подходов. Авторами проводится анализ парадигмы «темной антропологии» в сторону «антропологии хорошего», переход от этноцентрических тенденций в науке к новым, постколониальным направлениям. Рассматривается кризис теории этноса в постсоветской науке, связанный с упрощенной трактовкой конструктивизма Ф. Барта, и предлагаются пути его преодоления через интеграцию многоуровневой этнографии. Особое внимание уделяется проблеме идентичности в условиях процессов глобализации и цифровизации этнопространств: рассматривается введение новых концептов, таких как «сложная идентичность» и «киберидентичность», которые позволяют зафиксировать гибридные формы самоидентификации. Показана ведущая роль междисциплинарности в рамках биокультурного подхода к культурной антропологии: рассматриваются внедрения таких новых направлений как нутриционная (пищевая) и экологическая антропология, которые интегрируют методы естественных наук для изучения человека как биосоциального существа. В заключении делается вывод о формировании более гибкой, рефлексивной и эмпирически обоснованной модели исследования культуры в рамках антропологических исследований.

Ключевые слова: КУЛЬТУРНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ, ТЁМНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ, АНТРОПОЛОГИЯ ХОРОШЕГО, ТЕОРИЯ ЭТНОСА, ИДЕНТИЧНОСТЬ, СЛОЖНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ, КИБЕРИДЕНТИЧНОСТЬ, ГЛОБАЛИЗАЦИЯ, ЦИФРОВИЗАЦИЯ.

Благодарности: Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 25-18-20096, https://rscf.ru/ project/25-18-20096/, гранта Красноярского краевого фонда науки

CURRENT TRENDS IN MODERN CULTURAL ANTHROPOLOGY (2015-2025)

Zotov S.O.¹, Koptseva M.S.², Khoviakov A.A.³

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.

² Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.

³ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.

Abstract. The article systematizes the key areas of cultural anthropology for the period from 2015 to 2025, which have developed as a result of a reassessment of classical approaches. It analyzes the shift from the «dark anthropology» paradigm to the «anthropology of the good» and the transition from ethnocentric tendencies in science to new postcolonial directions. The crisis of the theory of ethnicity in post-Soviet science is considered, associated with a simplified interpretation of F. Barth’s constructivism. Ways to overcome this crisis through the integration of multilevel ethnography are proposed. Special attention is paid to the issue of identity in the context of globalization and digitalization processes. The introduction of new concepts like «complex identity» and «cyber identity» is discussed, which allow for the identification of hybrid forms of self-identity. The leading role of interdisciplinary approach in the biocultural framework of cultural anthropology is demonstrated. The introduction of new fields such as nutritional and ecological anthropology is discussed, which integrate methods from natural sciences to study human beings as biosocial beings. A conclusion is drawn that this leads to the formation of a more flexible, reflexive, and empirically grounded model of cultural research within anthropological research.

Keywords: CULTURAL ANTHROPOLOGY, DARK ANTHROPOLOGY, ANTHROPOLOGY OF THE GOOD, ETHNOS THEORY, IDENTITY, COMPLEX IDENTITY, CYBER-IDENTITY, GLOBALIZATION, DIGITALIZATION.

ДИНАМИКА РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУРНЫХ ПРОЦЕССОВ В РОССИИ КОНЦА XX — ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ XXI ВВ. (ОБЗОР ПУБЛИКАЦИЙ)

Степанов С.В.¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.

Аннотация. Обзор посвящён анализу того, как в отечественной науке конца XX — первой четверти XXI века описывалась динамика религиозных культурных процессов и одновременно трансформировались исследовательские подходы к её интерпретации. Цель исследования — систематизировать рецензируемые публикации, трактующие религиозную динамику как культурную трансформацию, и представить их обобщение на культурно-антропологическом уровне анализа. Материал исследования составили 33 научные работы (статьи и монографии), отобранные по критерию их соотнесённости с российским контекстом и отражающие институциональный, практический, символический и медиальный уровни религиозной культуры. В работе использованы аналитический обзор научных публикаций, проблемно-типологический, историко-культурный и сравнительный методы анализа. Корпус источников организован по трём фазам, каждая из которых описана через связку «парадигмальное ядро и защитный пояс». Ядро первой фазы демонстрирует реставрационно-плюралистическую модель (возврат религии в публичное и институциональное пространство). Аналитический пояс первой фазы фиксирует разрыв между самоидентификацией и практикой, а также проясняет конфессиональную дифференциацию. Для второй фазы ключевой становится функционально-символическая конфигурация (религия как ресурс нормативности, идентичности и легитимации), проявляющаяся в исследованиях гражданской религии, политики и образовательных стратегий. Третья фаза связана с медиатизацией и цифровизацией религиозной культуры: онлайн-коммуникация перестраивает формы участия, распределение авторитетов и формирование религиозного опыта. Ключевым результатом исследования является сведение разнородных описаний к мета-уровню культурно-антропологического подхода Н. П. Копцевой, который задаёт общие категории сопоставления и позволяет удержать целостность траектории, не редуцируя динамику к одному измерению. Полученные выводы применимы при построении культурологических моделей религиозных культурных изменений и при разработке критериев анализа религиозной культуры в условиях постсекулярности и цифровой коммуникации.

