¹ Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН, Якутск, Россия.
juliavarlamova2017@mail.ru, orcid.org/0000-0003-1568-7936

Аннотация. Публикация посвящена топонимам эвенкийского языка. В статье впервые представлена попытка подробного анализа этимологии гидронимов и оронимов верховьев рек Вилюй и Оленёк с позиции пространственной ориентации эвенков. В основе методологии исследования располагается метод лексического анализа с учетом специфики агглютинации эвенкийского языка. В работе использованы материалы экспедиции А.Л. Чекановского и картографии разного времени. Представленные этимологические версии опираются на объективный анализ ландшафтно-географических характеристик географических объектов и локального ландшафта. В результате исследования автор приходит к выводу о том, что совокупность эвенкийских топонимов представляет собой пространственную карту обширных территорий горно-таежного ландшафта, в которых выделяются речные и горные системы. На примере рассмотренных топонимов становится возможным выделить некоторые семантические группы, отражающие характеристики географического объекта и ландшафта, видовой состав фауны и флоры, характеризующие специфику хозяйственной деятельности и др. Устойчивый пласт эвенкийской топонимии в рассматриваемом ареале объясняется длительным процессом адаптации эвенкийского этноса в горно-таежном ландшафте в процессе исторического развития.

Ключевые слова: топонимика, оронимы, гидронимы, Оленёк, Вилюй, эвенкийский язык, эвенки

EVENKI TOPONYMS OF THE UPPER REACHES OF THE VILYUY AND OLENYOK RIVERS (BASED ON THE MATERIALS OF THE EXPEDITION OF A. L. CHEKANOVSKY)

Julia A. Varlamova¹

¹ Institute for Humanities Research and Indigenous Studies of the North SB RAS, Yakutsk, Russia.
juliavarlamova2017@mail.ru, orcid.org/0000-0003-1568-7936

Abstract. The publication is devoted to the toponyms of the Evenki language. The article presents for the first time an attempt to analyze in detail the etymology of hydronyms and oronyms of the upper reaches of the Vilyuy and Olenyok rivers from the perspective of the Evenki spatial orientation. The research methodology is based on the method of lexical analysis taking into account the specifics of the Evenki language agglutination. The article uses materials from the expedition of A.L. Chekanovsky and cartography of different times. The presented etymological versions are based on an objective analysis of the landscape-geographical characteristics of geographical objects and the local landscape. As a result of the research, the author comes to the conclusion that the set of Evenki toponyms represents a spatial map of vast territories of the mountain-taiga landscape, in which river and mountain systems are distinguished. Using the example of the toponyms considered, it becomes possible to identify some of their semantic groups, reflecting the characteristics of a geographical object and landscape, the species composition of fauna and flora, characterizing the specifics of economic activity, etc. The stable layer of Evenki toponymy in the area under consideration is explained by the long process of adaptation of the Evenki ethnic group in the mountain-taiga landscape in the process of historical development

Keywords: toponymy, oronyms, hydronyms, Olenyok, Vilyui, Evenki language, Evenki.

УДК 17.018.22

ИЗМЕНЕНИЯ В ХОЗЯЙСТВЕ, МАТЕРИАЛЬНОЙ И ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЕ ТОФАЛАРОВ

Виктор Павлович Кривоногов¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
victor950@yandex.ru, orcid.org/0000-0003-1255-2366

Аннотация. В 1985, 1995, 2005, 2015 и 2025 годах среди тофаларов были проведены комплексные исследования современных этнических процессов, включающие массовый опрос всего тофаларского населения со 100-процентным охватом. В результате получены достоверные показатели происходящих изменений. Оленеводство почти исчезло, но значение охоты сохраняется. Тофаларский язык быстро уходит из жизни, свободно владеющих им осталось всего несколько человек, свыше 4/5 вообще его не понимают, в том числе все дети. Из материальной культуры выпал целый пласт предметов, связанных с кочевым оленеводством, в том числе традиционное жилье — чум, однако частично сохраняются система питания, а также одежда, которая в стилизованном (сценическом) варианте используется на праздниках. Большинство взрослых тофаларов продолжают сохранять некоторые традиционные религиозные представления, а вот фольклор постепенно исчезает вместе с уходом языка. Таким образом, материальная и духовная культура тофаларов переживает значительную трансформацию, при которой одни виды постепенно исчезают, но другие продолжают бытование и способствовать сохранению этнической идентичности народа.

Ключевые слова: Тофалары, хозяйство, этноязыковые процессы, материальная и духовная культура.

