СОДЕРЖАНИЕ ВЫПУСКА

ISSUE CONTENT

БЫВШИЕ БЕЛЫЕ ОФИЦЕРЫ В УЧРЕЖДЕНИЯХ ОБРАЗОВАНИЯ И ПРОСВЕЩЕНИЯ КРАСНОЯРСКА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 1920–Х ГГ.: К ОСМЫСЛЕНИЮ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ РОЛИ И ИСТОРИКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКОГО ПОРТРЕТА

Дмитрий Игоревич Петин

FORMER WHITE OFFICERS IN EDUCATIONAL AND ENLIGHTENMENT INSTITUTIONS OF KRASNOYARSK IN THE FIRST HALF OF THE 1920S: TOWARDS UNDERSTANDING THE PROFESSIONAL ROLE AND HISTORICAL-ANTHROPOLOGICAL PORTRAIT

Dmitriy Igorevich Petin

НГАНАСАНЫ: ЭТНИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ (НА МАТЕРИАЛЕ ЭКСПЕДИЦИЙ 1994-2024 ГГ.)

Кривоногов Виктор Павлович

NGANASANS: ETHNIC PROCESSES (BASED ON EXPEDITIONS 1994-2024)

Victor Pavlovich Krivonogov

РЕЛИГИОЗНЫЕ МОТИВЫ В ТВОРЧЕСТВЕ АНДРЕЯ ТАРКОВСКОГО И ПОИСК НОВЫХ СОДЕРЖАТЕЛЬНЫХ ЛИНИЙ ЦЕРКОВНО-ОБЩЕСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Бардаков Андрей Васильевич

THE RELIGIOUS MOTIFS IN THE ARTWORK OF ANDREI TARKOVSKY AND THE SEARCH FOR A NEW SUBSTANTIVE LINES IN THE CHURCH AND PUBLIC ACTIVITY

Bardakov Andrei Vasilyevich

ТЕХНИКА КАК ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЙ В ФИЛОСОФИИ КУЛЬТУРЫ

Зотов Степан Олегович

TECHNOLOGY AS A SUBJECT OF RESEARCH IN THE PHILOSOPHY OF CULTURE

Zotov Stepan Olegovich

КУЛЬТУРНЫЕ ДОМИНАНТЫ: ТЕКСТУАЛЬНОЕ И ВИЗУАЛЬНОЕ

Жигаева Анастасия Александровна

CULTURAL DOMINANTS: TEXTUAL AND VISUAL

Zhigaeva Anastasia

СТРАТЕГИЧЕСКОЕ УПРАВЛЕНИЕ РАЗВИТИЕМ КУЛЬТУРОТВОРЧЕСКОЙ СРЕДЫ

Костылев Сергей Валерьевич

STRATEGIC MANAGEMENT OF CULTURAL AND CREATIVE ENVIRONMENT DEVELOPMENT

Sergey Valerievich Kostylev

ВИЗУАЛЬНЫЕ ОБРАЗЫ БУДДИЗМА ЧЕРЕЗ ОБЪЕКТИВ В.П. ЕРМОЛАЕВА: СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ АСПЕКТ

Хомушку Ольга Матпаевна, Эфендиева Анастасия Олеговна

VISUAL IMAGES OF BUDDHISM THROUGH THE LENS OF V.P. ERMOLAEV: SOCIOCULTURAL ASPECT

Khomushka Olga Matpaevna, Efendieva Anastasia Olegovna

ФОРМИРОВАНИЕ МУЗЕЯ КАК ОБЩЕСТВЕННОГО ИНСТИТУТА

Лаптева Марина Анатольевна

FORMATION OF THE MUSEUM AS A PUBLIC INSTITUTION

Lapteva Marina Anatolyevna

КАТЕГОРИЯ «ЖЕНСКОЕ» В ПОНИМАНИИ СТУДЕНТОВ: РЕЗУЛЬТАТЫ АССОЦИАТИВНОГО ЭКСПЕРИМЕНТА

Лещинская Наталья Михайловна

CATEGORY “FEMININE” IN STUDENTS’ UNDERSTANDING: RESULTS OF THE ASSOCIATIVE EXPERIMENT

Natalia M. Leshchinskaia

О «ПОСЛЕДНЕМ СЕЛЬКУПСКОМ ШАМАНЕ» ГАВРИЛЕ МАНДАКОВЕ: ПОСКРИПТУМ

Ольга Борисовна Степанова

ABOUT THE «LAST SELKUP SHAMAN» GAVRIL MANDAKOV: POSCRIPT

Olga B. Stepanova

КУЛЬТУРНАЯ ЖИЗНЬ КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ В ОТРАЖЕНИИ ГАЗЕТНОЙ ПУБЛИЦИСТИКИ 1918 ГОДА (НА ПРИМЕРЕ ГАЗЕТЫ «КРАСНОЯРСКИЙ РАБОЧИЙ»)

Ольга Матпаевна Хомушку, Екатерина Сергеевна Костяева, Безрукова Любовь Викторовна, Иван Юрьевич Макарчук

CULTURAL LIFE OF KRASNOYARSK KRAI IN THE REFLECTION OF NEWSPAPER JOURNALISM OF 1918 (ON THE EXAMPLE OF THE NEWSPAPER ‘KRASNOYARSKY RABOCHY’)

Ol’ga M. Homushku, Ekaterina S. Kostyaeva, Lyubov’ V. Bezrukova, Ivan Yu. Makarchuk

МИКРОПЛАСТИК В ВОДАХ БАЙКАЛА. ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ ЗАГРЯЗНЕНИЯ ВОД.

Алексеева Надежда Анатольевна

MICROPLASTICS IN THE WATERS OF LAKE BAIKAL. LEGAL REGULATION OF SOLVING THE PROBLEM OF WATER POLLUTION

Nadezhda Alekseeva

ЗАКОНОДАТЕЛЬНОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ – ПЕРВИЧНОЕ ЗВЕНО В СИСТЕМЕ СРЕДСТВ ФОРМИРОВАНИЯ ЕДИНОГО ПРАВОВОГО ПРОСТРАНСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Панченко Владислав Юрьевич, Исаков Игорь Николаевич

LEGISLATIVE REGULATION IS THE PRIMARY LINK IN THE SYSTEM OF MEANS OF FORMING THE UNIFIED LEGAL SPACE OF THE RUSSIAN FEDERATION

Panchenko Vladislav Yu., Isakov Igor N.