Ключевые слова: РЕЛИГИОЗНАЯ КУЛЬТУРА, ДИНАМИКА КУЛЬТУРЫ, РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРОЦЕССЫ, ИДЕНТИЧНОСТЬ, ЦИФРОВАЯ РЕЛИГИОЗНОСТЬ, КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ.

DYNAMICS OF RELIGIOUS CULTURAL PROCESSES IN RUSSIA IN THE LATE 20TH AND THE FIRST QUARTER OF THE 21ST CENTURIES: A REVIEW OF ACADEMIC PUBLICATIONS

Stepanov S.V.¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.

Abstract. The review analyses how the dynamics of religious cultural processes in Russia from the late twentieth century to the first quarter of the twenty-first century have been described in domestic scholarship and how research approaches to their interpretation have simultaneously transformed. The aim of the study is to systematize peer-reviewed publications that interpret religious dynamics as a cultural transformation and to present their generalization within a cultural-anthropological analytical framework. The empirical basis of the research consists of 33 scholarly works (articles and monographs) selected according to their relevance to the Russian context and reflecting institutional, practical, symbolic, and medial levels of religious culture. The study employs analytical review of academic publications, problem-typological, historical-cultural, and comparative methods of analysis. The body of sources is structured into three phases, each described through the correlation of a “paradigmatic core” and a “protective belt.” The core of the first phase represents a restoration-pluralistic model characterized by the return of religion to public and institutional space, while the analytical belt fixes the gap between self-identification and practice and clarifies confessional differentiation. The second phase is defined by a functional-symbolic configuration in which religion acts as a resource of normativity, identity, and legitimation, manifested in studies of civil religion, politics, and educational strategies. The third phase is associated with the mediatization and digitalization of religious culture, where online communication restructures forms of participation, the distribution of authority, and the formation of religious experience. The key result of the study lies in the comparison of heterogeneous descriptions within the cultural-anthropological framework of N. P. Koptseva, which establishes shared analytical categories and makes it possible to preserve the integrity of the overall trajectory without reducing religious dynamics to a single dimension. The conclusions obtained are applicable to the construction of cultural models of religious change and to the development of criteria for analysing religious culture under conditions of post-secularity and digital communication.

Keywords: RELIGIOUS CULTURE, CULTURAL DYNAMICS, RELIGIOUS PROCESSES, IDENTITY, DIGITAL RELIGIOSITY, CULTURAL STUDIES ANALYSIS.

ЭФФЕКТИВНЫЕ МЕХАНИЗМЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ СОХРАНЕНИЯ И ВОССОЗДАНИЯ ОБЪЕКТОВ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДНИЯ: РОССИЙСКИЙ И ЗАРУБЕЖНЫЙ ОПЫТ

Паничкина Е.В.¹

¹ Кемеровский государственный институт культуры, Кемерово, Россия.

Аннотация. Ввиду крайне непростого положения историко-культурного наследия в России необходимо в рамках государственной культурной политики переосмыслить существующие в России и за рубежом механизмы сохранения и восстановления объектов культурного наследия и выявить наиболее эффективные из них. Автор анализирует некоторые традиционные и новые правовые инструменты для достижения таких целей и делает вывод о складывании двух основных систем охраны исторического наследия (прежде всего визуализированных памятников) — европейской (в т.ч. российской) и англо-американской, в основном совпадающих с системами романо-германского и общего права. Если первая сочетает разработанное до степени «заурегулированности» законодательство и имеющую ограниченные финансы государственную охрану и инициативную, но не имеющую достаточного финансирования общественную деятельность, то англо-американская сочетает европейского типа законодательство и систему государственной охраны и надзора с гибкими возможностями траста, которое позволяет самофинансировать объекты охраны. Дан анализ ситуативных практик регионов Сибири по привлечению инвесторов к восстановлению объектов культурного наследия с помощью оригинальных правовых механизмов продажи объектов в критическом состоянии за символическую цену с условием их восстановления. Критический сравнительный анализ эффективности работы соответствующего инструментария приводит к выводу о возможности и полезности восприятия некоторых зарубежных правовых форм охраны.