CHANGES IN TOFALAR ECONOMY, MATERIAL AND SPIRITUAL CULTURE

Viktor P. Krivonogov¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
victor950@yandex.ru, orcid.org/0000-0003-1255-2366

Abstract. In 1985, 1995, 2005, 2015 and 2025, comprehensive studies of modern ethnic processes were
conducted among Tofalars, including a mass survey of the entire Tofalar population with 100% coverage. As a result, reliable indicators of changes are obtained. Reindeer herding has almost disappeared, but the importance of hunting remains. The Tofalar language quickly passes away, only a few people are left fluent in it, over 4/5 do not understand it at all, including all children. A whole layer of objects related to nomadic reindeer husbandry fell out of material culture, including traditional housing — chum, but the food system is partially preserved, as well as clothes that are used in a stylized (stage) version on holidays. Most adult tofalars continue to retain some traditional religious beliefs, but folklore gradually disappears with the departure of the language. Thus, the material and spiritual culture of the Tofalars is undergoing a significant transformation, in which some species gradually disappear, but others continue to exist and contribute to the preservation of the ethnic identity of the people

Keywords: Tofalars, economy, ethnolanguage processes, material and spiritual culture

УДК 281.93 (571) + 093 “19/20”

«ПОЯСНЕНИЕ СОБОРНЫХ ИЗЛОЖЕНИЙ» — НОВЫЙ ИСТОЧНИК ПО НОРМАТИВНОМУ ТВОРЧЕСТВУ СТАРОВЕРОВ-ТИТОВЦЕВ

Николай Алексеевич Старухин¹

¹ Институт истории СО РАН, Новосибирск, Россия.
nikolaystaruhin2015@gmail.com, orcid.org/0000-0003-2135-0424

Аннотация. В научный оборот вводится не публиковавшийся ранее источник, «Пояснение соборных изложений», созданный в одном из относительно немногочисленных старообрядческих согласий Сибири — титовцев, и полученный в ходе полевых археографических исследований последних лет. Согласие, оформившееся по итогам нескольких соборных «бесед» в самом начале прошлого столетия в одном из удаленных таежных сибирских поселений, получило название по имени его основателя, бывшего старовера–часовенного Т. Т. Выгвинцева. Документ примыкает к группе нормативных памятников, публикация некоторых из них была начата в свое время сотрудниками сектора археографии и источниковедения Института истории
СО РАН. «Пояснение соборных изложений» позволяет более детально проследить как особенности идейных постулатов согласия, так и внутренней полемики на новом этапе его истории, когда стремление следовать заветам отцов-основателей данного староверческого течения входит в неминуемое противоречие с реалиями сегодняшнего дня, порождая новые споры и трагические разделения. Анализ «Пояснения», основанный на широко применяемых с конца XIX столетия в историко-филологических штудиях методах исследования показал, что в его основу легли все доступные лидерам согласия источники: от собственных нормативных актов начала XX века до соборных постановлений века XXI, равно как и авторитетные в старообрядческой среде памятники, детерминированные общими литературными пристрастиями старообрядцев и вероучительными особенностями самих титовцев. Не типичным следует признать расширение названного круга за счет книг гражданской печати. Хотя это можно отчасти объяснить и целью создания «Пояснения», его полемичностью. Публикуемый документ подтверждает уже высказанную ранее точку зрения, что на идеологию согласия самым решительным образом оказали влияние идейные установки раннего Выга и староверов-странников XVIII—XIX вв

Ключевые слова: старообрядчество, поморское согласие, полемика, Т. Т. Выгвинцев, титовцы, часовенные, источники

«EXPLANATION OF THE CATHEDRAL’S STATEMENTS» IS A NEW SOURCE ON THE NORMATIVE CREATIVITY OF THE TITOVITES

Nikolay A. Starukhin¹

¹ Institute of History of the Russian Academy of Sciences, Novosibirsk, Russia.
nikolaystaruhin2015@gmail.com, orcid.org/0000-0003-2135-0424