ПРОБЛЕМЫ УГОЛОВНО-ПРАВОВОЙ ОЦЕНКИ «МАРАФОНОВ» В СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЯХ

Александр Александрович Гребеньков, Марина Юрьевна Строева

PROBLEMS OF CRIMINAL-LEGAL ASSESSMENT OF “MARATHONS” ON SOCIAL NETWORKS

Alexandr A. Grebenkov, Marina Yu. Stroeva

Дмитрий Игоревич Петин¹

¹ Омский государственный технический университет, Омск, Россия
dimario86@rambler.ru

Аннотация. Работа представляет собой исследование, посвященное военной, политической и социальной истории раннего советского общества. На примере красноярских учреждений, входивших в подчинение Енисейскому губернскому отделу народного образования, анализируются аспекты социальной и профессиональной адаптации представителей бывшего белого офицерства, вклад этих людей в развитие системы образования и просвещения региона в течение первых лет после окончания полномасштабной Гражданской войны. Источниковую базу работы составил комплекс неопубликованных документов из фондов Государственного архива Красноярского края. Это материалы делопроизводства и переписка Енисейского губернского отдела народного образования с подведомственными учреждениями по вопросу учета состоящих на службе сотрудников из числа бывших белых офицеров. Теоретическая основа работы представлена сочетанием антропологического подхода, принципа системности, биографического, сравнительно-исторического, просопографического и статистического методов. Применение указанной методологической совокупности позволило достичь комбинированной цели исследования: применительно к сфере образования и просвещения Красноярска первой половины 1920-х гг. детализировать численность бывших белых офицеров, выявить их профессиональную роль и долю относительно общего количества штатов учреждений указанной отрасли, выделить черты коллективного портрета анализируемых комбатантов. Работа адресована широкому кругу специалистов, в числе которых те, кто изучает историческую и военную антропологию, офицерство, Гражданскую войну на востоке России, раннее советское общество, историю учреждений образования и просвещения в Восточной Сибири, а также красноярское краеведение.

Ключевые слова: историческая антропология, офицерство, образовательные учреждения, просвещение, педагоги, Гражданская война, советское общество, бывшие люди, Красноярск.

Dmitriy Igorevich Petin¹

¹ Omsk State Technical University, Omsk, Russia
dimario86@rambler.ru

Abstract. The article is a study dedicated to the military, political and social history of early Soviet society. Using the example of Krasnoyarsk institutions subordinate to the Yenisei Provincial Department of Public Education, the aspects of social and professional adaptation of representatives of the former white officers, the contribution of these people to the development of the education and enlightenment system of the region during the first years after the end of the full-scale Civil War are analyzed. The source base of the research was a set of unpublished documents from the founds of the State Archive of Krasnoyarsk Krai. These are office materials and correspondence of the Yenisei Provincial Department of Public Education with subordinate institutions on the issue of accounting for employees in service from among former white officers. The theoretical basis of the work is presented by a combination of anthropological approach, the principle of systematicity, biographical, comparative-historical, prosopographical and statistical methods. The use of this methodological set made it possible to achieve the combined goal of the study: in relation to the sphere of education and enlightenment of Krasnoyarsk in the first half of the 1920s. to detail the number of former white officers, to identify their professional role and share relative to the total number of staff of institutions of the specified industry, to highlight the features of the collective portrait of the analyzed combatants. The article is addressed to a wide range of specialists, including those who study historical and military anthropology, officers, the Civil War in the East of Russia, early Soviet society, the history of educational and enlightenment institutions in Eastern Siberia, as well as Krasnoyarsk regional studies.

Keywords: historical anthropology, officers, educational institutions, serving, teachers, Civil War, Soviet society, former people, Krasnoyarsk.

НГАНАСАНЫ: ЭТНИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ (НА МАТЕРИАЛЕ ЭКСПЕДИЦИЙ 1994-2024 ГГ.)

Кривоногов Виктор Павлович¹

¹ Доктор исторических наук, доцент, профессор Гуманитарного института Сибирского федерального университета (адрес:660041, Красноярск, пр. Свободный, 79)
victor950@yandex.ru

Аннотация. Полевые этнографические интервальные исследования проведены среди нганасан в 2024 гг. Предыдущие исследования проводились в 1994 и 2004 годах. Применялся комплексный подход, использовались разные методы – наблюдения, беседы с информаторами и экспертами, анализ разного рода письменных и статистических источников, но основу составил массовый опрос со 100-процентным охватом всех нганасан на своей этнической территории. Опрос осуществлялся методом стандартизированного интервью, взрослые опрашивались при личной беседе, на детей опросный лист составлялся со слов родителей. Опросный лист состоял из 30 вопросов, раскрывающих характер современных этнических процессов. Основная часть нганасан проживает в трёх посёлках – Усть-Авам, Волочанка и Новая, но в последнее время, в результате миграций, все больше нганасан покидает эти поселки и разъезжается по Таймыру. Сами эти нганасанские поселки – смешанные по национальному составу, в них проживает много долган и небольшое количество пришлого населения, в основном русских. Смешанный национальный состав определяет характер происходящих процессов – нганасаны всё больше забывают свой язык и традиционную культуру и переходят на русский язык. К концу ХХ века нганасаны полностью отошли от оленеводства и стали оседлыми жителями. Однако рыболовство и охота сохранили своё значение. Лишь немногие нганасаны сохранили владение нганасанским языком, а среди детей таких практически нет. Почти половина семей у нганасан смешанные по национальному составу, чаще всего с долганами, а также с другими национальностями – русскими и др. Немного более половины детей из смешанных семей определяются как нганасаны, а всего доля лиц смешанного происхождения среди нганасан почти достигла 4/5 (среди детей приблизилась к 100%).

Ключевые слова: нганасаны, этнические процессы, этноязыковые процессы, эндогамия.

NGANASANS: ETHNIC PROCESSES (BASED ON EXPEDITIONS 1994-2024)

Victor Pavlovich Krivonogov¹

¹ Doctor of historical sciences, associate professor of the Humanitarian institute of Siberian Federal University (address: 660041, Krasnoyarsk, Svobodny av., 79)
victor950@yandex.ru

Abstract. Field ethnographic interval research among the Nganasans was carried out by the author in Taimyr in 1993-1994, 2003-2004 and 2024. An integrated approach was used, various methods were used — observations, conversations with informants and experts, analysis of various kinds of written and statistical sources, but the basis was a mass survey with 100% coverage of all Nganasans in their ethnic territory. The survey was carried out using a standardized interview method; adults were interviewed in a personal conversation; for children, a questionnaire was compiled from the words of their parents. The questionnaire consisted of 40 questions revealing the nature of modern ethnic processes. The bulk of Nganasans live in three villages — Ust-Avam, Volochanka and Novaya, but recently, as a result of migration, more and more Nganasans are leaving these villages and traveling around Taimyr. These Nganasan villages themselves are mixed in ethnic composition; they are home to many Dolgans and a small number of newcomers, mostly Russians. The mixed national composition determines the nature of the processes taking place — the Nganasans are increasingly forgetting their language and traditional culture and switching to the Russian language. By the end of the twentieth century, the Nganasans completely abandoned reindeer herding and became sedentary inhabitants. However, fishing and hunting retained their importance. Only a few Nganasans retained their command of the Nganasan language, and among children there are practically no such people. There has been a breakthrough in endogamy — almost half of the families among the Nganasans are mixed in national composition, most often with Dolgans, as well as with other nationalities — Russians, etc. Slightly more than half of the children from mixed families are identified as Nganasans, and in total the proportion of people of mixed origin among the Nganasans has almost reached 4/5 (among children it was close to 100%).

