УДК 82.09
В поисках иной модерности: марксистский дискурс в работах Д. Чакрабарти
Ермаков Т.К. 1
1 Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
Аннотация. Развитие критической теории в XX веке позволило поставить вопрос о форма модерна, отличных от европейской логики исторического развития. В частности, достаточно подробно этот вопрос рассматривается в марксистской теории и в постколониальных исследованиях, которые при некоторой схожести остаются различными формами критических дискурсов. Рассматривая теоретическое наследие Д. Чакрабарти становится возможным определить не только точки соприкосновения обозначенных теорий, но и понять некоторые способы определения иных вариантов модерности. Результатом анализа становится определение трёх вариантов модерности, встречающихся в работах Д. Чакрабарти. Во-первых, исследователь обращается к негативной форме модерна, связанной с историцизмом и поглощением локальных исторических нарративов европоцентрическим вариантом истории. Во-вторых, позитивная социальная модерность, связанная с можественностью истории и возможностью обнаружения альтернативных вариантов прогрессивного развития в технико-экономической истории социальных групп. В-третьих, можно говорить о не-человеческой модерности, связанной с установлением равнозначных отношений между человеком и природой, результатом которых становится появление «планеты» как значимой категории социально-гуманитарных наук. Именно последний вариант модерна может считаться наиболее значимым на современном этапе.
Ключевые слова: МОДЕРН, МАРКСИЗМ, ПОСТКОЛОНИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ, СПЕКУЛЯТИВНЫЙ РЕАЛИЗМ, Д. ЧАКРАБАРТИ.
Список цитируемой литературы
1. Anikin, D. A., & Turkin, I. A. (2025). Postkolonializm: mezhdu nauchnoj teoriej i instrumentom
«kul’tury otmeny» [Postcolonialism: between scientific theory and the instrument of “cancel
culture”]. Diskurs-Pi, 22(1), 29-42.
2. Bourriaud, N. (2009). Altermodern. TATE.
3. Chakrabarti, D. (1993). Postcoloniality and the Artifice of History: Who Speaks for “Indian”
Pasts? Representations, 37, 1-26.
4. Chakrabarti, D. (2009). The Climate of History: Four Thesis. Critical Inquiry, 35(2), 197-222.
5. Chakrabarti, D. (2019). The Planer: An Emergent Humanist Category. Critical Inquiry, 46(1),
1-31.
6. Chakrabarti, D. (2021). Provincializiruya Evropu [Provincializing Europe]. Moscow, Muzej
sovremennogo iskusstva «Garazh» [Garage Museum of Contemporary Art].
7. Chakrabarti, D. (2023). Capitalism, work, and the ground for planetary histories: a speculative
argument. Dtsch Vierteljahrsschr Literaturwiss Geistesgesch, 97, 33-39.
8. Chakrabarti, D. (2023). One Planet, Many Worlds: The Climate Parallax. Brandeis University
Press.
9. Chemyakin, E. Yu. (2021). K perevodu fragmentov raboty D. Chakrabarti «Provincializiruya
Evropu» [On the translation of fragments of D. Chakrabarti’s work «Provincializing Europe»]. Vestnik
Ryazanskogo gosudarstvennogo universiteta imeni S.A. Esenina [Bulletin of the Ryazan State University
named after S.A. Yesenin], 3(72), 155-163.
10. Ginger, G. D., & Fox, J. H. (2015). MetaModern. Krannert Art Museum.
11. Go, D. (2024). Myslit’ protiv imperii: antikolonial’naya mysl’ kak social’naya teoriya [Thinking
against empire: anti-colonial thought as social theory]. Sociologicheskie issledovaniya [Sociological
studies], 1, 15-27.
12. Horvath, M., & Lovasz, A. (2025). From the Anthropocene to the Capitalocene and beyond. The
Anthropocene Review, 12(3), 339-357.
13. Kanaeva, N. A. (2018). Indijskaya tradiciya racional’nosti [Indian tradition of rationality]. Filosofskie
nauki [Philosophical sciences], 6, 73-82.
14. Kaviraj, S. (2023). What is Western About Western thought? Sophia, 62(3), 485-514.
15. Latour, B. (1993). We Have Never Been Modern. Harvard University Press.
16. Latour, B. (2004). Politics of Nature: How to Bring the Sciences into Democracy. Harward
University Press.
17. Lauwers, K., & Sil, E. (2023). Approaches to Subalternity: an Introduction. International Journal
for History, Culture and Modernity, 10(4), 1-4.
18. Merrifield, A. (2011). Magical Marxism: Subversive Politics and the Imagination. Pluto Press.
19. Mignolo, W. (2011). The Darker Side of Western Modernity: Global Futures, Decolonial Options. Duke University Press.
20. Mollaeva, A. R. (2025). Transformaciya idej francuzskogo ekzistencializma v afrikanskoj
filosofskoj mysli: na primere trudov Franca Fanona [Transformation of the ideas of French existentialism
in African philosophical thought: on the example of the works of Frantz Fanon]. Kontekst i refleksiya:
filosofiya o mire i cheloveke [Context and reflection: philosophy about the world and man], 14(8-1), 111-
119.