Ключевые слова: ГОСУДАРСТВЕННАЯ КУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА, ОХРАНА ПАМЯТНИКОВ ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЫ, ОБЪЕКТЫ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ, ТРАСТЫ, ФОНДЫ.

EFFECTIVE MECHANISMS OF STATE POLICY FOR THE PRESERVATION AND RECONSTRUCTION OF CULTURAL HERITAGE: RUSSIAN AND FOREIGN EXPERIENCE

Panichkina E.V.¹

¹ Kemerovo State Institute of Culture, Kemerovo, Russia.

Abstract. It is necessary to rethink the existing Russian and Foreign mechanisms for preserving and restoring cultural heritage sites and identify the most effective ones because of troublesome situation with historical and cultural heritage in Russia. The author analyzes some traditional and new legal tools for achieving these goals and concludes that there are two main systems for protecting historical heritage (primarily buildings): the European (including Russian) and the Anglo-American systems, which are largely aligned with the Roman-German and common law systems. While the first system combines legislation that has been developed to the point of «overregulation» and limited public security funding with proactive but underfunded public activities, the latter system combines European-style legislation and a public security and oversight system with flexible funding options of trusts that allows for self-financing of historical landmarks. Also the article contains the analysis of the local practices of the Siberian regions in attracting investors to restore cultural heritage sites using original legal mechanisms for selling critically damaged sites for a symbolic price with the condition of their restoration. A critical comparative analysis of the effectiveness of the relevant tools leads to the conclusion that it is possible and useful to adopt some foreign legal forms of protection.

Keywords: STATE CULTURAL POLICY, PROTECTION OF HISTORICAL AND CULTURAL MONUMENTS, CULTURAL HERITAGE SITES, TRUSTS, FOUNDATIONS.

ИМИТАЦИЯ И КОНТРОЛЬ: ПРАКТИКИ КОНСТРУИРОВАНИЯ ИГРОКА В РОССИЙСКИХ ВИДЕОИГРАХ 2000-Х ГОДОВ

Ермаков Т.К.¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.

Аннотация. Увеличение влияния видеоигр на современную культуру ставит перед исследователями вопросы о специфике видеоигровых медиа и об их связях с проблемами антропологии. Одним из таких вопросов становится характер практик, используемых для конструирования позиции игрока в игровом пространстве, а также логика взаимовлияния пространства возможностей игрока и пространств возможностей других элементов игры. Рассматривая с этой точки зрения российские видеоигры 2000-х годов, становится возможным выделить три варианта определения агентивности игрока. В первом случае, игра сосредотачивается на имитации поведения одного конкретного элемента, который полностью управляется игроком, а ключевыми источниками сопротивления становятся время и пространство. Во втором случае, игрок формируется за счёт возможности контролировать множество игровых элементов, которые необходимы для взаимодействия с пространством возможностей искусственного интеллекта, выступающего частичной копией игрока. Наконец, встречаются игры, в которых различными способами совмещаются обозначенные выше схемы управления, что приводит к конструированию опыта взаимодействия со сложным гиперреальным пространством. Можно предположить, что особенностью российских видеоигр 2000-х годов является преимущественная ориентация на последний способ конструирования игрока, что приводит к усложнению топологии самих видеоигр.

Ключевые слова: РОССИЙСКИЕ ВИДЕОИГРЫ 2000-Х, АГЕНТИВНОСТЬ, АНТРОПОЛОГИЯ ИГРОКА, ИМИТАЦИЯ, ГИПЕРРЕАЛЬНОСТЬ.

IMITATION AND CONTROL: PLAYER CONSTRUCTION PRACTICES IN RUSSIAN VIDEO GAMES OF THE 2000S

Ermakov T.K.¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.