Keywords: Nganasans, ethnic processes, ethnolanguage processes, endogamy.

Бардаков Андрей Васильевич¹

¹ Красноярский краевой институт повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, (КК ИПК), Красноярск, Россия, ORCID ID: 0000-0002-4381-9652, andrey.bardakov@inbox.ru

Аннотация. Церковно-общественная деятельность культурно-просветительской направленности как результат взаимного встречного движения и соработничества Русской православной церкви и общества стремится к построению на новых содержательных линиях, позволяющих сочетать интенции стратегических документов страны и Церкви. В центре связанных с этим поисков могут быть произведения, содержащие религиозные мотивы. Целью исследования является рассмотрение религиозных мотивов в творчестве Андрея Тарковского, представленного его семью основными фильмами, как содержательной основы церковно-общественной деятельности культурно-просветительской направленности.

В процессе исследования применялись методы сравнительного и системного анализа, синтеза. Использованы интерпретация, аксиологический метод. Рассмотрена и систематизирована научная литература по теме исследования. Изучены современные стратегические документы страны и стратегические документы Русской православной церкви, прямо или косвенно связанные с современной церковно-общественной деятельностью. Для целей исследования также рассмотрены интервью с Андреем Тарковским и его дневниковое наследие.

Проведенный анализ показывает значительный потенциал творчества Андрея Тарковского для организации новых по содержанию форм церковно-общественной деятельности культурно-просветительской направленности. Выявленные возможные темы для организации форм церковно-общественной деятельности совпадают в большинстве с ценностями, представленными в Основах государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей и иными стратегическими документами страны, действующими в ценностно-смысловом поле. Дискуссионность фильмов, разность оценок религиозных мотивов в фильмах является достаточно самостоятельной основой для различного вида обсуждений и различных форм культурно-просветительской работы, неминуемо затрагивающих понимание современных религиозно-общественных процессов, истории и культуры Отечества, смыслообразования, выбора мировоззренческих установок человека, а также становятся частью теологического и культурологического дискурсов. Церковно-общественная деятельность данной направленности может выступать ресурсом построения диалога с молодежью о традиционных российских духовно-нравственных ценностях, их обоснованности и необходимости принятия как смысложизненных ориентиров, развития культуры в современных условиях.

Ключевые слова: Андрей Тарковский, духовная культура, церковно-общественная деятельность, традиционные ценности.

THE RELIGIOUS MOTIFS IN THE ARTWORK OF ANDREI TARKOVSKY AND THE SEARCH FOR A NEW SUBSTANTIVE LINES IN THE CHURCH AND PUBLIC ACTIVITY

Bardakov Andrei Vasilyevich¹

¹ Krasnoyarsk regional institute of advanced training and professional reeducation of educational workers, Krasnoyarsk, Russia, ORCID ID: 0000-0002-4381-9652, andrey.bardakov@inbox.ru

Abstract. Church and social activities of a cultural and educational orientation, as a result of the mutual counter movement and collaboration of the Russian Orthodox Church and society, strive to build on new substantive lines that make it possible to combine the intentions of the strategic documents of the country and the church. Related searches may focus on works containing religious themes. The purpose of the study is to consider religious motifs in the works of Andrei Tarkovsky, represented by his seven major films, as the substantive basis of church and social activities of a cultural and educational orientation.

During the research, methods of comparative and system analysis and synthesis were used. Interpretation and axiological method were used. The scientific literature on the research topic was reviewed and systematized. Modern strategic documents of the country and strategic documents of the Russian Orthodox Church, directly or indirectly related to modern church and social activities, have been studied. For the purposes of the study, interviews with Andrei Tarkovsky and his diary legacy are also considered.

The analysis shows the significant potential of Andrei Tarkovsky’s artwork for organizing forms of church and public activity with a cultural and educational orientation that are new in content. The identified possible themes for organizing forms of church and public activity coincide for the most part with the values presented in the Fundamentals of State Policy for the Preservation and Strengthening of Traditional Russian Spiritual and Moral Values and other strategic documents of the country operating in the value-semantic field. The debatability of films, the difference in assessments of religious motifs in films is a fairly independent basis for various types of discussions and various forms of cultural and educational work, which inevitably affect the understanding of modern religious and social processes, the history and culture of Russia, meaning formation, the choice of a person’s ideological attitudes, and also become part of theological and cultural discourses. Church and social activities in this direction can act as a resource for building a dialogue with young people about traditional Russian spiritual and moral values, their validity and the need for their acceptance as meaningful life guidelines, and the development of culture in modern conditions.

Keywords: Andrei Tarkovsky, spiritual culture, Church and public activity; traditional values

ТЕХНИКА КАК ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЙ В ФИЛОСОФИИ КУЛЬТУРЫ

Зотов Степан Олегович¹

¹ Сибирский федеральный университет», Красноярск, Россия
lysva1942@mail.ru

Аннотация. Обзорная статья посвящена анализу техники как ключевого элемента философии культуры. В работе затрагиваются значимые вопросы, связанные с пониманием роли техники в современном обществе, её взаимодействием с культурой и влиянием технологических инноваций на наше мировоззрение и философские концепции. Анализируются различные философские подходы к технике, начиная с её утилитарных функций и заканчивая её глубокими культурными значениями. В статье освещаются идеи античных, средневековых, современных философов, а также философов индустриальной революции. Демонстрируется, как философия культуры отвечает на вызовы, связанные с быстрым развитием технологий и их интеграцией в социальные и культурные процессы. Особое внимание уделяется вопросам этики, ценностей и идентичности в контексте технологических изменений.

Ключевые слова: техника, философия культуры, технологические изменения, культурология, искусственный интеллект

TECHNOLOGY AS A SUBJECT OF RESEARCH IN THE PHILOSOPHY OF CULTURE

Zotov Stepan Olegovich¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia
lysva1942@mail.ru

Abstract. The review article is devoted to the analysis of technology as a key element of the philosophy of culture. The paper touches upon key issues related to understanding the role of technology in modern society, its interaction with culture and the impact of technological innovations on our worldview and philosophical concepts. Various philosophical approaches to technology are analyzed, ranging from its utilitarian functions to its deep cultural meanings. The paper highlights the ideas of ancient, medieval, and modern philosophers as well as philosophers of the Industrial Revolution. It demonstrates how cultural philosophy responds to the challenges posed by the rapid development of technology and its integration into social and cultural processes. Special attention is paid to issues of ethics, values and identity in the context of technological change.

