Аннотация. В статье исследуется этнокультурная специфика государственной молодежной политики на территориях традиционного проживания коренных малочисленных народов Севера регионов Сибирского федерального округа. Проводится статистический анализ этнокультурных групп коренных малочисленных народов Севера данных регионов, к которым отнесены: долгагы, ненцы, энцы, селькупы, эвенки и кеты Красноярского края, эвенки Иркутской области и тувинцы-тоджинцы Республики Тыва. Географическим принципом выделения выступили районы Крайнего Севера и приравненные к ним местности. Статистический анализ позволил выделить ряд этнокультурных факторов, определяющих специфику государственной молодежной политики по отношению к данным социальным группам. В результате делаются рекомендации, связанные с необходимостью учета территориальных, языковых и культурных особенностей молодежных групп и сообществ. Данные группы и сообщества соучаствуют во многоуровневых процессах общегражданской, этнокультурной и демографической идентификации, что предопределяет специфику государственной молодежной политики на территориях традиционного проживания коренных малочисленных народов Севера регионов Сибирского федерального округа, включая особенности формирования традиционных духовно-нравственных ценностей и сохранение уникального культурного наследия.

Ключевые слова: теория культуры, молодежь, молодежная политика, идеалообразование, молодежная культура, коренные малочисленные народы Севера, Сибирский федеральный округ.

SPECIFICITY OF YOUTH POLICY IN THE TERRITORIES OF TRADITIONAL RESIDENCE OF INDIGENOUS PEOPLES OF THE NORTH (SIBERIAN FEDERAL DISTRICT)

Ekaterina V. Sidorenko¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
evsidorenko@sfu-kras.ru

Abstract. The article examines the ethnocultural specificity of the state youth policy in the territories of traditional residence of indigenous peoples of the North in the regions of the Siberian Federal District. A statistical analysis is carried out of the ethnocultural groups of indigenous peoples of the North in these regions, which include: Dolga, Nenets, Enets, Selkups, Evenks and Kets of Krasnoyarsk Krai, Evenks of Irkutsk Oblast and Tuvans-Todzhins of the Republic of Tyva. The geographical principle of allocation was the regions of the Far North and equivalent localities. Statistical analysis made it possible to identify a number of ethnocultural factors that determine the specificity of the state youth policy in relation to these social groups. As a result, recommendations are made related to the need to take into account the territorial, linguistic and cultural characteristics of youth groups and communities. These groups and communities participate in multi-level processes of general civil, ethnocultural and demographic identification, which predetermines the specifics of state youth policy in the territories of traditional residence of indigenous peoples of the North in the regions of the Siberian Federal District, including the features of the formation of traditional spiritual and moral values and the preservation of unique cultural heritage.

Keywords: theory of culture, youth, youth policy, ideal formation, youth culture, indigenous peoples of the North, Siberian Federal District.

УДК 7.049.1

Ульяна Анатольевна Белецкая¹

¹ Музейный центр «Площадь Мира», Красноярск, Россия.
kotova.8@rambler.ru

Аннотация. В статье рассматривается восприятие образа Советского союза молодежной аудиторией от 13 до 20 лет на примере постоянного выставочного проекта «Музей Революции» в Музейном центре «Площадь Мира».

Советский Союз является одной из наиболее значимых эпох современной истории России, образ которого популярен и продолжает оказывать влияние на развитие культуры современного общества, затрагивая не только старшее поколение, но и молодую аудиторию, никогда не жившую в СССР, но тем не менее в большинстве своем испытывающую ностальгию по ушедшей эпохе. Восприятие и суждения о культуре и быте Советского государства у молодежной аудитории, согласно опросу, прошедшему в музее, формируются из следующих источников, указанных в соответствии их значимости для респондентов в порядке убывания: рассказы родственников, уроки истории, кинематограф, выставки, книги. Прочитанное, увиденное и услышанное представителями молодого поколения наслаивается на собственный опыт, уровень образования, идеалы и представления, которые рефлективно отражаются в суждениях, а у творческого сообщества — в создаваемых объектах искусства.

Исследование не стремится выявить различия в восприятии образа СССР представителями разных поколений, но анализирует настроения молодежи их восприятие выставочного пространства и ассоциативный ряд: факторы формирования стереотипов или образов, относящихся к культуре и быту рассматриваемой эпохи. Также, предпринимается попытка, на основе проведенного социологического опроса выявить отражение восприятия образа СССР в сознании молодых художников и их рефлексию по поводу культуры и быта описанного периода.

Ключевые слова: музей, культурология, музейная экспозиция, музейные исследования.

″PERCEPTION OF THE IMAGE OF THE USSR BY THE YOUTH AUDIENCE ON THE EXAMPLE OF THE EXHIBITION ″MUSEUM OF THE REVOLUTION″ AT THE MUSEUM CENTER ″PLOSCHAD MIRA″

Ulyana A. Beletskaya¹

¹ Museum Center ″Ploshchad Mira″, Krasnoyarsk, Russia.
kotova.8@rambler.ru

Abstract. The article examines the perception of the image of the Soviet Union by a youth audience aged 13 to 20 years using the example of the permanent exhibition project «Museum of the Revolution» at the Mira Square Museum Center.

The Soviet Union is one of the most significant epochs in the modern history of Russia, whose image is popular and continues to influence the development of the culture of modern society, affecting not only the older generation, but also the younger audience, who have never lived in the USSR, but nevertheless mostly nostalgic for a bygone era. According to a survey conducted at the museum, the youth audience’s perception and judgments about the culture and way of life of the Soviet state are formed from the following sources, indicated in descending order according to their importance to respondents: stories from relatives, history lessons, cinematography, exhibitions, books. What is read, seen and heard by representatives of the younger generation is layered on their own experience, level of education, ideals and ideas, which are reflected in the judgments, and in the creative community — in the created art objects.

The study does not seek to identify differences in the perception of the image of the USSR by representatives of different generations, but analyzes the moods of young people, their perception of the exhibition space and the associative range: factors of the formation of stereotypes or images related to the culture and everyday life of the era in question. Also, an attempt is being made, based on a sociological survey conducted, to identify the reflection of the perception of the image of the USSR in the minds of young artists and their reflection on the culture and way of life of the described period.

Keywords: museum, cultural studies, museum exposition, museum studies.

УДК 930.85

«ИДЕАЛ ЖЕНСКОЙ КРАСОТЫ» КАК КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЕ ПОНЯТИЕ

Лещинская Наталья Михайловна¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
nlibakova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-1694-9080

Аннотация. Женская красота, идеал женской красоты являются неизменно актуальными предметами для обсуждений, как на уровне обывательского философствования, так и на уровне научных дискуссий. В рамках настоящей статьи представлен анализ практики использования понятия «идеал женской красоты» в работах отечественных исследователей, а также определена специфика интерпретации данного понятия в рамках науки культурология. В качестве методологической основы для данной работы была выбрана теория идеального, разработанная Д.В. Пивоваровым. В рамках названной теории культура понимается как процесс идеалообразования, и предлагается различать значения понятий «идеальное» (идейное, связанное с идеей) и «идеал» (образцовое, эталонное). Данный подход позволил интерпретировать понятие «идеал женской красоты» как культурологическое, рассматривать его как конструкт, диалектически объединяющий идеальное и идеал.

Ключевые слова: идеал женской красоты, идеал, идеальное, культурология.