Abstract. The growing influence of video games on contemporary culture raises questions for researchers about the specifics of video game media and their connections to anthropological issues. One such question concerns the nature of the practices used to construct the player’s position within the game space, as well as the logic of the mutual influence of the player’s possibility space and the possibility spaces of other game elements. Examining Russian video games of the 2000s from this perspective, it becomes possible to identify three possible definitions of player agency. In the first case, the game focuses on simulating the behavior of a single element, which is entirely controlled by the player, with time and space becoming the key sources of resistance. In the second case, the player is shaped by the ability to control multiple game elements, which are necessary for interacting with the possibility space of an artificial intelligence, which acts as a partial copy of the player. Finally, there are games that combine the above-mentioned control schemes in various ways, resulting in the construction of an experience of interaction with a complex hyperreal space. It can be assumed that a characteristic feature of Russian video games of the 2000s is their predominant focus on the latter method of constructing a player, which leads to a complication of the topology of the video games themselves.

Keywords: RUSSIAN VIDEO GAMES OF 2000S, AGENCY, PLAYER ANTHROPOLOGY, IMITATION, HYPERREALITY.

ФИЛОСОФСКОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ КАК КУЛЬТУРНО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ПРАКТИКА ПЕРЕХОДНОГО СУБЪЕКТА: ТИПОЛОГИЯ ЗАПРОСОВ И ТЕОРЕТИКО-ПРАКТИЧЕСКИЙ ЭФФЕКТ

Мамедова Ж.В.¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.

Аннотация. В статье рассматривается философское консультирование как культурно-антропологическая практика самотрансформации позднемодерного субъекта в контексте кризиса классической антропологической фигуры. Предпосылки исследования связаны со спецификой современных социально-культурных условий, формирующих новый, принципиально отличный от классического, тип субъекта, а также появлением новых практик субъективации. Цель работы — определить место, роль и теоретико-практический эффект философского консультирования среди современных практик субъективации. Тип исследования — смешанное: качественное с элементами количественного контент-анализа. Выборка: 52 конспекта философских консультаций (2021-2024 гг., ~200 тыс. знаков) и 39 клиентских самоотчётов. Методы: феноменологическая редукция экзистенциальных запросов до эйдетических структур, дискурс-анализ идеологических формаций, тематическое кодирование по Braun & Clarke (n=187 кодов, группировка в 6 типов мышления с покрытием 92% корпуса). С использованием языковых моделей (Perplexity AI) проведена автоматизированная обработка для частотного анализа и кластеризации. Составлен антропологический портрет субъекта с распределением запросов. Выявлены шесть доминирующих типов мышления и пять парадигм осмысления опыта, проанализированы сквозные оси конфликта. Дана философская интерпретация результатов философского консультирования как технологии субъективации, преодолевающей фрагментацию идентичности позднего модерна, и культурологическая интерпретация как ответа культуры на вызовы постсубъектной эпохи. Новизна исследования состоит в разработке эмпирической типологии экзистенциальных запросов русскоязычных клиентов философского консультирования на основе уникального корпуса данных, доказательстве теоретико-практического эффекта сократического диалога и концептуализации философского консультирования как культурно-антропологической технологии субъективации, медиатора перехода от фрагментированной идентичности к онтологической автономии в условиях позднего модерна.

Ключевые слова: ФИЛОСОФСКОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ, СУБЪЕКТИВАЦИЯ, СМЕРТЬ СУБЪЕКТА, ПЕРЕХОДНЫЙ СУБЪЕКТ, САМОТРАНСФОРМАЦИЯ.

PHILOSOPHICAL COUNSELING AS A CULTURAL-ANTHROPOLOGICAL PRACTICE OF A TRANSITIONAL SUBJECT: TYPOLOGY OF REQUESTS AND THEORETICAL-PRACTICAL EFFECT

Mamedova Zh.V.¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.

Abstract. This article examines philosophical counseling as a cultural-anthropological practice of self-transformation of the late modern subject in the context of the crisis of the classical anthropological figure. The research premise is rooted in the specifics of contemporary socio-cultural conditions, which are shaping a new type of subject, fundamentally different from the classical one, as well as the emergence of new practices of subjectification. The aim of the study is to determine the place, role, and theoretical and practical impact of philosophical counseling among contemporary practices of subjectification. Research design: mixed qualitative with elements of quantitative content analysis. Sample: 52 notes from philosophical consultations (2021-2024, ~200,000 characters) and 39 client self-reports. Methods: phenomenological reduction of existential inquiries to eidetic structures, discourse analysis of ideological formations, thematic coding according to Braun & Clarke (n=187 codes, grouped into 6 types of thinking, covering 92% of the corpus). Using language models (Perplexity AI), automated processing for frequency analysis and clustering was conducted. An anthropological portrait of the subject was compiled, with a distribution of queries. Six dominant types of thinking and five paradigms for understanding experience were identified, and cross-cutting axes of conflict were analyzed. A philosophical interpretation of the results of philosophical counseling as a technology of subjectification overcoming the fragmentation of identity in late modernity is provided, along with a cultural interpretation as a cultural response to the challenges of the post-subjective era. The novelty of this study lies in the development of an empirical typology of the existential queries of Russian-speaking clients of philosophical counseling based on a unique data set, demonstrating the theoretical and practical effect of Socratic dialogue, and conceptualizing philosophical counseling as a cultural-anthropological technology of subjectification, a mediator of the transition from fragmented identity to ontological autonomy in the context of late modernity.