Keywords: technology, philosophy of culture, technological change, cultural studies, artificial intelligence

КУЛЬТУРНЫЕ ДОМИНАНТЫ: ТЕКСТУАЛЬНОЕ И ВИЗУАЛЬНОЕ

Жигаева Анастасия Александровна¹

¹ Старший преподаватель, аспирант, Сибирский федеральный университет, Гуманитарный институт, Кафедра культурологии и искусствоведения. Красноярск, Россия
zhigaevaanastasiya@gmail.com

Аннотация. В статье в исторической перспективе сделан обзор различных точек зрения на проблему оппозиции культурных доминант текстуальной и визуальной, в том числе было описано начало периода развития компьютерных технологий, которое выделило разницу между этими двумя понятиями и подчеркнуло ориентированность культуры второй половины XX века на текст, несмотря на доминирование визуальной культуры. Это связывается с тем, что визуальное исследуется через призму лингвистических исследований и не обладает достаточно развитым терминологическим аппаратом для описания визуальной специфики. Многие исследователи отмечают тесную связь между понятиями визуального и текстуального, однако подвергают сомнению возможность противопоставлять их и предлагают разные концепции и оппозиции. Выделив в качестве базовой пару «языковое — неязыковое», было определено, что текст является сложным понятием и включает в себя тексты двух типов — устный и письменный, где устный текст представляет собой синтез языкового и аудиального, а письменный текст — языкового и визуального, следовательно можно выделить пару «визуальное — невизуальное (аудиальное)», как предшествующую оппозицию. «Визуальное — аудиальное» может иметь два уровня: информативный и коммуникативный, и последний является тем самым уровнем, на котором происходит смыслообразование и культурная коммуникация. Также можно этот уровень соотнести с качествами пространственности и темпоральности. Уровень «языковой — неязыковой» является более сложным, потому что тексты обладают еще и качеством визуальности или аудиальности, а пространственные и темпоральные характеристики имеют сложносочетанную, уникальную для каждого периода, структуру. Таким образом, представляется более продуктивным определять культурные доминанты через сочетание пар «визуальное — аудиальное» и «языковое — неязыковое».

Ключевые слова: культурные доминанты, визуальная культура, текстуальная культура

CULTURAL DOMINANTS: TEXTUAL AND VISUAL

Zhigaeva Anastasia¹

¹ Siberian Federal University, Pre-Admission as a Foreign Language Department for International Students
zhigaevaanastasiya@gmail.com

Abstract. In the article, from a historical perspective, an overview of various points of view on the problem of the opposition of textual and visual cultural dominants was made, including the beginning of the period of computer technology development, which highlighted the difference between these two concepts and emphasized the orientation of the culture of the second half of the 20th century to text, despite the dominance of visual culture. This is due to the fact that the visual is studied through the prism of linguistic research and does not have a sufficiently developed terminological apparatus for describing visual specificity. Many researchers note the close connection between the concepts of visual and textual, but question the possibility of contrasting them and propose different concepts and oppositions. Having identified the «linguistic — non-linguistic» pair as the basic one, it was determined that the text is a complex concept and includes two types of texts — oral and written, where the oral text is a synthesis of linguistic and auditory, and the written text is linguistic and visual, therefore it is possible to distinguish a pair of «visual — non-visual (auditory)» like the previous opposition. «Visual — auditory» can have two levels: informative and communicative, and the latter is the very level at which meaning formation and cultural communication take place. It is also possible to correlate this level with the qualities of spatiality and temporality. The level of «linguistic — non-linguistic» is more complex, because texts also have the quality of visual or auditory, and spatial and temporal characteristics have a complex structure, unique for each period. Thus, it seems more productive to identify cultural dominants through a combination of «visual-auditory» and «linguistic-non-linguistic» pairs.

Keywords: cultural dominants, visual culture, textual culture

СТРАТЕГИЧЕСКОЕ УПРАВЛЕНИЕ РАЗВИТИЕМ КУЛЬТУРОТВОРЧЕСКОЙ СРЕДЫ

Костылев Сергей Валерьевич¹

¹ Красноярский государственный аграрный университет

Аннотация. В статье исследовано содержание стратегического управления развитием культуротворческой среды учреждения культуры; выявлены актуальные тенденции научного осмысления качественного улучшения и совершенствования культуротворческого процесса; представлены основные этапы разработки и реализации стратегии развития культуротворческой среды, направленной на решение накопленных структурных, функциональных и институциональных проблем в клубной сфере (клубосфере).

С позиций актуального культурологического знания раскрыты сущностные основы функционирования и развития культуротворческой среды, обеспечивающей совместную творческую деятельность, высокий уровень интерактивности и постоянно обновляющийся потенциал информационно-методического и процессуально-технологического сопровождения структуры управления учреждения культуры.

Методология стратегического управления развитием культуротворческой среды учреждения культуры осуществлена на основе культурологического, аксиологического и средового подходов, позволяющих теоретически обосновать необходимость использования принципов целостности, комплексности и междисциплинарности в современном научном дискурсе.

Установлено, что культуротворческая среда составляет содержательную сторону гуманистического воспитания личности, выступает как ценностно-смысловая основа жизнедеятельности учреждений культуры клубного типа.

Ключевые слова: стратегическое управление, культуротворческая среда, культуротворческий процесс, клубное учреждение, клубная сфера (клубосфера), культурные ценности.

STRATEGIC MANAGEMENT OF CULTURAL AND CREATIVE ENVIRONMENT DEVELOPMENT

Sergey Valerievich Kostylev¹

¹ Krasnoyarsk State Agrarian University

Abstract. The article investigates the content of the strategic management of the development of the cultural creative environment of a cultural institution; reveals the current trends of scientific understanding of qualitative improvement and perfection of the cultural creative process; presents the main stages of development and implementation of the strategy of the cultural creative environment development aimed at solving the accumulated structural, functional and institutional problems in the club sphere (clubosphere).

From the positions of actual cultural knowledge the essential bases of functioning and development of the culture-creative environment providing joint creative activity, high level of interactivity and constantly updated potential of information-methodological and procedural-technological support of the management structure of a cultural institution are revealed.

The methodology of strategic management of the development of culture-creative environment of a cultural institution is carried out on the basis of cultural, axiological and environmental approaches that allow theoretically substantiate the necessity of using the principles of integrity, complexity and interdisciplinarity in the modern scientific discourse.

It has been established that the cultural and creative environment is the content side of humanistic education of the individual, acts as a value and meaningful basis for the life activity of cultural institutions of club type.

Keywords: strategic management, culture-creating environment, culture-creating process, club institution, club sphere (clubosphere), cultural values.