«THE IDEAL OF FEMALE BEAUTY» AS A CULTUROLOGICAL CONCEPT

Natalia M. Leshchinskaia¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
nlibakova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-1694-9080

Abstract. Female beauty, the ideal of female beauty are always relevant subjects for discussion, both at the level of ordinary philosophizing and at the level of scientific discussions. This article presents an analysis of the practice of using the concept of «ideal of female beauty» in the works of Russian researchers, and also defines the specifics of interpreting this concept within the framework of cultural studies. The theory of the ideal, developed by D.V. Pivovarov, was chosen as a methodological basis for this work. Within the framework of this theory, culture is understood as a process of ideal formation, and it is proposed to distinguish between the meanings of the concepts of «ideal» (ideological, associated with the idea) and «ideal» (exemplary, standard). This approach made it possible to interpret the concept of «ideal of female beauty» as a cultural one, to consider it as a construct that dialectically unites the ideal and the ideal.

Keywords: ideal of female beauty, ideal, ideal, cultural studies.

УДК 94(47)

Владимир Сергеевич Лузан¹, Иван Юрьевич Макарчук², Екатерина Сергеевна Костяева³, Любовь Викторовна Безрукова⁴

¹ СГИИ имени Д. Хворостовского, Красноярск, Россия.
nfo@sibgii.ru, orcid.org/0000–0002–0049–9417

² Гимназия №13 «Академ», Красноярск, Россия.
imakarchuk@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0003-2632-2772

³ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
ekostyaeva@sfu-kras.ru

⁴ Средняя школа №78, Красноярск, Россия.
blruc@mail.ru

Аннотация. Статья посвящена анализу процессов патриотического воспитания и формирования национальной идентичности в Советском Союзе в первые недели Великой Отечественной войны, рассматриваемых на материале еженедельного журнала «Огонёк» за первые недели боевых действий. В условиях внезапной военной агрессии и необходимости мобилизации всех ресурсов государства, включая морально-психологический потенциал общества, советская пресса выступила важнейшим инструментом воздействия на массовое сознание. Через текстологический анализ литературных, публицистических, визуальных и художественных материалов, представленных в «Огоньке», авторы демонстрируют, каким образом происходило конструирование образов героев, врага, Родины и народа в сознании советских граждан. Особое внимание уделяется роли литературных жанров (поэзия, очерки, рассказы), графического искусства (карикатуры, плакаты, фоторепортажи), а также цитированию политических лидеров и военачальников, как способу легитимации и укрепления общественного единства. В статье рассматриваются ключевые темы, отраженные в издании: героизм солдат и партизан, самоотверженность тружеников тыла, вклад женщин и детей в общую борьбу, разоблачение идеологии и практик фашизма. Акцентируется внимание на стратегиях, с помощью которых советская пресса культивировала историческую преемственность борьбы русского народа с внешними захватчиками. По результатам изучения содержания выпусков «Огонька» было выявлено, что газета играла важную роль в формировании устойчивой эмоциональной и идеологической рамки, в которой советский человек видел себя частью великой нации, противостоящей абсолютному злу. Таким образом, исследование доказывает, что в годы войны художественное слово, визуальный образ и политическая риторика сливались в единый механизм, функционирование которого направлено на консолидацию общества, поддержание морального духа и укрепление чувства национального единства.

Ключевые слова: Великая Отечественная война, патриотизм, национальная идентичность, газета «Огонек», поэзия, карикатура, агитация.

CULTURAL AND PATRIOTIC EDUCATION IN THE FIRST WEEKS OF THE GREAT PATRIOTIC WAR (BASED ON THE MATERIALS OF ′THE OGONYOK′ NEWSPAPER)

Vladimir S. Luzan¹, Ivan Yu. Makarchuk², Ekaterina S. Kostyaeva³, Lyubov′ V. Bezrukova⁴

¹ D. Hvorostovsky SGII, Krasnoyarsk, Russia.
nfo@sibgii.ru, orcid.org/0000–0002–0049–9417

² Gymnasium No. 13 ′Akadem′, Krasnoyarsk, Russia.
imakarchuk@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0003-2632-2772

³ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
ekostyaeva@sfu-kras.ru

⁴ Secondary School No. 78, Krasnoyarsk, Russia.
blruc@mail.ru

Abstract. The article is devoted to the analysis of the processes of patriotic education and the formation of national identity in the Soviet Union in the first weeks of the Great Patriotic War, reviewed by the material of the weekly magazine Ogonyok during the first weeks of hostilities. In the face of sudden military aggression and the need to mobilize all the resources of the state, including the moral and psychological potential of society, the Soviet press acted as an important tool for influencing mass consciousness. Through a textual analysis of the literary, journalistic, visual and artistic materials presented in Ogonyok, the authors demonstrate how the images of heroes, the enemy, the Motherland and the people were constructed in the minds of Soviet citizens. Special attention is paid to the role of literary genres (poetry, essays, short stories), graphic art (cartoons, posters, photo reports), as well as quoting political leaders and military leaders as a way of legitimizing and strengthening social unity. The article examines the key themes reflected in the publication: the heroism of soldiers and partisans, the dedication of home front workers, the contribution of women and children to the common struggle, the exposure of the ideology and practices of fascism. The author focuses on the strategies by which the Soviet press cultivated the historical continuity of the struggle of the Russian people against external invaders. According to the results of studying the content of the Ogonyok issues, it was revealed that the newspaper played an important role in forming a stable emotional and ideological framework in which a Soviet person saw himself as part of a great nation opposed to absolute evil. Thus, the study proves that during the war years, the artistic word, visual image and political rhetoric merged into a single mechanism, the functioning of which is aimed at consolidating society, maintaining morale and strengthening the sense of national unity.

Keywords: Great Patriotic War, patriotism, national identity, newspaper «Ogonek», poetry, cartoon, propaganda.

УДК 304.2

ШКОЛЬНОЕ ЗНАНИЕ И ЗНАНИЕ-ПЕРЕЖИВАНИЕ: КУЛЬТУРА ПОТРЕБЛЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ ПОКОЛЕНИЯ Z

Ольга Анатольевна Карлова1, Олег Валерьевич Мясоутов2

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
o.a.karlova@yandex.ru

² Сибирский институт бизнеса, управления и психологии, Красноярск, Россия.
polius@mail.ru

Аннотация. В статье представлены результаты исследовании на основе качественного социологического метода — фокус-группы с участием старшеклассников. В рамках данного исследования ставилась задача выяснить, рефлексируют ли школьники информирование как основной тренд современного образования, фиксируют ли его противостояние мышлению как самостоятельному процессу критического освоения действительности. Кроме того, предпринята попытка выявить факторы, влияющие на запросы подростковой культуры в отношении к школьному знанию и интернет-информации. Важно уточнить конфигурации данной дихотомии, поскольку не случайно, когда мы говорим о школе, то, как правило, употребляем термин «знание», а когда обсуждаем Интернет, апеллируем к понятию «информация». Это различие, возможно, не очень ощутимо на уровне конкретных сведений по школьному предмету, но, по мнению авторов, играет существенную роль в обосновании задач и функций образовательного процесса в современной школе, которая имеет дело с совершенно новым по своим социокультурным характеристикам поколением Z.

Ключевые слова: подростковая культура, школьное знание, знание-переживание, культура потребления информации, поколение Z.