Keywords: PHILOSOPHICAL COUNSELING, SUBJECTIFICATION, DEATH OF THE SUBJECT, TRANSITIONAL SUBJECT, SELF-TRANSFORMATION.

УЧИТЕЛЬ КАК РЕПРЕЗЕНТАТИВНАЯ ФИГУРА КУЛЬТУРЫ: ПРОБЛЕМА ИДЕНТИЧНОСТИ

Шаранова А.И.¹

¹ Красноярский государственный педагогический университет им. В. П. Астафьева, Красноярск, Россия.

Аннотация. Фигура учителя в современной культуре выступает индикатором кризиса идентичности, отражающего более широкий процесс трансформации культурных механизмов репрезентации. Несмотря на значительный массив педагогических и социологических исследований, недостаточно изучено, каким образом кризис идентичности учителя проявляется на уровне культурных репрезентаций и коллективного самосознания. Цель исследования — культурфилософский анализ кризиса педагогической идентичности на основе сопоставления архетипических ожиданий, современных образов и репрезентаций фигуры учителя. Методологическая основа — авторская аналитическая рамка «архетип — образ — репрезентация». Эмпирическую базу составляют данные анкетного опроса родителей и педагогов (N=152). Полученные результаты показывают, что архетипические ожидания сохраняют образ учителя как Мудреца и Наставника, но в институциональных практиках он редуцируется до носителя бюрократического дискурса и цифрового симулякра. Вклад автора заключается в следующем: 1) впервые кризис педагогической идентичности интерпретирован через методологическую рамку «архетип — образ — репрезентация»; 2) показано, что эмпирические данные отражают символические дефициты и ожидания; 3) показано, что редукция учительского самосознания свидетельствует о разрыве между арехетипическим ожиданием и современными репрезентациями; 4) обосновано понимание кризиса идентичности учителя как проявление культурной динамики, а не только как профессиональной проблемы.

Ключевые слова: ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ, ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ, РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ, АРХЕТИП, ОБРАЗ, КРИЗИС ИДЕНТИЧНОСТИ, КУЛЬТУРНАЯ ПАМЯТЬ, СИМВОЛИЧЕСКАЯ ФОРМА.

THE TEACHER AS A REPRESENTATIVE FIGURE OF CULTURE: THE PROBLEM OF IDENTITY

Sharanova A.I.¹

¹ Krasnoyarsk State Pedagogical University named after V. P. Astafiev, Krasnoyarsk, Russia.

Abstract. The figure of the teacher in contemporary culture serves as an indicator of an identity crisis that reflects broader transformations in cultural mechanisms of representation. Despite a significant amount of pedagogical and sociological research, insufficient attention has been paid to how the crisis of teacher identity manifests itself at the level of cultural representations and collective self-awareness. The aim of the study is to conduct a cultural-philosophical analysis of the crisis of pedagogical identity through a comparative study of archetypal expectations, contemporary images, and representations of teachers. The methodological basis of the study is based on the author’s analytical model of «archetype — image — representation». The empirical material consists of data obtained from a survey of teachers and parents (N=152). The results of the study show that archetypal expectations continue to construct teachers as figures of the Sage and Mentor; however, within the framework of institutional practice, this figure is increasingly reduced to a bearer of bureaucratic discourse and a digital simulacrum. The author’s contribution is as follows: 1) the study offers a new cultural-philosophical interpretation of the crisis of pedagogical identity through the analytical model «archetype — image — representation»; 2) it demonstrates that empirical data primarily reveal symbolic deficits and cultural expectations, rather than exclusively professional attitudes; 3) it shows that the decline in teachers self-awareness indicates a gap between archetypal expectations and contemporary representations; 4) it substantiates the understanding of the crisis of teacher identity as a manifestation of cultural dynamics, rather than simply a professional problem.