ВИЗУАЛЬНЫЕ ОБРАЗЫ БУДДИЗМА ЧЕРЕЗ ОБЪЕКТИВ В.П. ЕРМОЛАЕВА: СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ АСПЕКТ

Хомушку Ольга Матпаевна

Тувинский государственный университет, Кызыл, Россия
hom17@mail.ru, orcid.org/0009-0007-0517-886X

Эфендиева Анастасия Олеговна

Тувинский государственный университет, Кызыл, Россия
anastasia.museum.tuva@gmail.com, orcid.org/0009-0005-3373-7361

Аннотация. В статье рассматриваются и анализируются некоторые фотоработы В.П. Ермолаева, посвященные теме буддизма в культуре тувинского народа, которые находятся в фотографическом фонде Национального музея им. Алдан-Маадыр Республики Тыва. Эти фотографии и негативы имеют значение не только с художественной точки зрения, каждый снимок — это живая хроника, служащая в том числе напоминанием о духовной практике и реалиях тувинских лам и послушников. Фотоработы входят в арсенал научного инструментария, позволяют глубже понять духовное наследие региона, способствуя осмыслению процессов, связанных с буддизмом в Туве в первые десятилетия XX века, а также играют важную роль в сохранении культурной памяти.

Ключевые слова: фотографии, В.П. Ермолаев, фотонаследие, музей, Тыва, буддизм, визуализация

VISUAL IMAGES OF BUDDHISM THROUGH THE LENS OF V.P. ERMOLAEV: SOCIOCULTURAL ASPECT

Khomushka Olga Matpaevna

Tuva State University, Kyzyl, Russia
hom17@mail.ru, orcid.org/0009-0007-0517-886X

Efendieva Anastasia Olegovna

Tuva State University, Kyzyl, Russia
anastasia.museum.tuva@gmail.com, orcid.org/0009-0005-3373-7361

Abstract. The article examines and analyzes some of V.P. Ermolaev’s photographic works on the topic of Buddhism in the culture of the Tuvan people, which are in the photographic fund of the National Museum. Aldan is the Maadyr of the Republic of Tyva. These photographs and negatives are important not only from an artistic point of view, each picture is a living chronicle, which serves, among other things, as a reminder of the spiritual practice and realities of Tuvan lamas and novices. Photographic works are part of the arsenal of scientific tools, allow a deeper understanding of the spiritual heritage of the region, contributing to the understanding of the processes associated with Buddhism in Tuva in the first decades of the 20th century, and also play an important role in preserving cultural memory.

Keywords: photographs, V.P. Ermolaev, photo heritage, museum, Tyva, Buddhism, visualization

ФОРМИРОВАНИЕ МУЗЕЯ КАК ОБЩЕСТВЕННОГО ИНСТИТУТА

Лаптева Марина Анатольевна¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия
MLapteva@sfu-kras.ru

Аннотация. В условиях реформирования общественной жизни страны изучение функций музея как общественного института представляется особенно важным. Музей в контексте настоящих и грядущих преобразований в обществе остается наиболее доступным учреждением культуры, способным в силу наличия коллекции, транслирующей культурные ценности, принимать участие в формировании духовно-нравственной культуры человека и общества. Его деятельность может содействовать ослаблению технократических тенденций в современном обществе, бездумного копирования западных образцов культуры. Музеи не только в нашей стране, но и за рубежом начинают преодолевать собственную закрытость и учатся диалогу. Общественная значимость музей как традиционного культурного института зависит от того, сможет ли он доказать и отстоять свое право на смыслопорождающее начало в человеческом обществе.

Ключевые слова: музей, общественный институт, социальные функции музея, кризис музея.

FORMATION OF THE MUSEUM AS A PUBLIC INSTITUTION

Lapteva Marina Anatolyevna¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia
MLapteva@sfu-kras.ru

Abstract. In the context of reforming the public life of the country, the study of the functions of the museum as a public institution is particularly important. In the context of present and future transformations in society, the Museum remains the most accessible cultural institution, capable of participating in the formation of the spiritual culture of a person and society due to the presence of a collection that transmits cultural values. His activities can and should contribute to the weakening of technocratic tendencies in modern society, thoughtless copying of Western cultural patterns. Museums not only in our country, but also abroad are beginning to overcome their own closeness and learn dialogue. The social significance of a museum as a traditional cultural institution depends on whether it can prove and defend its right to a meaning-affirming principle in human society.

Keywords: museum, public institution, social functions of the museum, museum crisis.

КАТЕГОРИЯ «ЖЕНСКОЕ» В ПОНИМАНИИ СТУДЕНТОВ: РЕЗУЛЬТАТЫ АССОЦИАТИВНОГО ЭКСПЕРИМЕНТА

Лещинская Наталья Михайловна¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия
nlibakova@sfu-kras.ru, orcid.org/ 0000-0002-1694-9080

Аннотация. Распространенность идей постмодерна в современном мире приводит к отрицанию универсальных принципов и единых основ для формирования мировоззрения. Утверждается возможность формирования индивидуального мировоззрения каждого человека. И порой под сомнение ставятся, казалось бы, непоколебимые истины. В настоящей статье представлены результаты прикладного исследования, проведенного посредством ассоциативного эксперимента, целью которого было раскрыть понимание категории «женское» современным студенчеством. В качестве респондентов в исследовании приняли участие студенты I – IV курсов ФГАОУ ВО «Сибирский федеральный университет», обучающиеся по гуманитарным, естественно-научным и технических направлениям. На основе данных полученных в ходе проведения ассоциативного эксперимента, выстроенного по методике предложенной А.И. Назаровым и Р.В. Соколовым, были сделаны выводы о понимании студентами категории «женское». Содержание данной категории респонденты определили рядом качественных характеристик, среди которых как описания внешнего облика, атрибутов, сфер деятельности, функций, так и внутреннего наполнения, которые, по мнению опрошенных студентов, соотносятся с представлениями о женском.

Ключевые слова: категория «женское», женские образы, ассоциативный эксперимент, студенчество, методика А.И. Назарова и Р.В. Соколова, Красноярск.

CATEGORY “FEMININE” IN STUDENTS’ UNDERSTANDING: RESULTS OF THE ASSOCIATIVE EXPERIMENT

Natalia M. Leshchinskaia¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia
nlibakova@sfu-kras.ru, orcid.org/ 0000-0002-1694-9080

Abstract. The prevalence of postmodern ideas in the modern world leads to the denial of universal principles and common foundations for the formation of worldview. The possibility of forming an individual worldview of each person is asserted. And sometimes seemingly unshakeable truths are questioned. This article presents the results of an applied research conducted through an associative experiment, the purpose of which was to reveal the understanding of the category “feminine” by modern students. As respondents, the study involved students of the I — IV courses of the Federal State Educational Institution of Higher Education “Siberian Federal University”, studying in the humanities, natural sciences and technical areas. On the basis of the data obtained during the associative experiment, built according to the method proposed by A.I. Nazarov and R.V. Sokolov, conclusions were drawn about the students’ understanding of the category “feminine”. The respondents defined the content of this category by a number of qualitative characteristics, including both descriptions of external appearance, attributes, spheres of activity, functions, and internal content, which, according to the interviewed students, correlate with the ideas about the feminine.