SCHOOL KNOWLEDGE AND KNOWLEDGE-EXPERIENCE: THE CULTURE OF INFORMATION CONSUMPTION OF GENERATION Z

Olga A. Karlova¹, Oleg V. Myasoutov²

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
o.a.karlova@yandex.ru

² Siberian Institute of Business, Management and Psychology, Krasnoyarsk, Russia.
polius@mail.ru

Abstract. The article presents the results of a study based on a qualitative sociological method — focus groups with the participation of high school students. Within the framework of this study, the task was to find out whether schoolchildren reflect on information as the main trend of modern education, whether they record its opposition to thinking as an independent process of critical assimilation of reality. In addition, an attempt has been made to identify the factors influencing the demands of adolescent culture in relation to school knowledge and Internet information. It is important to clarify the configurations of this dichotomy, because it is no coincidence that when we talk about school, we usually use the term «knowledge», and when we discuss the Internet, we appeal to the concept of «information». This difference may not be very noticeable at the level of specific information on the school subject, but, according to the authors, it plays an essential role in substantiating the tasks and functions of the educational process in a modern school, which is dealing with a completely new generation in its socio-cultural characteristics.

Keywords: teenage culture, school knowledge, knowledge-experience, culture of information consumption, generation Z.

УДК 316.77

Наталья Викторовна Полунина¹

¹ Тувинский государственный университет, Кызыл, Россия.
nat_87_@mail.ru

Аннотация. В настоящей статье представлены некоторые трактовки понятий «культурные ценности», «медиапространство» на основе норм действующего законодательства (нормы Конституции, федерального законодательства) и научной литературы зарубежных и отечественных исследователей в области культурологии, социологии.

Культурные ценности понимаются автором как исторически сложившиеся, социально значимые смыслы, нормы, традиции, артефакты и достижения, определяющие идентичность социума (в данном случае — тувинского этноса и многонационального сообщества Республики Тыва) и передающиеся между поколениями.

Медиапространство трактуется как динамичная, технологически опосредованная среда коммуникации, формируемая совокупностью каналов распространения информации (традиционные СМИ, интернет-платформы, социальные сети), где происходит конструирование, обмен и потребление культурных смыслов.

В Республике Тыва основным источником распространения ценностей среди молодежи остаются ресурсы образовательных организаций: школ, учреждений среднего специального и высшего образования.

Особое место в статье отводится анализу медиапространства Тувинского государственного университета (далее — ТувГУ) как механизма транслирования культурных ценностей среди молодежи, которое формируется из официального сайта организации, социальных сетей «ВКонтакте», «Телеграмм», «Одноклассники», а также видеопортала Rutube в 2024 году. Для определения уровня вовлеченности пользователей, использующих медиа ресурсы университета, направленные на представление и распространение культурных ценностей среди пользователей, использованы способы расчета Engagement Rate, ER, которые определяют медиарейтинг учреждений.

На основе полученных данных сделаны общие выводы о полученных автором исследователя результатах, а также сформулированы предложения о перспективах развития медиапространства университета в данной области.

Ключевые слова: Медиапространство, ценности, ценностная ориентация, культурные ценности, СМИ, социальная сеть, молодежь, Тувинский государственный университет, Республика Тыва.

ANALYSIS OF THE EFFECTIVENESS JF THE MEDIA SPACE OF TUVA STATE UNIVERSITY AS F MECHANISM FOR TRANSLATING CULTURAL VALUES AMONG YOUTH

Natalia V. Polunina¹

¹ Tuvan State University, Kyzyl, Russia.
nat_87_@mail.ru

Abstract. This article presents some interpretations of the concepts of «cultural values», «media space» based on the norms of current legislation (norms of the Constitution, federal legislation) and scientific literature of foreign and domestic researchers in the field of cultural studies, sociology (Hakobyan N.A., Polyanina A.K., Samotesov A.V., Feoktistova O.S. and others).

Cultural values are understood by the author as historically formed, socially significant meanings, norms, traditions, artifacts and achievements that determine the identity of a society (in this case, the Tuvan ethnic group and the multinational community of the Republic of Tuva) and are transmitted between generations.

The media space is interpreted as a dynamic, technologically mediated communication environment formed by a set of information distribution channels (traditional media, Internet platforms, social networks), where cultural meanings are constructed, exchanged and consumed.

In the Republic of Tuva, the main source of spreading values among young people remains the resources of educational organizations: schools, institutions of secondary specialized and higher education).

A special place in the article is given to the analysis of the media space of Tuva State University (hereinafter — TuvGU) as a mechanism for broadcasting cultural values among young people, which is formed from the official website of the organization, VKontakte, Telegram, Odnoklassniki social networks, as well as the Rutube video portal in 2024. To determine the level of user engagement in publications aimed at presenting and spreading cultural values among users, we used methods for calculating the Engagement Rate, ER, which determine the media rating of institutions.

Based on the findings, general conclusions are drawn about the results obtained by the researcher’s author, as well as proposals on the prospects for the development of the university’s media space in this area.

Keywords Media space, values, value orientation, cultural values, mass media, social network, youth, Tuva State University, Republic of Tuva.

УДК 159.928.235

НЕЙРОБИОЛОГИЧЕСКИЕ И ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ПАМЯТИ В XX—XXI ВВ.

Екатерина Анатольевна Сертакова¹

1 Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
esertakova@sfu-kras.ru, orcid.org/ 0000-0002-7153-9770

Аннотация. Память — способность, которая позволяет человеку и обществу связывать воедино опыт и знания, осмысливать свою жизнь и строить свою историю. Сегодня говоря о памяти в первую очередь, подразумевают психику человека, обращают внимание на физиологию его мозга, хотя до конца XIX столетия воззрения на ее счет существенно отличались. Память рассматривалась часто как свойство души, размышления о ней принадлежали преимущественно философам. Однако с развитием наук о человеке появился новый взгляд на память, стала развиваться экспериментальная психология, основанная на методах, подобных физическим и естественным наукам. Ключевыми исследователями памяти в XX веке стали психологи, физиологи и нейробиологи.

До сих пор полный спектр психологических, нейрофизиологических и нейробиологических механизмов этой сложной способности остается неизвестным науке, но работа в данном направлении осуществляется неустанно. Помимо узких исследований конкретных элементов структуры памяти или процессов забвения, реализуются междисциплинарные исследования, появляются новые направления в изучении памяти и ее утраты.

В данном обзоре предпринята попытка предоставить краткий обзор основных психологических и нейробиологических направлений в исследовании памяти в XX и XXI веках, выявить тенденции изменений исследовательских взглядов, рассмотреть новые направления в изучении памяти.

Ключевые слова: психологические исследования памяти, нейробиологические исследования памяти, когнитивная психология, аналитический обзор.

NEUROBIOLOGICAL AND PSYCHOLOGICAL STUDIES OF MEMORY IN THE XX—XXI CENTURIES

Ekaterina A. Sertakova¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
esertakova@sfu-kras.ru, orcid.org/ 0000-0002-7153-9770

Abstract. Memory is an ability that allows a person and society to connect experience and knowledge, to comprehend their lives and build their history. Today, when speaking about memory, we primarily mean the human psyche, paying attention to the physiology of their brain, although until the end of the 19th century, views on it differed significantly. Memory was often considered a property of the soul, and reflections on it belonged mainly to philosophers. However, with the development of human sciences, a new view of memory appeared, and experimental psychology began to develop, based on methods similar to those in the physical and natural sciences. The key researchers of memory in the 20th century were psychologists, physiologists and neurobiologists.