21. Morton, T. (2018). Being Ecological. The MIT Press.
22. Oliveira, L. A., & Alves, A. R. C. (2023). Brazilian sociological theory and postcolonial
criticism. Sociedade e Estado, 38, 211-213.
23. Podshibyakina, T. A., & Kamara, S. (2024). Postkolonial’nyj diskurs: teoriya, metodologiya
i praktika primeneniya (na primere etnopoliticheskogo separatizma v Afrike) [Postcolonial discourse:
theory, methodology and practical application (using the example of ethnopolitical separatism in
Africa)]. Analiz i prognoz. ZHurnal IMEMO RAN [Analysis and forecast. Journal of IMEMO RAS], 3, 38-49.
24. Possenti, I. (2024). Climate change in a critical planetary perspective: Dipesh Chakrabarty and
the Anthropocene vs. Capitalocene controversy. Jura Gentium: Rivista di filosofia del diritto internazionale
e della politica globale, 21(2), 65-84.
25. Postnov, A. G. (2025). Cifrovoj kapitalizm i postkolonial’naya teoriya: kriticheskij analiz
sovremennyh mediapraktik [Digital capitalism and postcolonial theory: a critical analysis of modern
media practices]. Kul’tura i civilizaciya [Culture and civilization], 15(8-1), 77-85.
26. Riegel, U. (2025). Special Issue on Empirical Theology and Postcolonial Theory. Journal of
Empirical Theology, 38(1), 1-6.
27. Romanov, K. S. (2023). Kritika istoricizma v rabotah Erika Vul’fa «Evropa i narody bez istorii»
i Dipesha Chakrabarti «Provincializiruya Evropu» [Critique of Historicism in the Works of Eric Wolfe
«Europe and the Peoples Without History» and Dipesh Chakrabarty «Provincializing Europe»]. Vestnik
Moskovskogo universiteta. Seriya 19: Lingvistika i mezhkul’turnaya kommunikaciya [Bulletin of Moscow
University. Series 19: Linguistics and Intercultural Communication], 3, 155-165.
28. Said, E. W. (1979). Orientalism. Vintage.
29. Samoletov, T. A. (2024). Osnovnye podhody issledovatelej-postkolonialistov k izucheniyu
sovremennoj struktury mirovoj ekonomiki [The main approaches of postcolonialist researchers to the
study of the modern structure of the world economy]. Ekonomicheskie otnosheniya [Economic relations], 14(3), 491-504.
30. Shakun, N. (2024). Postcolonial perspectives in the 21st Century: a critical analysis of modern theories and methodologies. Amazonia Investiga, 13(78), 194-208.
31. Solejmanfar, Z. (2024). Iranskie kinotitry: postkolonial’noe prochtenie na osnove teorii podrazhaniya [Iranian Film Titles: A Postcolonial Reading Based on Imitation Theory]. Izvestiya vysshih uchebnyh zavedenij. Tekhnologiya legkoj promyshlennosti [News of Higher Educational Institutions. Light
Industry Technology], 68(4), 142-147.
32. Stalin, I. (1952). O dialekticheskom i istoricheskom materializme [On Dialectical and Historical
Materialism]. In Voprosy leninizma [Questions of Leninism] (pp. 574-602). Moscow, Gosudarstvennoe
izdatel’stvo politicheskoj literatury [State Publishing House of Political Literature].
33. Steffen, W., Grinevald, J., Crutzen, P. J., & Mcnell, J. (2011). The Anthropocene: conceptual and
historical perspectives. Philosophical Transactions A, 369, 842-867.
34. Stepanyanc, M. T. (2018). Indijskij vklad v mezhkul’turnuyu filosofiyu [Indian contribution to intercultural philosophy]. Vestnik Rossijskogo universiteta druzhby narodov. Seriya: Filosofiya [Bulletin of the Peoples’ Friendship University of Russia. Series: Philosophy], 22(4), 446-454.
35. Thacker, E. (2011). In the Dust of This Planet: Horror of Philosophy. Zer0 Books.
36. Therborn, G. (2010). From Marxism to Post-Marxism? Verso.
37. Tlostanova, M. (2020). Dekolonial’nost’ bytiya, znaniya i oshchushcheniya: sbornik statej [Decoloniality of being, knowledge and sensation: collection of articles]. Almaty, Centr Sovremennoj Kul’tury «Celinnyj» [Center for Contemporary Culture “Tselinny”].
38. Tsing, A. L. (2015). The Mushroom at the End of the World: On the Possibility of Life in Capitalist Ruins. Princeton University Press.
39. Vernadskij, V. I. (2012). Biosfera i noosfera [Biosphere and noosphere]. Moscow, Ajris-press[Iris-press].
40. White, H. (1975). Metahistory: The Historical Imagination in Nineteenth-Century Europe. Johns Hopkins University Press.
41. Zlobin, S. S. (2020). Perspektivy istoricheskih issledovanij v postkolonial’noj indologii [Prospects of Historical Research in Postcolonial Indology]. Uchenye zapiski UO VGU im. P.M. Masherova [Scientific Notes of the UO VSU named after P.M. Masherov], 32, 81-85.