Keywords: category “female”, female images, associative experiment, students, methodology of A.I. Nazarov and R.V. Sokolov, Krasnoyarsk.

О «ПОСЛЕДНЕМ СЕЛЬКУПСКОМ ШАМАНЕ» ГАВРИЛЕ МАНДАКОВЕ: ПОСКРИПТУМ

Ольга Борисовна Степанова¹

¹ Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, старший научный сотрудник, Санкт-Петербург, Россия
stepanova67@mail.ru

Аннотация. Статья посвящена широко известному на р. Таз «последнему селькупскому шаману» Гавриле Мандакову (1928-2002). В ней автор дополняет новыми сведениями, неожиданно появившимися во время экспедиции 2024 г. в Тазовский район ЯНАО, свое же исследование на эту тему, которое проводилось в 2022-2023 гг. Тема Гаврилы Мандакова разрабатывалась в рамках проблемы известных личностей селькупского народа и отвечала актуальному на сегодняшний день требованию сохранения традиционной селькупской культуры. Исследование 2024 г. имело следующие результаты. Была исправлена ошибка, допущенная ранее при поиске первой жены Мандакова, через которую, по сведениям информантов, от ее предыдущего мужа, Василия Кыткина, шамана старой школы, Мандаков получил свои шаманские атрибуты и навыки их пользования. В действительности женой Мандакова была не бывшая жена Кыткина, а его сестра. Исправление ошибки не отразилось на выводах обоих этапов исследования. Шаманство Мандакова было нестандартным, далеким от традиционных канонов, странным, на что повлияло, очевидно, разрушение селькупской шаманской традиции, случившееся под давлением советских преобразований и отнявшее у Мандакова возможность пройти ритуал посвящения в шаманы по всем правилам. В. Кыткин, селькупский шаман, относясь к другому роду, и в одиночку, не мог провести этот ритуал. В 2024 г. от информантов была записана вторая версия обретения Мандаковым его шаманских умений – якобы он прошел обучение у шамана ненецкого рода Лырминых. Эта версия не намного отличалась от предыдущей и также объясняла, почему шаманство Мандакова имело большие отклонения от нормы. В целом, исследование 2022-2024 гг. поставило Гаврилу Мандакова в контекст селькупской истории и добавило подробную, с научно обоснованными выводами, биографию шамана в галерею известных личностей селькупского народа.

Ключевые слова: селькупы, последний селькупский шаман, традиции шаманизма, трансформации шаманизма.

ABOUT THE «LAST SELKUP SHAMAN» GAVRIL MANDAKOV: POSCRIPT

Olga B. Stepanova¹

¹ Мuseum of Anthropology and Ethnography (Kunstkamera) RAS, Senior Researcher, Sankt-Petersburg, Russia
stepanova67@mail.ru

Abstract. The article is dedicated to the widely known «last Selkup shaman» Gavrila Mandakov (1928-2002) on the Taz River. In it, the author supplements his own research on this topic, which was conducted in 2022-2023, with new information that unexpectedly appeared during the 2024 expedition to the Tazovsky District of the Yamal-Nenets Autonomous Okrug. The topic of Gavrila Mandakov was developed within the framework of the problem of famous personalities of the Selkup people and met the current requirement to preserve the traditional Selkup culture. The 2024 study had the following results. An error made earlier during the search for Mandakov’s first wife was corrected, through whom, according to informants, Mandakov received his shamanic attributes and the skills to use them from her previous husband, Vasily Kytkin, a shaman of the old school. In fact, Mandakov’s wife was not Kytkin’s ex-wife, but his sister. The error correction did not affect the conclusions of both stages of the study. Mandakov’s shamanism was non-standard, far from traditional canons, strange, which was obviously influenced by the destruction of the Selkup shamanic tradition, which occurred under the pressure of Soviet reforms and deprived Mandakov of the opportunity to undergo the shaman initiation ritual according to all the rules. V. Kytkin, a Selkup shaman, belonging to a different clan, and alone, could not perform this ritual. In 2024, a second version of Mandakov’s acquisition of shamanic skills was recorded from informants — allegedly he was trained by a shaman of the Nenets Lyrmin clan. This version was not much different from the previous one and also explained why Mandakov’s shamanism had large deviations from the norm. In general, the 2022-2024 study. placed Gavrila Mandakov in the context of Selkup history and added a detailed biography of the shaman with scientifically substantiated conclusions to the gallery of famous personalities of the Selkup people.

Keywords: Selkups, the last Selkup shaman, traditions of shamanism, transformations of shamanism.

Ольга Матпаевна Хомушку¹, Екатерина Сергеевна Костяева2, Безрукова Любовь Викторовна³,Иван Юрьевич Макарчук4

¹ Тувинский государственный университет, Кызыл, Россия
tgu@tuvsu.ru, orcid.org/0009-0007-0517-886X

² Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия, ekostyaeva@sfu-kras.ru

³ МАОУ «Средняя школа №78», Красноярск, Россия
blruc@mail.ru

⁴ МАОУ Гимназия № 13 «Академ», Красноярск, Россия
imakarchuk@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0003-2632-2772

Аннотация. Целью работы является анализ и осмысление культурной жизни Красноярского края в 1918 году. В ракурсе революционных событий и прихода к власти большевиков, социум столкнулся с фундаментальными трансформациям, охватывающими все сферы общественной жизни. Вызванные кардинальными изменениями политической и социальной обстановки тенденции породили новые идеи и концепции, формирующие массовое сознание. В результате движение к новой экономической формации потребовало переосмысления всех аспектов политики, в том числе, культурной. С возникновением идеологии, предваряющей формирование нового типа общества и человека, аккумулировались уникальные ценности, подразумевающие такие идеи, как, например, коллективизм, труд, левый активизм, новый взгляд на семейную и религиозную сферы, отношение к социальному расслоению, нашедшие выражение в культурных продуктах революционного и раннего постреволюционного времени. Институты культуры стали основным инструментом просветительско-агитационной работы. Культурный фундамент советского общества требовал детальной проработки и реализации обширного плана пропагандистской работы. В статье, путём анализа историографических источников (выпуски газеты «Красноярский рабочий», датированные 1918 годом, и нормативные документы, касающиеся культурно-просветительской сферы), были выделены и описаны основные наиболее значимые наблюдения относительно культурных мероприятий и общего вектора развития данной сферы. Также была выявлена специфика пропагандистской работы с населением.

Ключевые слова: советская культура, пропаганда, массовое сознание, Красноярский край, историографический метод.