Until now, the full range of psychological, neurophysiological and neurobiological mechanisms of this complex ability remains unknown to science, but work in this direction is carried out tirelessly. In addition to narrow studies of specific elements of the memory structure or oblivion processes, interdisciplinary studies are being carried out, new directions in the study of memory and oblivion are emerging. This review attempts to provide a brief overview of the main psychological and neurobiological directions in memory research in the 20th and 21st centuries, identify trends in changes in research views, and consider new directions in the study of memory.

Keywords: psychological studies of memory, neurobiological studies of memory, cognitive psychology, analytical review.

УДК 7.08

АНТРОПОЛОГИЯ СИМУЛЯЦИИ: АГЕНТИВНОСТЬ ИГРОКА В РОССИЙСКИХ ИГРАХ-СИМУЛЯТОРАХ 2000-Х ГОДОВ

Тихон Константинович Ермаков¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
erm-tihon@mail.ru, orcid.org/0000-0002-6967-8720

Аннотация. Одной из главных проблем современной цифровой антропологии является проблема гиперреальности как особого пространства взаимодействия человек-машина. Видеоигры являются интересным примером гиперреальностей, опирающихся на взаимоотношения агентивностей компонентов игровых систем. В частности, видеоигры-симуляторы представляют особый случай, в котором игровая система стремится к воспроизведению наиболее значимых элементов реальности для конструирования специфического игрового опыта. Обращаясь к видеоиграм-симуляторам, создававшимся в России в 2000-е годы, становится возможным анализ наиболее значимых особенностей агентивности игрока, определяющих специфику игрового опыта симулятора. В результате, можно говорить о том, что игрок в симуляторах представлен в форме трёх пространств возможностей. Во-первых, игрок-человек, включающийся в игровой пространство за счёт семиотики контроллеров и тяготения симуляторов к воспроизводству специальных элементов управления, выносимых за пределы собственно программного уровня игры. Во-вторых, это игровой агент игрока, отделённый от управляемого устройства. В-третьих, это специфический симулируемый объект, который одновременно управляется игроком и обладает собственной агентивностью. Наличие пространства возможности симулируемого объекта, вероятно, и определяет особенности симулятора как видеоигрового жанра.

Ключевые слова: видеоигра, симулятор, агентивность игрока, цифровая антропология.

ANTHROPOLOGY OF SIMULATION: PLAYER AGENCY IN RUSSIAN SIMULATION GAMES OF THE 2000S

Tikhon K. Ermakov¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
erm-tihon@mail.ru, orcid.org/0000-0002-6967-8720

Abstract. One of the main problems of modern digital anthropology is the problem of hyperreality as a special space of human-machine interaction. Video games are an interesting example of hyperrealities based on the relationship between the agentivities of the components of game systems. In particular, video game simulators are a special case in which the game system strives to reproduce the most significant elements of reality to construct a specific game experience. Turning to video game simulators created in Russia in the 2000s, it becomes possible to analyze the most significant features of the player’s agency that determine the specificity of the simulator’s game experience. As a result, we can say that the player in simulators is presented in the form of three spaces of possibilities. Firstly, the human player, included in the game space due to the semiotics of controllers and the tendency of simulators to reproduce special control elements that are taken beyond the actual software level of the game. Secondly, this is the player’s game agent, separated from the controlled device. Thirdly, it is a specific simulated object that is simultaneously controlled by the player and has its own agency. The presence of a space of possibility of the simulated object probably determines the features of the simulator as a video game genre.

Keywords: video game, simulator, player agency, digital anthropology.

УДК 572+130.2

ФЕНОМЕН «ЦИФРОВОГО СЛЕДА» В АНТРОПОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ XXI В.

Степан Олегович Зотов¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
szotov@sfu-kras.ru

Аннотация. Исследование посвящено эволюции феномена «цифрового следа» как объекта антропологии технологий в первой четверти XXI века. Анализируется трансформация цифрового следа из пассивного отражения деятельности пользователя в активный инструмент социального конструирования, влияющий на телесность, идентичность и социальный статус. Рассмотрены этапы развития: от осознанной саморепрезентации в раннем интернете до алгоритмического управления поведением через сенсоры, платформы и предиктивную аналитику. Особое внимание уделено последствиям для прекарного труда (рейтинговые системы, «stacking»), механизмам власти (алгоритмические классификации, социальный кредит) и этическим вызовам (цифровое бессмертие). Подчеркивается необходимость новых методологических подходов в антропологии для изучения скрытого влияния цифровых следов на социальную реальность.

Ключевые слова: цифровой след, антропология технологий, алгоритмическое управление, датафикация, цифровая идентичность, прекарный труд, социальное конструирование, XXI век.

THE PHENOMENON OF THE ‘DIGITAL FOOTPRINT’ WITHIN ANTHROPOLOGICAL RESEARCH DURING THE FIRST QUARTER OF THE 21ST CENTURY

Stepan O. Zotov¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
szotov@sfu-kras.ru

Abstract. The study examines the evolution of the «digital footprint» as an object of technology anthropology in the first quarter of the 21st century. It analyzes the transformation of the digital footprint from a passive record of user activity into an active tool for social construction, impacting embodiment, identity, and social status. Key developmental stages are explored: from conscious self-representation in the early internet era to algorithmic behavior management via sensors, platforms, and predictive analytics. Emphasis is placed on consequences for precarious labor (rating systems, «stacking»), power mechanisms (algorithmic classifications, social credit), and ethical challenges (digital immortality). The work highlights the need for novel methodological approaches in anthropology to study the hidden influence of digital footprints on social reality.

Keywords: digital footprint, anthropology of technology, algorithmic governance, datafication, digital identity, precarious labor, social construction, 21st century.

УДК 392.8

Тихон Константинович Ермаков¹, Ксения Александровна Дегтяренко¹, Анна Андреевна Шпак¹, Илья Сергеевич Гомонов¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.

Аннотация. Статья представляет собой анализ трансформации антропологии питания в исторической перспективе от досоветского периода до постсоветского времени. Рассматриваются культурные, социально-экономические и экологические факторы, определявшие специфику традиционных пищевых практик в северных регионах РФ, а также влияние процессов модернизации, глобализации и государственной политики на изменение рациона и пищевого поведения. Анализ основан на междисциплинарном подходе, объединяющем данные антропологии, этнографии, культурологии, биологии, медицины и экономики. Особое внимание уделено вопросам сохранения и переосмысления этнокультурной идентичности через пищевую культуру, а также возникновению деколониальных дискурсов в контексте возрождения традиционных практик. Выявлены ключевые тенденции: утрата части традиционного рациона в советский период при одновременном расширении продуктового ассортимента за счёт привезенных товаров, а также частичное восстановление и адаптация традиционной пищевой культуры в постсоветское время.

Ключевые слова: антропология питания, коренные народы Севера России, культурная идентичность.

Благодарности: исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 25–18–20096, rscf.ru/project/25–18–20096/ гранта Красноярского краевого фонда науки

TRANSFORMATION OF THE ANTHROPOLOGY OF NUTRITION OF THE NORTHERN PEOPLES OF RUSSIA: PRE-SOVIET, SOVIET AND POST-SOVIET PERIODS

Tikhon K. Ermakov¹, Ksenia A. Degtyarenko¹, Anna A. Shpak¹, Ilya S. Gomonov¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.