Keywords: PHILOSOPHY OF CULTURE, PEDAGOGICAL IDENTITY, REPRESENTATION, ARCHETYPE, IMAGE, IDENTITY CRISIS, CULTURAL MEMORY, SYMBOLIC FORM.

ЕНИСЕЙСКИЙ СЕВЕР 1917-1941 ГГ: СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ И КОРЕННЫЕ МАЛОЧИСЛЕННЫЕ НАРОДЫ

Дюпин А.А.¹, Кудашкин В.А.²

¹ Братский торгово-технологический техникум, Братск, Россия.

² Братский государственный университет, Братск, Россия.

Аннотация. В данной статье были изучены особенности реализации государственной национальной политики СССР в 1920-1930-е гг. в отношении коренных малочисленных народов (КМН) Енисейского Севера. В ходе исследования был проведен анализ эволюции правового статуса КМН и деятельности Комитета Севера, исследованы административная реформа и экономические преобразования в регионе. Государственная политика на Енисейском Севере основывалась на общих принципах и положениях национальной политики СССР и была направлена на комплексное политическое, социально-экономическое и культурное развитие КМН, а также хозяйственное и промышленное развитие северных районов. Сложные географические и климатические условия, малочисленность коренного населения и его традиционный образ жизни предопределили специфику проведения государственной политики в регионе. В ходе административной реформы были образованы Эвенкийский и Таймырский (Долгано-Ненецкий) национальные округа, на территории которых была создана советская административно-правовая система с национальной спецификой, укрепившая советскую власть в регионе. Тем не менее эффективность данной системы была снижена вследствие дефицита грамотных и квалифицированных кадров, а также слабого контроля со стороны краевых органов власти. Экономические мероприятия были направлены на хозяйственное и промышленное развитие региона. С одной стороны, данные мероприятия способствовали экономическому развитию северных районов, но с другой — сопровождались административными нарушениями и перегибами, способствовавшими падению доверия коренного населения к государству и антисоветскому выступлению на Таймыре. Таким образом, в рассматриваемый период государственная политика СССР носила двойственный характер, балансируя между постепенной интеграцией КМН в советское общество (с учетом их национальной специфики) и жесткой трансформацией традиционного образа жизни в условиях форсированной модернизации Енисейского Севера

Ключевые слова: КРАЙНИЙ СЕВЕР, КОРЕННЫЕ МАЛОЧИСЛЕННЫЕ НАРОДЫ, НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА, ЭКОНОМИКА.

THE YENISEI NORTH 1917-1941: SOVIET RULE AND INDIGENOUS PEOPLES

Dupin A.A.¹, Kudashkin V.A.²

¹ Bratsk Trade and Technological College, Bratsk, Russia.

² Bratsk State University, Bratsk, Russia.

Abstract. This article examines the implementation of the USSR’s national policy in the 1920s and 1930s with regard to the indigenous peoples of the Yenisei North. The study analyzed the evolution of the legal status of indigenous peoples and the activities of the Northern Committee, and examined administrative reform and economic transformation in the region. State policy in the Yenisei North was based on the general principles and provisions of the USSR’s national policy and was aimed at the comprehensive political, socio-economic, and cultural development of the indigenous peoples of the North, as well as the economic and industrial development of the northern regions. The complex geographical and climatic conditions, the small size of the indigenous population, and its traditional way of life predetermined the specifics of state policy in the region. During the administrative reform, the Evenk and Taimyr (Dolgan-Nenets) national districts were formed, within which a Soviet administrative and legal system with national characteristics was established, strengthening Soviet power in the region. However, the effectiveness of this system was reduced due to a shortage of literate and qualified personnel, as well as weak control by regional authorities. Economic measures were aimed at the economic and industrial development of the region. On the one hand, these measures contributed to the economic development of the northern regions, but on the other hand, they were accompanied by administrative violations and excesses, which contributed to a decline in the indigenous population’s trust in the state and anti-Soviet sentiment in Taimyr. Thus, during the period under review, the USSR’s state policy was dual in nature, balancing between the gradual integration of indigenous peoples into Soviet society (taking into account their national specificity) and the harsh transformation of their traditional way of life in the context of the forced modernization of the Yenisei North.

Keywords: FAR NORTH, INDIGENOUS PEOPLES, NATIONAL POLICY, ECONOMY.