CULTURAL LIFE OF KRASNOYARSK KRAI IN THE REFLECTION OF NEWSPAPER JOURNALISM OF 1918 (ON THE EXAMPLE OF THE NEWSPAPER ‘KRASNOYARSKY RABOCHY’)

Ol’ga M. Homushku¹, Ekaterina S. Kostyaeva², Lyubov’ V. Bezrukova³, Ivan Yu. Makarchuk⁴

¹ Tuva State University, Kyzyl, Russia
tgu@tuvsu.ru, orcid.org/0009-0007-0517-886X

² Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia, ekostyaeva@sfu-kras.ru

³ Krasnoyarsk Secondary school № 78, Krasnoyarsk, Russia
blruc@mail.ru

⁴ Krasnoyarsk Secondary school № 13 «Akadem», Krasnoyarsk, Russia, imakarchuk@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0003-2632-2772

Abstract. The purpose of this work is to analyze and comprehend the cultural life of the Krasnoyarsk Territory in 1918.From the perspective of the revolutionary events and the coming to power of the Bolsheviks, society faced fundamental transformations covering all spheres of public life. Trends caused by drastic changes in the political and social situation have given rise to new ideas and concepts that shape mass consciousness. As a result, the movement towards a new economic formation (communism) required a rethink of all aspects of politics. With the emergence of a new ideology, which precedes the formation of a new type of society and man, unique values have accumulated, including collectivism, labor, leftist activism, a new look at the family and religious spheres, attitudes towards social stratification, etc., which have found expression in the cultural products of revolutionary and early post-revolutionary times. Cultural institutions, starting with education and ending with works of literary, theatrical, artistic and musical art, have become the main instrument of educational and propaganda work. The cultural foundation of Soviet society required detailed study and implementation of an extensive propaganda plan. By analyzing historiographical sources (issues of the Krasnoyarsk Worker newspaper dated 1918 and normative documents related to the cultural and educational sphere), the main most significant observations regarding cultural events and the general vector of development of this sphere were identified and described. The specifics of advocacy work with the population were also identified.

Keywords: soviet culture, propaganda, mass consciousness, Krasnoyarsk Territory, the historiographical method.

МИКРОПЛАСТИК В ВОДАХ БАЙКАЛА. ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ ЗАГРЯЗНЕНИЯ ВОД.

Алексеева Надежда Анатольевна¹

¹ Зам.зав.кафедрой земельного и экологического права Российский государственный университет правосудия, г.Москва, Россия, к.ю.н.
knadege@yandex.ru

Аннотация. Настоящая статья освещает проект Федерального закона N 154856-8 «О внесении изменений в статью 6 Федерального закона «Об охране озера Байкал» (в части ограничения отдельных видов деятельности на Байкальской природной территории)», который был внесен несколькими депутатами Государственной Думы ФС РФ, принятый Государственной Думой ФС РФ в I чтении 05 апреля 2023 года, будучи внесенным 29 июня 2022 года (что представляется достаточно быстрым законодательным процессом). В отличие от многих других законопроектов (когда находят мнимые пробелы для последующего изменения законодательного регулирования (Vlasenko, 2023) или когда преследуется и, лоббируемая, реализуется предпринимательская выгода, прикрываемая решением социальных и иных вопросов), настоящий законопроект имеет в основе не экономические, а действительно экологические интересы. Охрана окружающей среды в настоящем случае не декларируется, а реально является целью.

Одной из небезызвестных во всем мире проблем в области охраны окружающей среды является проблема пластика и при его разложении — микропластика в водных объектах, воды Байкала не являются исключением.

В приоритете отсутствие поступления пластика в воду в целом, между тем, реально ли это? Для уменьшения количества стоит использовать не только системы очистки, фильтрации, но и превентивные меры – просто физическое недопущение оборота пластика на Байкальской природной территории. Встает вопрос, возможно ли это осуществить, с учетом как сетевых организаций и производителей, так и индивидуальных предпринимателей, которые в качестве упаковки используют именно пластик, отказ от которого и переход на иной вид упаковки приведет к удорожанию самой упаковки и, в конечном счете, продукции. Второй аспект реализации – физические лица, использующие пластиковую продукцию. В настоящей статье рассмотрим вариант частичного отказа от пластика и меры, способствующие этому – специальный законопроект. Основная идея законопроекта – благая цель сокращения пластика на Байкальской природной территории для минимизации воздействия на водные ресурсы и, в конечном итоге, – на организм человека.

Ключевые слова: загрязнение, микропластик, законопроект, воды Байкала.

MICROPLASTICS IN THE WATERS OF LAKE BAIKAL. LEGAL REGULATION OF SOLVING THE PROBLEM OF WATER POLLUTION

Nadezhda Alekseeva¹

¹ Russian State University of Justice, Moscow, Russia
knadege@yandex.ru

Abstract. This article is devoted to the draft laws concerning the legal regulation of the Baikal Natural Territory and the draft Federal Law No. 154856-8 «On Amendments to Article 6 of the Federal Law «On the Protection of Lake Baikal» (regarding the restriction of certain types of activities in the Baikal Natural Territory)», which was introduced by several deputies of the State Duma of the Federal Assembly of the Russian Federation, adopted by The Duma of the Federal Assembly of the Russian Federation in the first reading on April 05, 2023, having been introduced on June 29, 2022 (which seems to be a fairly rapid legislative process). Unlike many other bills (when imaginary gaps are found for subsequent changes in legislative regulation (Vlasenko, 2023) or when entrepreneurial benefits are pursued and lobbied for, covered by solving social and other issues), this bill is based not on economic, but really environmental interests. Environmental protection in this case is not declarated.

Keywords: pollution, microplastic, bill, Baikal waters.

Панченко Владислав Юрьевич

Всероссийский государственный университет юстиции (РПА Минюста России), Москва, Россия, Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия, panchenkovlad@mail.ru, ORCID ID: 0000-0003-3303-2941

Исаков Игорь Николаевич

Национальный исследовательский университет «Московский институт электронной техники», Москва, Россия, iin22@mail.ru, ORCID ID: 0000-0001-6944-1048

Аннотация. Предпосылки и цели исследования. Общие нормы федеральных законов, будучи первичными носителями сущностной основы конституционных установлений, образуют законодательный уровень правового регулирования и в таком качестве выступают первоосновой создания новых форм и уровней правового регулирования. Находясь в диалектическом единстве с правовым массивом Российской Федерации, законодательный уровень правового регулирования в своих жизненных циклах, используя новые высокие технологии, выступает ключевым звеном формирования единого правового пространства. Цель настоящего исследования состоит в раскрытии ключевой роли законодательного уровня правового регулирования в формировании единого правового пространства. Основные методы. Для достижения поставленной цели изучены труды учёных-правоведов, развивающих идеи о правовом пространстве, разноуровневом правовом регулировании, а также труды в сфере философии, политологии, социологии и др. Полученные выводы основываются на диалектическом, логическом, системном, социологическом, правовой интерпретации и других методах исследования. Основные результаты. Накопление новых знаний о законодательном уровне правового регулирования и его роли в формировании единого правового пространства. Обосновано, что благодаря единому правовому пространству, обеспечивается выход законодательного регулирования за рамки их существующих форм и уровней, расширяется круг субъектов, наделённых правом принятия норм первичного регулирования, достигается состояние максимальной согласованности норм первичного правового регулирования, выработка тактики гибкого законодательного регулирования. Характеризуются признаки единого правового пространства как нового проявления правовой жизни. Пространственная характеристика законодательного регулирования осуществлена с точки зрения показа практической значимости конкретизации предметов совместного ведения Российской Федерации и субъектов РФ.