Abstract. The article presents an analysis of the transformation of the anthropology of nutrition in a historical perspective, from the pre-Soviet period to the post-Soviet era. It examines cultural, socio-economic, and environmental factors that determined the specifics of traditional food practices in Arctic and subarctic regions, as well as the influence of modernization processes, globalization, and state policy on changes in diet and eating behavior. The analysis is based on an interdisciplinary approach that integrates data from anthropology, ethnography, cultural studies, medicine, and economics. Special attention is paid to the issues of preserving and reinterpreting ethnocultural identity through food culture, as well as the emergence of decolonial discourses in the context of the revival of traditional practices. Key trends are identified: the loss of part of the traditional diet during the Soviet period alongside the expansion of the food range through imported goods, and the partial restoration and adaptation of traditional food culture in the post-Soviet period.

Keywords: anthropology of nutrition, indigenous peoples of the Russian North, cultural identity.

Acknowledgments: this study was supported by a grant from the Russian Science Foundation No. 25–18–20096, rscf.ru/project/25–18–20096/, and by a grant from the Krasnoyarsk Regional Science Foundation

УДК 39; 008

АНТРОПОЛОГИЯ ПИТАНИЯ САМОДИЙСКИХ НАРОДОВ

Андрей Андреевич Ховяков¹, Наталья Николаевна Середкина², Степан Олегович Зотов³, Мария Сергеевна Копцева⁴

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
a.khoviakov@gmail.com

² Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
nnevolko@sfu-kras.ru

³ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
lysva1942@mail.ru

⁴ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
koptseva.jn@mail.ru

Аннотация. Целью данного исследования является изучение системы питания нганасан — коренного самодийского народа Таймыра — через анализ их фольклорных текстов (сборники Б.О. Долгих, 1938–1976 гг.) и этнографических материалов советского периода (работы А.А. Попова, 1948). Традиционная пища нганасан, включая сезонный рацион на основе мяса дикого оленя и рыбы, методы хранения продуктов, а также пищевые табу (например, запрет на употребление щуки и налима из-за их связи с духами Подземного мира), рассматривается как сложный культурный феномен. Особое внимание уделяется тому, как питание интегрирует материальные практики (охота, рыболовство) с мифологическими представлениями о трёхчастной структуре мира (Верхний, Средний, Нижний) и сакральными ритуалами (ритуальная роль медведя и оленя). Анализ этих аспектов позволяет раскрыть, почему пищевая культура служит ключевым элементом этнической идентичности нганасан, сохраняя уникальность их традиционного знания в условиях современных трансформаций. Исследование опирается на историко-этнографические источники и фольклорные нарративы, что обеспечивает комплексное понимание взаимосвязи питания, мировоззрения и социальных практик в арктическом контексте.

Ключевые слова: антропология питания, нганасаны, самодийские народы, традиционная пища, пищевые табу, фольклор, сакрализация пищи, этническая идентичность.

ANTHROPOLOGY OF NUTRITION OF SAMOYED PEOPLES

Andrey A. Khovyakov¹, Natalia N. Seredkina², Stepan O. Zotov³, Maria S. Koptseva⁴

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
a.khoviakov@gmail.com

² Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia..
nnevolko@sfu-kras.ru

³ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
lysva1942@mail.ru

⁴ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
koptseva.jn@mail.ru

Abstract. The purpose of this study is to study the nutrition system of the Nganasan, the indigenous Samoyed people of Taimyr, through the analysis of their folklore texts (collections by B.O. Dolgikh, 1938–1976) and ethnographic materials of the Soviet period (works by A.A. Popov, 1948). Traditional Nganasan food, including a seasonal diet based on wild deer and fish meat, food storage methods, as well as food taboos (for example, a ban on eating pike and burbot due to their association with spirits of the Underworld), is considered a complex cultural phenomenon. Special attention is paid to how nutrition integrates material practices (hunting, fishing) with mythological ideas about the threepart structure of the world (Upper, Middle, Lower) and sacred rituals (the ritual role of the bear and deer). The analysis of these aspects allows us to reveal why food culture serves as a key element of the ethnic identity of the Nganasan, preserving the uniqueness of their traditional knowledge in the context of modern transformations. The research is based on historical and ethnographic sources and folklore narratives, which provides a comprehensive understanding of the relationship between nutrition, worldview and social practices in the Arctic context.

Keywords: nutritional anthropology, Nganasan people, Samoyedic peoples, traditional food, food taboos, folklore, sacralization of food, ethnic identity.

УДК 304.2(1-18)(1-925.1)

Мария Александровна Колесник¹, Екатерина Анатольевна Сертакова², Наталья Михайловна Лещинская³, Александра Александровна Ситникова4

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
mkolesnik@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0001-8194-7869

² Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
esertakova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-7153-9770

³ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
nlibakova@sfu-kras.ru, orcid.org/ 0000-0002-1694-9080

⁴ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
AASemenova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-1622-2797

Аннотация. Важной составляющей исследований территорий Севера, Сибири и Дальнего Востока, проводившимся в Российской Империи в период с XVIII по конец XIX столетий, всегда являлась деятельность художников, создававших разного рода рисунки, дававшие представление о природе и культуре этих мест, в том числе создававших и ботанические иллюстрации. Настоящая статья посвящена изучению изображений растений, созданных для иллюстрирования трудов ученых, участвовавших в экспедициях в отдаленные северные и восточные части империи. Причем в исследовании дано описание не только ботанических иллюстраций к трудам таких ученых как И. Г. Гмелин, Д. Г. Мессершмидт, И.Амман, К. Ф. фон Ледебур, которые специализировались на флоры Сибири и Дальнего Востока, но также и путешественников, составивших всеобъемлющие описания этих краев с большим уклоном в этнографию: П. С. Палласа, А. Ф. Миддендорфа. Проанализированы работы таких мастеров ботанической иллюстрации как И. В. Люрсениус, И. Х. Беркхан, К. Ф. Шульман. В результате сделаны выводы о эволюции ботанической иллюстрации в России и о специфике визуализации растений Севера, Сибири и Дальнего Востока на протяжении двух столетий.

Ключевые слова: И. Амман, И. Х. Беркхан, ботаническая иллюстрация, И. Г. Гмелин, Дальний Восток, культурология, П.С. Паллас, Э.М. Кронфельд, К. Ф. фон Ледебур, И. В. Люрсениус, Д. Г. Мессершмидт, Север, Сибирь, К. Ф. Шульман, этнографические исследования, флора, этноботаника.