Abstract. A previously unpublished source, «Explanation of the Cathedral Statements,» created by one of the
relatively few Old Believer sects in Siberia, the Titovites, is being introduced into scientific circulation, and obtained during recent years of field archaeographic research. The agreement, which was formed as a result of several cathedral «conversations» at the very beginning of the last century in one of the remote taiga settlements in Siberia, was named after its founder, the former Old Believer and chaplain T. T. Vygvintsev. The document is adjacent to a group of normative monuments, the publication of some of which was initiated by the staff of the Archaeography and Source Studies Sector at the Institute of History of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences. «Clarification of the Cathedral Statements» allows us to trace in more detail both the peculiarities of the ideological postulates of the agreement and the internal polemics at a new stage in its history, when the desire to follow the precepts of the founding fathers of this Old Believer movement inevitably clashes with the realities of the day, giving rise to new disputes and tragic divisions. An analysis of the Explanation, based on research methods that have been widely used in historical and philological studies since the late 19th century, has shown that it is based on all the sources available to the leaders of the agreement, from their own regulations from the early 20th century to the cathedral decrees of the 21st century, as well as the authoritative monuments of the Old Believers, which are determined by the common literary preferences of the Old Believers and the doctrinal features of the Titovites themselves. It is not typical to expand this circle at the expense of books published by the civil press. However, this can be partly explained by the purpose of creating the Explanation and its polemical nature. Although this can be partly explained by the purpose of the Explanation and its polemical nature. The published document confirms the previously expressed view that the ideology of consent was strongly influenced by the ideological attitudes of the early Vyga and the wandering Old Believers of the 18th and 19th centuries.

Keywords: Old Believers, Pomor Agreement, controversy, T. T. Vygvintsev, titovtsy, chapel consent, sources.

УДК 947.084.6(571.6)

Александр Александрович Исаев¹

¹ Дальневосточный федеральный университет, Владивосток, Россия.
isaev.aa@dvfu.ru, orcid.org/0000-0003-4750-7215

Аннотация. В статье на основе архивных документов рассматриваются смысловые составляющие реагирований жителей Дальнего Востока СССР на социально-экономические и политические вопросы повседневности в период праздничных мероприятий 1930-х гг. Актуальность исследования социально-психологических аспектов значимых событий и явлений, к числу которых относятся реагирования, заключается в том, что они способствуют воссозданию психологического портрета поколения исследуемого периода. Автор статьи подчеркивает, что реагирования населения региона во время праздничных мероприятий были неоднозначны и зависели от различных политико-идеологических и социально-экономических (бытовых) аспектов
жизни. В результате исследования было обосновано, что значительная часть населения региона поддерживала действия властей, поскольку была мотивирована ожиданиями улучшения общего социально-экономического положения в стране и надеждами на скорейшее построение справедливого общества. В тоже время некоторая часть населения, базируясь, как на имевших место многочисленных социально-экономических проблемах, так и на различных слухах и сплетнях, выражало критические реагирования. Положительные и критические реагирования проявлялись в беседах с коллегами, в кругу семьи, в ходе публичных выступлений, а также в процессе трудовой деятельности. В этой связи особый интерес представляет выявление причин реагирований, анализ их характера и смысловых составляющих, оказывающих влияние на формирование общих оценочных суждений государственной политики со стороны населения региона.

Ключевые слова: Дальний Восток СССР, праздник, снабжение, премирование, реакция, настроения, критика.

THE RESPONSE OF THE POPULATION OF THE FAR EAST OF THE USSR TO THE PROBLEMS OF EVERYDAY LIFE DURING THE FESTIVE EVENTS IN THE 1930S.

Alexander A. Isaev¹

¹ Far Eastern Federal University, Vladivostok, Russia.
isaev.aa@dvfu.ru, orcid.org/0000-0003-4750-7215

Abstract. Based on archival documents, the article examines the semantic components of the sentiments and reactions of residents of the USSR Far East to the socio-economic and political problems of everyday life during the festive events of the 1930s. The relevance of studying the socio-psychological aspects of significant events and phenomena, including moods and reactions, lies in the fact that they contribute to the reconstruction of psychological portraits of the generation of the period under study. Based on this, the purpose of this work is to analyze the reactions of the population of the USSR Far East in the 1930s to the pressing problems of everyday life during festive events, contained in archival documents, most of which are being introduced into scientific circulation for the first time. The author of the article emphasizes that the reactions of the population of the region during the festive events were ambiguous and depended on various political, ideological and socio-economic (everyday) aspects of life. As a result of the study, it was proved that a significant part of the region’s population supported the actions of the authorities and were positive, as they were motivated by expectations of an improvement in the overall socio-economic situation in the country and hopes for the early establishment of a just society. At the same time, some of the population, based on numerous miscalculations in the course of the socio-economic development of the country and the region, as well as groundless rumors and gossip, expressed critical reactions. Positive and critical reactions were manifested in conversations with colleagues, with family, during public appearances, as well as in the course of work. In this regard, it is of particular interest to identify the causes of reactions, analyze their nature and semantic components that influence the formation of general evaluative judgments of public policy on the part of the population of the region.