Ключевые слова: правовая жизнь общества, правовое пространство, законодательное регулирование, предметы ведения, первичный уровень правового регулирования.

LEGISLATIVE REGULATION IS THE PRIMARY LINK IN THE SYSTEM OF MEANS OF FORMING THE UNIFIED LEGAL SPACE OF THE RUSSIAN FEDERATION

Panchenko Vladislav Yu

All-Russian State University of Justice (RLA of the Ministry of Justice of Russia), Moscow, Russia, Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia, panchenkovlad@mail.ru, ORCID ID: 0000-0003-3303-2941

Isakov Igor N.

National Research University «Moscow Institute of Electronic Technology», Moscow, Russia, iin22@mail.ru, ORCID ID: 0000-0001-6944-1048

Abstract. Background and objectives of the study. The general norms of federal laws, being the primary bearers of the essential basis of constitutional institutions, form the legislative level of legal regulation and as such act as the primary basis for the creation of new forms and levels of legal regulation. Being in dialectical unity with the legal array of the Russian Federation, the legislative level of legal regulation in its life cycles, using new high technologies, acts as a key link in the formation of a unified legal space. The purpose of this study is to reveal the key role of the legislative level of legal regulation in the formation of a unified legal space. Basic methods. To achieve this goal, the works of legal scholars who develop ideas about the legal space, multi-level legal regulation, as well as works in the field of philosophy, political science, sociology, etc. have been studied. The findings are based on dialectical, logical, systemic, sociological, legal interpretation and other research methods. The main results. Accumulation of new knowledge about the legislative level of legal regulation and its role in the formation of a unified legal space. It is proved that due to the unified legal space, legislative regulation goes beyond their existing forms and levels, the range of subjects entitled to adopt the norms of primary regulation expands, a state of maximum consistency of the norms of primary legal regulation is achieved, and tactics of flexible legislative regulation are developed. The signs of a unified legal space as a new manifestation of legal life are characterized. The spatial characteristic of legislative regulation is carried out from the point of view of showing the practical significance of specifying the subjects of joint jurisdiction of the Russian Federation and the subjects of the Russian Federation.

Keywords: the legal life of society, the legal space, legislative regulation, subjects of reference, the primary level of legal regulation.

ПРОБЛЕМЫ УГОЛОВНО-ПРАВОВОЙ ОЦЕНКИ «МАРАФОНОВ» В СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЯХ

Александр Александрович Гребеньков¹, Марина Юрьевна Строева²

¹ Юго-Западный государственный университет, доцент кафедры уголовного права, кандидат юридических наук, доцент, Курск, Россия
grebenkov@gmail.com

² Юго-Западный государственный университет, студент, Курск, Россия
mstroeva11@gmail.com

Аннотация. Статья рассматривает феномен «марафонов» в социальных сетях — организованных мероприятий, в которых участники выполняют различные задания на протяжении определенного времени. Эти мероприятия могут быть образовательными, направленными на психологическое совершенствование или формирование привычек, но достаточно распространёнными являются и «псевдомарафоны», единственный смысл которых заключается в обогащении организаторов, а участники вводятся в заблуждение относительно их истинной эффективности. Основные задачи исследования включают анализ правового регулирования и уголовно-правовой оценки деятельности организаторов таких марафонов, а также выявление пробелов и недостатков в существующем законодательстве. Методы исследования включают общенаучные методы, формально-юридический метод толкования правовых норм, критико-правовой метод и аналитический обзор научной литературы. Результаты исследования показывают, что деятельность организаторов марафонов регулируется рядом нормативных актов, содержащих нормы общего характера. В то же время, специальное правовое регулирование марафонов отсутствует. Правоприменение затруднено из-за сложности доказывания незаконных действий, связанных с организацией марафонов. Основные выводы исследования заключаются в том, что правовое регулирование ответственности организаторов марафонов в социальных сетях является недостаточным. Предлагаемые меры, такие как аккредитация и лицензирование, могут создать проблемы для добросовестных блогеров и не остановят недобросовестных организаторов. Авторы предлагают включить в Уголовный кодекс РФ норму, устанавливающую ответственность за оказание заведомо неэффективных услуг. Это позволит упростить доказывание по таким делам и усилить уголовно-правовое противодействие деятельности недобросовестных организаторов марафонов. Статья подчеркивает необходимость дальнейшего развития законодательства и проведения дополнительных исследований для эффективного противодействия незаконной деятельности в сфере онлайн-марафонов.

Ключевые слова: мошенничество, инфоскамеры, некачественные услуги, блогинг, информационный бизнес

PROBLEMS OF CRIMINAL-LEGAL ASSESSMENT OF “MARATHONS” ON SOCIAL NETWORKS

Alexandr A. Grebenkov¹, Marina Yu. Stroeva²

¹ Southwest State University, associate professor of department of Criminal Law, candidate of law, Kursk, Russia
grebenkov@gmail.com

² Southwest State University, Kursk, Russia
mstroeva11@gmail.com

Abstract. This article examines the phenomenon of «marathons» on social networks—organized events where participants perform various tasks over a specified period. These events can be educational, aimed at psychological improvement, or habit formation. However, «pseudo-marathons,» whose sole purpose is the enrichment of the organizers while misleading participants about their actual effectiveness, are also quite common. The primary objectives of the study include analyzing the legal regulation and criminal law assessment of the activities of such marathon organizers, as well as identifying gaps and deficiencies in existing legislation. The research methods include general scientific methods, the formal-legal method of interpreting legal norms, the critical-legal method, and an analytical review of scientific literature. The study’s results show that the activities of marathon organizers are regulated by several statutory acts containing general norms. At the same time, specific legal regulation of marathons is absent. Law enforcement is complicated due to the difficulty of proving illegal actions associated with the organization of marathons. The main conclusions of the study are that the legal regulation of the responsibility of marathon organizers on social networks is insufficient. Proposed measures such as accreditation and licensing could create problems for bona fide bloggers and will not deter unscrupulous organizers. The authors propose including a provision in the Criminal Code of the Russian Federation that establishes liability for providing knowingly ineffective services. This would simplify the process of proving such cases and strengthen the criminal-legal counteraction to the activities of unscrupulous marathon organizers. The article emphasizes the need for further legislative development and additional research to effectively combat illegal activities in the sphere of online marathons.

Keywords: fraud, infoscams, substandard services, blogging, information business