VISUAL IMAGES OF PLANTS OF THE NORTH, SIBERIA AND THE FAR EAST IN ILLUSTRATIONS BY TRAVELERS AND ETHNOGRAPHERS OF THE 18TH—19TH CENTURIES

Maria A. Kolesnik¹, Ekaterina A. Sertakova², Natalia M. Leshchinskaia³, Alexandra A. Sitnikova⁴

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
mkolesnik@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0001-8194-7869

² Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
esertakova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-7153-9770

³ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
nlibakova@sfu-kras.ru, orcid.org/ 0000-0002-1694-9080

⁴ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
AASemenova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-1622-2797

Abstract. An important component of the research of the territories of the North, Siberia and the Far East, conducted in the Russian Empire in the period from the 18th to the end of the 19th centuries, has always been the work of artists who created various kinds of drawings that gave an idea of the nature and culture of these places, including botanical illustrations. This article is devoted to the study of images of plants created to illustrate the works of scientists who participated in expeditions to the remote northern and eastern parts of the empire. Moreover, the study describes not only botanical illustrations to the works of such scientists as J. G. Gmelin, D. G. Messerschmidt, J. Amman, K. F. von Ledebur, who specialized in the flora of Siberia and the Far East, but also travelers who compiled comprehensive descriptions of these regions with a large bias towards ethnography: P. S. Pallas, A. F. Middendorf. The works of such masters of botanical illustration as J. W. Lurzenius, J. Ch. Berkhan, K. F. Shulman are analyzed. As a result, conclusions are made about the evolution of botanical illustration in Russia and the specifics of visualization of plants of the North, Siberia and the Far East over two centuries.

Keywords: J. Amman, J. Ch. Berkhan, botanical illustration, J. G. Gmelin, Far East, cultural studies, P. S. Pallas, E. M. Kronfeld, K. F. von Ledebur, J. W. Lurzenius, D. G. Messerschmidt, North, Siberia, K. F. Shulman, ethnographic research, flora, ethnobotany.

УДК 572+130.2

МЕДИАИСКУССТВО В КОНТЕКСТЕ ВИЗУАЛЬНОЙ АНТРОПОЛОГИИ

Мария Сергеевна Копцева¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
mkoptseva@sfu-kras.ru

Аннотация. Статья исследует медиаискусство в контексте визуальной антропологии, анализируя его двойную роль: как инструмента исследования и объекта научного анализа. Рассматривается эволюция применения медиатехнологий в антропологии — от фиксации «сырых» этнографических данных до создания рефлексивных киноработ (на примере трудов Маргарет Мид, Жана Руша и разработчиков современных сенсорных методов). Особое внимание уделяется мультимодальному подходу, расширяющему рамки визуальной антропологии за счёт интеграции цифровых медиа, и медиаантропологии, изучающей социокультурные аспекты производства и восприятия медиаискусства. На примере проектов художников (Р. Лозано-Хеммера, Джуди Уотсон) демонстрируется, как медиаискусство участвует в деколонизации знаний, репрезентации культурной идентичности и формировании временных сообществ.

Ключевые слова: визуальная антропология, медиаискусство, этнографическое кино, мультимодальность, медиаантропология, цифровые технологии.

MEDIA ART IN THE CONTEXT OF VISUAL ANTHROPOLOGY

Maria S. Koptseva¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
mkoptseva@sfu-kras.ru

Abstract. The article examines media art within the framework of visual anthropology, exploring its dual role as both a research tool and an object of analysis. It traces the evolution of media technologies in anthropology — from recording «raw» ethnographic data to creating reflexive cinematic works (exemplified by Margaret Mead, Jean Rouch, and contemporary sensory methods). Special emphasis is placed on the multimodal approach, which broadens the scope of visual anthropology through digital media, and media anthropology, which studies the sociocultural aspects of media art production and reception. Projects by artists (e.g., R. Lozano-Hemmer, Judy Watson) illustrate how media art contributes to knowledge decolonization, cultural identity representation, and the formation of temporary communities

Keywords: visual anthropology, media art, ethnographic cinema, multimodality, media anthropology, digital technologies.

УДК 304

КУЛЬТУРОЛОГИЯ АРХИТЕКТУРЫ: ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ПРОГРАММА

Наталья Николаевна Пименова¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
npimenova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-0622-4465

Аннотация. Данная статья посвящена рассмотрению культурологического исследования такого феномена культуры, как архитектура. Обзор литературы, в которой осуществляется изучение зодчества с позиции культурологии, позволяет систематизировать данные источники в следующие группы-направления: исследования, посвященные вопросам трансляции архитектурными сооружениями культурных смыслов; изучение архитектуры в качестве текста; исследование архитектуры как средства формирования, регуляции и изменения общества путем коммуникации с ней; рассмотрение архитектуры как средства формирования и поддержания идентичности обществ в рамках культур. Еще одна группа-направление отвечает на более детальный вопрос о формировании культурной идентичности формами архитектуры, это исследования, рассматривающие сооружения с позиции воплощенной в них культурной памяти. Статья рассматривает понятие «культурная память» на материале классиков Я. Ассман и А. Ассман, а также понятие «места памяти» в опоре на концепцию П. Нора. В качестве предлагаемого метода исследования архитектуры с позиции культурной памяти статья представляет философско-искусствоведческий анализ. Этот метод предполагает исследование архитектурного произведения по пути формирования художественного образа. Это движение исследования от материальной формы сооружения через осмысление пространства, формируемого ей, к идее произведения. Программа исследования указывает, что формой культуры памяти может выступать не только мемориальная архитектура, наиболее часто рассматриваемая как фиксирующая культурные смыслы, но и иные сооружения, воплощающие ценности и значимые идеи культуры.

Ключевые слова: архитектура, культурология архитектуры, исследовательская программа, культурная память, идентичность, культурный смысл, философско-искусствоведческий анализ.

CULTURAL STUDIES OF ARCHITECTURE: RESEARCH PROGRAM

Natalya N. Pimenova¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
npimenova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-0622-4465

Abstract. This article is devoted to the consideration of the cultural study of such a cultural phenomenon as architecture. A review of the literature that studies architecture from the standpoint of cultural studies allows us to systematize these sources into the following groups and directions: studies devoted to the issues of transmission of cultural meanings by architectural structures; the study of architecture as a text; the study of architecture as a means of forming, regulating and changing society through communication with it; consideration of architecture as a means of forming and maintaining the identity of societies within cultures. Another group and direction answers a more detailed question about the formation of cultural identity by forms of architecture, these are studies that consider structures from the standpoint of the cultural memory embodied in them. The article considers the concept of «cultural memory» based on the material of the classics J. Assmann and A. Assmann, as well as the concept of «place of memory» based on the concept of P. Nohr. As a proposed method for studying architecture from the standpoint of cultural memory, the article presents a philosophical and art criticism analysis. This method involves the study of an architectural work along the path of forming an artistic image. This is a movement of research from the material form of the structure through the understanding of the space formed by it, to the idea of the work. The research program indicates that the form of the culture of memory can be not only memorial architecture, most often considered as fixing cultural meanings, but also other structures that embody the values and significant ideas of culture.

Keywords: architecture, cultural studies of architecture, research program, cultural memory, identity, cultural meaning, philosophical and art history analysis.

УДК 7.011(069)

ИНСТИТУЦИИ СОВРЕМЕННОГО ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА И СОЦИАЛЬНОЕ ОКРУЖЕНИЕ ХУДОЖНИКА

Александра Александровна Ситникова¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
AASemenova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-1622-2797

Аннотация. В статье рассматривается феномен «музей современного искусства» как ключевого институционального формата в мире современного искусства, в частности, история создания музеев современного искусства в Сибирском федеральном округе и их значение для развития культуры. Описана концепция институциональной теории искусства, объясняющая особенности экспертизы произведений современного искусства и социального бытия художника в XXI веке.

Ключевые слова: музеи современного искусства, биеннале современного искусства, институциональная теория, художники.