Keywords: Far East of the USSR, holiday, supply, bonus, reaction, mood, criticism.

УДК 316.42+7.036

Александра Александровна Ситникова¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
AASemenova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-1622-2797

Аннотация. Актуальность исследования заключается в необходимости теоретического осмысления современных художественных процессов. В статье представлено исследование концепции «альтермодернизма» Николя Буррио как процесса формирования глобального, интернационального языка визуальной культуры в XXI веке. В качестве основного метода альтермоденизма выявлено использование модернистского и постмодернистского визуального языка для презентации локальных, этнических, самобытных особенностей мировому художественному сообществу. Рассмотрены практики сибирских художников по интеграции в мировые художественные процессы на примере творчества арт-группы «Синие носы» (Новосибирск), Дамира Муратова (Омск) и Наташи Юдиной (Томск).

Ключевые слова: альтермодернизм, глобализация культуры, сибирское искусство.

ALTERMODERNIISM — THE VISUAL LANGUAGE OF GLOBALIZATION. EXPERIENCE OF INTEGRATION OF SIBERIAN ARTISTS INTO GLOBALIZATION PROCESSES

Alexandra A. Sitnikova¹

¹ Siberian Federal university, Krasnoyarsk, Russia.
AASemenova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-1622-2797

Abstract. The relevance of this study lies in the need for a theoretical understanding of contemporary artistic processes. This article explores Nicolas Bourriaud’s concept of «altermodernism» as a process of shaping a global, international language of visual culture in the 21st century. The primary method of altermodernism is identified as the use of modernist and postmodernist visual language to present local, ethnic, and distinctive features to the global artistic community. The article examines the practices of Siberian artists integrating into global artistic processes, using the work of the art group «Blue Noses» (Novosibirsk), Damir Muratov (Omsk), and Natasha Yudina (Tomsk) as examples.

Keywords: altermodernism, globalization of culture, Siberian art.

УДК 316.75:7.035(47+57)»17″

КОНЦЕПТЫ «ЖЕНСКОЕ» И «МУЖСКОЕ» В ТРАДИЦИОННОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ (ДО ЭПОХИ МОДЕРНА)

Наталья Михайловна Лещинская¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
nlibakova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-1694-9080

Аннотация. В настоящее время в формате научной дискуссии ведутся обсуждения содержания концептов «женское» и «мужское» в рамках традиционной культуры, в связи с размыванием границ и смыслов данных концептов в эпоху модерна и постмодерна. Целью настоящей работы является анализ визуализации упомянутых концептов в традиционной художественной культуре. Посредством изучения исследовательской литературы, посвященной данной тематике, были выявлены качества, которые в традиционной культуре считались ключевыми, определяющими суть феминнности и маскулинности. Далее, поскольку произведение искусства, как главный элемент художественной культуры, представляет собой визуальную форму фундаментальных категорий, в ходе проведения философско-искусствоведческого анализа были изучены особенности воплощения
концептов «женское» и «мужское» в творчестве русских художников XVIII века. Для анализа были выбраны работы мастеров этого периода, поскольку в данное время происходило разделение светской и народной культуры, формировалась профессиональная академическая творческая школа, а также получил развитие жанр портрета, в рамках которого наиболее наглядно визуализируются концепты «женское» и «мужское».

Ключевые слова: концепт, мужское, женское, сила, красота, традиционная культура, художественная
культура

CONCEPTS OF «FEMININE» AND «MASQUE» IN TRADITIONAL ARTISTIC CULTURE (BEFORE THE MODERN ERA)

Natalia M. Leshchinskaia¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
nlibakova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-1694-9080

Abstract. The concepts of «feminine» and «masculine» within traditional culture are currently being discussed in
a scholarly context, reflecting the blurring of boundaries and meanings between these concepts in the modern and postmodern eras. The aim of this paper is to analyze the visualization of these concepts in traditional artistic culture. By examining the research literature on this topic, we identified qualities considered key in traditional culture, defining the essence of femininity and masculinity. Furthermore, since a work of art, as a key element of artistic culture, represents a visual representation of fundamental categories, the philosophical and art historical analysis examined the
embodiment of the concepts of «feminine» and «masculine» in the works of 18th-century Russian artists. The works of masters of this period were selected for analysis, since at this time a division between secular and popular culture took place, a professional academic creative school was formed, and the portrait genre, within which the concepts of “feminine” and “masculine” are most clearly visualized, was also developed.