АНТИНАРКОТИЧЕСКАЯ ПРАВОВАЯ ПОЛИТИКА — ПОНЯТИЕ ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА (ПАМЯТИ ВЫДАЮЩЕГОСЯ УЧЕНОГО И ПЕДАГОГА, ДОКТОРА ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК, КАНДИДАТА ИСТОРИЧЕСКИХ НАУК, ПРОФЕССОРА, ЗАСЛУЖЕННОГО РАБОТНИКА ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ, ЧЛЕНА РЕДАКЦИОННОГО СОВЕТА СИБИРСКОГО АНТРОПОЛОГИЧЕСКОГО ЖУРНАЛА НАТАЛЬИ АЛЕКСЕЕВНЫ ФРОЛОВОЙ)

Панченко В.Ю.^1,2, Макарчук И.Ю.³

¹ Российская государственная академия интеллектуальной собственности.

² Кузбасский институт ФСИН России.

³ Сибирский федеральный университет.

Аннотация. Статья посвящена памяти и научному наследию выдающегося ученого-юриста Натальи Алексеевны Фроловой. Центральным предметом анализа выступает разработанное в её диссертационном исследовании понятие антинаркотической правовой политики как комплексной, общетеоретической государственно-правовой категории, интегрированной в концепцию социальной безопасности. На основе теоретических положений, раскрывается теоретическое содержание и практическая значимость данного понятия через вытекающие из него следствия для законодательства, правоприменительной практики и правовой жизни. Статья демонстрирует, как работа Н.А. Фроловой способствовала развитию категориального аппарата теории государства и права, обогащению методологии и выработке конкретных ориентиров для законодательной и управленческой деятельности в сфере противодействия угрозе наркотизации населения. Обоснован вывод о двойном трансформирующем воздействии исследования: в сфере юридической науки — через гуманизацию и социологизацию знания, а в социальной практике — через систематизацию и переориентацию антинаркотической деятельности на превентивные и партнёрские модели.

Ключевые слова: АНТИНАРКОТИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА, ПРАВОВАЯ ПОЛИТИКА, СОЦИАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ, ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА, ПРОФИЛАКТИКА НАРКОМАНИИ, ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО, НАУЧНОЕ НАСЛЕДИЕ Н.А. ФРОЛОВОЙ.

ANTI-DRUG LEGAL POLICY — A CONCEPT OF THE GENERAL THEORY OF STATE AND LAW (IN MEMORY OF THE OUTSTANDING SCIENTIST AND TEACHER, DOCTOR OF LAW, CANDIDATE OF HISTORICAL SCIENCES, PROFESSOR, HONORED WORKER OF HIGHER EDUCATION OF THE RUSSIAN FEDERATION, MEMBER OF THE EDITORIAL BOARD OF THE SIBERIAN ANTHROPOLOGICAL JOURNAL NATALIA ALEKSEEVNA FROLOVA)

Panchenko V.Yu.^1,2, Makarchuck I.Yu.³

¹ Russian State Academy of Intellectual Property.

² Kuzbass Institute of the Federal Penitentiary Service of Russia.

³ Siberian Federal University.

Abstract. This article is dedicated to the memory and scholarly legacy of the outstanding legal scholar Natalia Alekseevna Frolova. The central subject of the analysis is the concept of anti-drug legal policy, developed in her dissertation, as a comprehensive, general theoretical state-legal category integrated into the concept of social security. Based on theoretical propositions, the article reveals the theoretical content and practical significance of this concept through its implications for legislation, law enforcement practice, and legal life. The article demonstrates how N.A. Frolova’s work Frolova’s work contributed to the development of the categorical apparatus of state and law theory, the enrichment of methodology, and the development of specific guidelines for legislative and administrative activities in the field of countering the threat of drug addiction. The conclusion about the dual transformative impact of the research is substantiated: in legal science — through the humanization and sociologicalization of knowledge, and in social practice — through the systematization and reorientation of anti-drug activities toward preventive and partnership models.

Keywords: ANTI-DRUG POLICY, LEGAL POLICY, SOCIAL SECURITY, THEORY OF STATE AND LAW, DRUG PREVENTION, CIVIL SOCIETY, SCIENTIFIC LEGACY OF N.A. FROLOVA.