THE INSTITUTION OF MODERN FINE ART AND THE SOCIAL ENVIRONMENT OF THE ARTIST

Alexandra A. Sitnikova¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
AASemenova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-1622-2797

Abstract. The article examines the phenomenon of the «museum of modern art» as a key institutional format in the world of modern art, in particular, the history of the creation of museums of modern art in the Siberian Federal District and their importance for the development of culture. The concept of the institutional theory of art is described, explaining the particularities of the expertise of the works of modern art and the social life of the artist in the 21st century.

Keywords: museums of modern art, biennale of contemporary art, institutional theory, artists.

УДК 94(47).084

Роман Анатольевич Даниленко¹

¹ Московский государственный юридический университет имени О. Е. Кутафина (МГЮА), Москва, Россия.

Аннотация. Настоящая статья раскрывает особенности организации противовоздушной обороны (ПВО) Красной армии в критический предвоенный период (1940–1941 гг.), выявляя системные противоречия между стратегическими задачами и реальными возможностями СССР. Предпосылкой исследования послужила необходимость переосмысления исторического опыта в контексте современных вызовов, включая Специальную военную операцию на Украине. Анализ архивных документов, включая Постановление СНК СССР № 198-83сс от 25.01.1941, и ведомственных отчётов показывает, что к июню 1941 года система ПВО, несмотря на создание 13 зон прикрытия и концентрацию 50% ресурсов в Москве, Ленинграде и Баку, оставалась технически отсталой и организационно разобщённой.

Цель работы — оценка готовности системы ПВО к отражению массированных воздушных ударов накануне Великой Отечественной войны через комплексный анализ её структуры, технической оснащённости и управленческих решений.

В статье проведено историко-аналитическое исследование, сочетающее элементы количественного и качественного анализа. Работа базируется на ретроспективном изучении архивных документов, что позволяет отнести её к историческому исследованию с элементами военно-стратегического анализа.

Автором подчеркивается острый дефицит современных средств: лишь 20% из 1500 истребителей ПВО (МиГ-3, Як-1) могли противостоять немецким бомбардировщикам; радиолокационное поле отсутствовало (развёрнуто всего 45 РЛС РУС-1/РУС-2 при минимальной потребности в 220 единицах). Эти факторы, наряду с отсутствием эшелонированной обороны западных границ, предопределили катастрофические последствия первых месяцев войны.

Методология основана на историко-аналитическом подходе с использованием: архивных документов (включая Постановление СНК СССР № 198-83сс от 25.01.1941); ведомственных отчётов и табличных сводок по составу сил ПВО; количественного анализа данных (доля современных истребителей, РЛС, зенитных орудий); сравнительного изучения организационных моделей (зонально-объектовый принцип, структура полевой ПВО).

Новизна работы заключается в комплексном сопоставлении рассекреченных архивных данных о структуре ПВО, её материально-технической базе и управленческих решениях, ранее не систематизированных в отечественной историографии. Практическая ценность работы определяется применимостью исторических уроков для оптимизации современных систем ПВО, включая необходимость централизации управления, эшелонирования обороны критических объектов и преодоления технологической зависимости. Результаты могут быть интегрированы в программы военного образования и концепции развития Воздушно-космических сил РФ с учётом текущих вызовов.

Ключевые слова: противовоздушная оборона; зенитная артиллерия; истребительная авиация; Великая Отечественная война; военная реорганизация.

FEATURES OF THE RED ARMY’S AIR DEFENSE ORGANIZATION AT THE BEGINNING OF THE GREAT PATRIOTIC WAR (1940–1941)

Roman A. Danilenko¹

¹ Kutafin Moscow State Law University (MSAL), Moscow, Russia.

Abstract. This article reveals the specifics of the organization of the Red Army’s air defense during the critical pre-war period (1940-1941), revealing systemic contradictions between the strategic objectives and the real capabilities of the USSR. The premise of the study was the need to rethink historical experience in the context of modern challenges, including the Special Military Operation in Ukraine. An analysis of archival documents, including Resolution No. 198-83ss of the Council of People’s Commissars of the USSR dated January 25, 1941, and departmental reports, shows that by June 1941, the air defense system, despite the creation of 13 protection zones and the concentration of 50% of its resources in Moscow, Leningrad, and Baku, remained technically backward and organizationally disunited.

The purpose of this work is to assess the readiness of the air defense system to repel massive air strikes on the eve of the Great Patriotic War through a comprehensive analysis of its structure, technical equipment, and management decisions..

The article presents a historical and analytical study that combines elements of quantitative and qualitative analysis. The work is based on a retrospective study of archival documents, which allows it to be classified as a historical study with elements of military-strategic analysis.

The author emphasizes the acute shortage of modern means: only 20% of the 1,500 air defense fighters (MiG3, Yak-1) could withstand German bombers; there was no radar field (only 45 RUS-1/RUS-2 radars were deployed, while the minimum requirement was 220 units). These factors, along with the lack of a layered defense of the western borders, led to the catastrophic consequences of the first months of the war.

The methodology is based on a historical and analytical approach, using: Archival documents (including Resolution No. 198-83ss of the Council of People’s Commissars of the USSR dated January 25, 1941); departmental reports and tabular summaries on the composition of the air defense forces; quantitative analysis of data (the proportion of modern fighters, radars, and anti-aircraft guns); and a comparative study of organizational models (the zonal-object principle and the structure of field air defense).

The novelty of the work lies in the comprehensive comparison of declassified archival data on the structure of the air defense system, its material and technical base, and management decisions, which have not been systematized in Russian historiography. The practical value of the work lies in the applicability of historical lessons for optimizing modern air defense systems, including the need for centralized management, layered defense of critical facilities, and overcoming technological dependencies. The results can be integrated into military education programs and the development concepts of the Russian Aerospace Forces, taking into account current challenges.

Keywords: air defense; anti-aircraft artillery; fighter aircraft; the Great Patriotic War; military reorganization.

УДК 304.444

СОВРЕМЕННЫЕ ЭТНИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ У КУРГАНСКИХ БАШКИР

Виктор Павлович Кривоногов¹

¹ Гуманитарный институт Сибирского федерального университета, Красноярск, Россия.
victor950@yandex.ru, orcid.org/0000-0003-1255-2366

Аннотация. Исследование, проведенное среди курганских башкир в ходе этнографической экспедиции в апреле 2025 года, ставило целью выявление характера этнических процессов на территории Сафакулевского и Альменевского районов Курганской области, где расположена их основная этническая территории. Численность их здесь постепенно сокращается, и в настоящее время составляет около 4,5 тысяч чел. В ходе исследования проведён массовый опрос 10% башкир на основной этнической территории по специальному опросному листу. На взрослых опросный лист составлялся при непосредственной беседе, опросные листы на детей составлялись со слов родителей. Всего составлено 450 опросных листов. Выяснилось, что среди башкир развёрнулись ассимиляционные процессы в языке, в разных областях материальной и духовной культуры. Они постепенно забывают свой язык, многие дети им не владеет в полной мере. Наблюдается отход от традиционной культуры. Растет число и доля национально-смешанных браков, чаще всего с русскими и татарами. Доля лиц смешанного происхождения среди башкир достигла высокого уровня, а среди детей и молодёжи достигли половины. Тем не менее, этническое самосознание довольно устойчиво.

Ключевые слова: Курганские башкиры, этнические процессы, этнодемография, языковые процессы, национально-смешанные браки.

MODERN ETHNIC PROCESSES AMONG THE KURGAN BASHKIRS

Victor P. Krivonogov¹

¹ Humanitarian institute of Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
victor950@yandex.ru, orcid.org/0000-0003-1255-2366

Abstract. A study conducted among Kurgan Bashkirs during an ethnographic expedition in April 2025 aimed to identify the nature of ethnic processes in the Safakulevsky and Almenevsky districts of the Kurgan region, where their main ethnic territories are located. Their number is gradually decreasing here, and currently stands at about 4,500 people. In the course of the study, a mass survey of 10% of Bashkirs in the main ethnic territory was conducted using a special questionnaire. For adults, the questionnaire was compiled during a direct conversation, and questionnaires for children were compiled from the parents’ words. A total of 450 questionnaires have been compiled. It turned out that assimilation processes in language and in various areas of material and spiritual culture have developed among Bashkirs. They gradually forget their language, and many children do not fully understand it. There is a departure from traditional culture. The number and proportion of nationally mixed marriages is growing, most often with Russians and Tatars. The proportion of people of mixed origin among Bashkirs has reached a high level, and among children and youth it has reached half. Nevertheless, ethnic identity is quite stable.

Keywords: Kurgan Bashkirs, ethnic processes, ethnodemography, linguistic processes, ethnically mixed marriages.

УДК 342.413

О КОНСТИТУЦИОННОМ НИГИЛИЗМЕ КАК ФОРМЕ ПРАВОВОГО НИГИЛИЗМА

Надежда Анатольевна Алексеева¹, Владислав Валерьевич Гриб², Владислав Юрьевич Панченко³, Виктория Витальевна Торонова⁴

¹ Российский государственный университет правосудия, Москва, Россия.
knadege@yandex.ru, orcid.org/ 0000-0003-1514-8465

² Московский государственный институт международных отношений (университета) Министерства иностранных дел Российской Федерации, Московский университет имени А.С. Грибоедова, Москва, Россия.
avtor@lawinfo.ru, orcid.org/0000-0002-0497-5361

³ Всероссийский государственный университет юстиции (РПА Минюста России), Москва, Россия, Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
panchenkovlad@mail.ru, orcid.org/ 0000-0003-3303-2941

⁴ Московский международный университет, Москва, Россия.
toronova.vikos@yandex.ru

Аннотация. Исследование посвящено комплексному анализу правового нигилизма как социально-правового феномена, уделяя особое внимание его наиболее опасной форме — конституционному нигилизму. Доказывается, что правовой нигилизм является неизбежным спутником права, сопровождающим всю его эволюцию с древнейших времен. В его основе лежит ключевое диалектическое противоречие: единство разрушительной вредности для государственных устоев и потенциально преобразовательного начала, направленного на отрицание несправедливых норм во имя прогресса. Причины правового нигилизма носят конкретно-исторический характер и требуют анализа уникального сочетания факторов в каждом случае. Исследование выявляет их многофакторность, выделяя деятельность государственного аппарата в качестве первостепенного фактора (несовершенство и противоречивость законодательства, неэффективность правоприменения, коррупция и др.), культурно-психологические факторы (низкая правовая культура, недоверие к институтам), конкуренцию социальных норм (право, мораль, традиции) и социально-экономические условия. Конституционный нигилизм рассматривается как качественно особая, элитоцентричная форма правового нигилизма. Его первичными субъектами выступает политическая элита («суверен по Дж. Остину; лица, реально определяющие политику). Сущность заключается в фундаментальном расхождении между декларируемыми в Конституции принципами и ценностями и реальными действиями властвующей элиты. Адекватным инструментом описания этого разрыва признается концепция индивидуального права (В.М. Сырых) — реальные правила, которыми элита добровольно руководствуется. Опасность конституционного нигилизма элит усугубляется в цифровую эпоху прозрачности, так как их действия становятся образцом для масс. Ключевым средством предотвращения конституционного нигилизма признается система взаимного сдерживания внутри самой политической элиты, основанная на реальной конкуренции ее групп. Отсутствие такой конкуренции ведет к деспотизму и безнаказанному игнорированию конституционных норм. Исследование задает вектор для дальнейшего изучения специфики нигилизма в конкретных странах и поиска механизмов его преодоления через укрепление правовых институтов и общественного контроля над элитами.

Ключевые слова: правовой нигилизм, конституционный нигилизм, правовая культура, конституционное право, теория права.

ON CONSTITUTIONAL NIHILISM AS A FORM OF LEGAL NIHILISM

Nadezhda A. Alekseeva¹, Vladislav V. Grib², Vladislav Yu. Panchenko³, Victoria V. Toronova⁴

¹ Russian State University of Justice, Moscow, Russia.
knadege@yandex.ru, orcid.org/ 0000-0003-1514-8465

² Moscow State Institute of International Relations (University) of the Ministry of Foreign Affairs of the Russian Federation, Moscow University named after A. S. Griboyedov, Moscow, Russia.
avtor@lawinfo.ru, orcid.org/0000-0002-0497-5361

³ All-Russian State University of Justice (RLA of the Ministry of Justice of Russia), Moscow, Russia, Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
panchenkovlad@mail.ru, orcid.org/ 0000-0003-3303-2941

⁴ Moscow International University, Moscow, Russia.
panchenkovlad@mail.ru, orcid.org/ 0000-0003-3303-2941

Abstract. The study is devoted to a comprehensive analysis of legal nihilism as a socio-legal phenomenon, paying special attention to its most dangerous form — constitutional nihilism. It is proved that legal nihilism is an inevitable companion of law, accompanying its entire evolution since ancient times. It is based on a key dialectical contradiction: the unity of destructive harm to state foundations and a potentially transformative principle aimed at denying unfair norms in the name of progress. The causes of legal nihilism are of a specific historical nature and require an analysis of a unique combination of factors in each case. The study reveals their multifactorial nature, highlighting the activities of the state apparatus as a primary factor (imperfection and inconsistency of legislation, ineffective law enforcement, corruption, etc.), cultural and psychological factors (low legal culture, distrust of institutions), competition of social norms (law, morality, traditions) and socio-economic conditions. Constitutional nihilism is considered as a qualitatively special, elite-centric form of legal nihilism. Its primary subjects are the political elite («sovereign according to J. Austin; persons who actually determine policy). The essence lies in the fundamental discrepancy between the principles and values declared in the Constitution and the real actions of the ruling elite. An adequate tool for describing this gap is recognized as the concept of individual law (V.M. Syrykh) — real rules that the elite voluntarily follows. The danger of constitutional nihilism of elites is aggravated in the digital era of transparency, since their actions become a model for the masses. The key means of preventing constitutional nihilism is recognized as a system of mutual restraint within the political elite itself, based on real competition between its groups. The absence of such competition leads to despotism and unpunished disregard for constitutional norms. The study sets a vector for further study of the specifics of nihilism in specific countries and the search for mechanisms to overcome it through strengthening legal institutions and public control over elites.

Keywords: legal nihilism, constitutional nihilism, legal culture, constitutional law, legal theory.

ВЕРНУТЬСЯ К СОДЕРЖАНИЮ | BACK TO THE CONTENTS

Сибирский антропологический журнал | Siberian Journal of Anthropology, 2025. Т. 9. №3