О РЕАЛИЗАЦИИ ПРИНЦИПА СОСТЯЗАТЕЛЬНОСТИ В ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВЕ СТРАН-УЧАСТНИЦ ЕАЭС ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ РОЛИ ЗАЩИТНИКА В УГОЛОВНО-ПРОЦЕССУАЛЬНОМ ДОКАЗЫВАНИИ

Писаревский И.И.¹, Гусева М.С.¹

¹ Сибирский федеральный университет.

Аннотация. Юридическая помощь, оказываемая адвокатами обвиняемым и подозреваемым, как основным и наименее защищенным участникам уголовного судопроизводства, не обладающим властными полномочиями, имеет важную роль в осуществлении основных конституционных прав человека и гражданина. При этом сила позиции защитника обеспечивается в первую очередь его полномочиями по участию в доказывании как проявления принципа состязательности сторон. Исходя из их анализа можно судить о реальном положении адвоката и качестве реализации принципа состязательности уголовного процесса. Для изучения были выбраны уголовно-правовые юрисдикции именно стран ЕАЭС, поскольку исторически законодательство этих стран складывалось в единых условиях, и имеет тесную историческую связь, которая сохраняется по сей день. В данной работе используются методы юридической герменевтики в части толкования текстов нормативно-правовых актов стран ЕАЭС, сравнительно-правового исследования норм российского права и других стран и формально-юридический метод в части исследования правовых категорий, законодательной техники, юридических конструкций норм стран ЕАЭС. В рамках данной работы установлено, что в страны-участницы ЕАЭС закрепляют принцип состязательности уголовного процесса. При этом роль адвоката понимается по-разному. В большинстве стран ЕАЭС он приравнивается к субъектам собирания доказательств. При этом игнорируется необходимость процессуального аспекта собирания доказательств в виде деятельности по приобщению собранных сведений, документов и предметов к материалам уголовного дела на основании соответствующего процессуального акта, что порождает правовую коллизию. В связи с чем верным представляется подход тех стран ЕАЭС, которые определяют защитника как субъекта собирания сведений, необходимых для осуществления защиты, и наделения его большим количеством полномочий и процессуальных гарантий по приобщению собранных сведений к материалам уголовного дела.

Ключевые слова: УГОЛОВНОЕ СУДОПРОИЗВОДСТВО, ДОКАЗЫВАНИЕ, СОСТЯЗАТЕЛЬНОСТЬ, ЗАЩИТНИК В УГОЛОВНОМ СУДОПРОИЗВОДСТВЕ.

ON THE IMPLEMENTATION OF THE PRINCIPLE OF COMPETITION IN THE LEGISLATION OF THE EAEU MEMBER STATES THROUGH THE PRISM OF THE DEFENDER’S ROLE IN CRIMINAL PROCEDURAL PROVING

Pisarevskiy I.I.¹, Guseva M.S.¹

¹ Siberian Federal University.

Abstract. Legal assistance provided by lawyers to defendants and suspects, as the main and least protected participants in criminal proceedings who do not have authority, plays an important role in the exercise of fundamental constitutional rights of individuals and citizens. The strength of the defense attorney’s position is primarily determined by their authority to participate in the process of proving the case, which is a manifestation of the principle of adversarial proceedings. Based on their analysis, it is possible to assess the actual position of the defense attorney and the quality of the implementation of the principle of adversarial proceedings in criminal proceedings. The criminal law jurisdictions of the EAEU countries were chosen for study, as the legislation of these countries has historically developed under similar conditions and has a close historical connection that continues to this day. This work uses the methods of legal hermeneutics in terms of interpreting the texts of regulatory legal acts of the EAEU countries, comparative legal research of the norms of Russian law and other countries, and the formal legal method in terms of the study of legal categories, legislative techniques, and legal constructions of the norms of the EAEU countries. As part of this work, it has been established that the EAEU member states consolidate the principle of adversarial criminal proceedings. At the same time, the role of a lawyer is understood in different ways. In most EAEU countries, it is equated to the subjects of collecting evidence. At the same time, the need for the procedural aspect of collecting evidence in the form of activities to attach the collected information, documents and objects to the materials of the criminal case on the basis of the relevant procedural act is ignored, which generates a legal conflict. In this regard, the approach of those EAEU countries seems to be correct, which define the defender as the subject of collecting information necessary for the implementation of protection, and endowing him with a large number of powers and procedural guarantees for attaching the collected information to the materials of the criminal case.

Keywords: CRIMINAL PROCEEDINGS, PROOF, ADVERSARIAL, LAWYER IN CRIMINAL PROCEEDINGS.