Keywords: concept, masculine, feminine, strength, beauty, traditional culture, artistic culture

УДК 930.1

ТЕМА ПРИСОЕДИНЕНИЯ СИБИРИ К РОССИИ В РАННЕМ ТВОРЧЕСТВЕ Г.В. ВЕРНАДСКОГО: ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

Сергей Макарович Соколов¹

¹ Восточно-Сибирский государственный университет технологий и управления, Улан-Удэ, Россия.
kapkataphaev@mail.ru, orcid.org/0000–0003–4197–009X

Аннотация. Г. В. Вернадский — крупнейший русский историк, один из теоретиков евразийства — самобытного социально-философского, идейно–политического направления, сформировавшегося в 20-е годы прошлого столетия в среде первой волны вынужденной эмиграции российской интеллигенции. Одной из ключевых в евразийстве была тема истории, судьбы России, главным историческим трудом стало «Начертание русской истории» Вернадского. По общему мнению исследователей, актуальной остается задача всестороннего изучения обширного наследия ученого. Большой интерес представляет его раннее творчество,
посвященное вопросам истории освоения Сибири. Вопросы о характере и значении присоединения Сибири к России занимали особое место не только в исторической науке, но и общественно–политическом дискурсе. Обращение к этой теме было осознанным выбором Вернадского. Его раннее творчество не утратило своей значимости не только для сибирской, в целом российской историографии. Эта значимость определяется также тем, что уже в первых статьях «О движении русских на Восток» (1913), «Против солнца. Распространение русского государства к востоку» (1914), «Государевы служилые и промышленные люди в Восточной Сибири XVII века» (1915) Вернадским были сформулированы положения, которые были развиты в его исследованиях в эмиграции и стали частью исторической и геополитической доктрины евразийства. В данной статье рассматривается концепция освоения Сибири в XVI—XVII веках в раннем творчестве Вернадского, конкретизация теоретических положений и нового геополитического подхода к истории. Вернадский не только расширил представления об истории освоения Сибири как процессе колонизации. Положения о предопределенности распространения российского государства на восток, о том, что в судьбе государства и народа особую роль играет пространство стали основой концептуальных положений его исследований истории России в эмиграции.

Ключевые слова: история Сибири, колония, колонизация, геополитический подход к истории.

THE THEME OF SIBERIA’S COLONIZATION TO RUSSIA IN THE EARLY WORKS OF G.V. ERNADSKY: GEOPOLITICAL ASPECT

Sergei M. Sokolov¹

¹ East Siberia State University of Technology and Management, Ulan-Ude, Russia.
kapkataphaev@mail.ru, orcid.org/0000–0003–4197–009X

Abstract. G. V. Vernadsky is a leading Russian historian, one of the theorists of Eurasianism — an original socio-philosophical, ideological and political movement that formed in the 1920s among the first wave of forced emigration of the Russian intelligentsia. One of the key themes in Eurasianism was the history and fate of Russia, and his main historical work was «Outline of Russian History». According to the general opinion of researchers, the task of a comprehensive study of the scientist’s extensive legacy remains relevant. His early work, devoted to the history of the development of Siberia, is of great interest. Questions about the nature and significance of Siberia’s colonization to Russia occupied a special place not only in historical science, but also in socio–political discourse. Addressing this topic was a conscious choice by Vernadsky. His early work has not lost its significance not only for Siberian, but also for Russian historiography in general. This significance is also determined by the fact that already in the first articles «On the Movement of Russians to the East» (1913), «Against the Sun. The Spread of the Russian State to the East» (1914), «The Sovereign’s Service and Industrial People in Eastern Siberia of the 17th Century» (1915) Vernadskiy formulated provisions that were developed in his studies in exile and became part of the historical and geopolitical doctrine of Eurasianism. This article examines the concept of the development of Siberia in the 16th-17th centuries in Vernadsky’s early work, concretization of theoretical provisions and a new geopolitical approach to history. Vernadsky not only expanded ideas about the history of the development of Siberia as a process of colonization. The provisions on the predetermination of the spread of the Russian state to the east, on the fact that space plays a special role in the fate of the state and the people became the basis for the conceptual provisions of his studies of the history of Russia in exile.

Keywords: history of Siberia, colony, colonization, geopolitical approach to history.

УДК 316.723:21-29+130.2

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПОНЯТИЯ «РЕЛИГИОЗНАЯ КУЛЬТУРА»

Руслан Сергеевич Вологодский¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
vologodskii-ruslan@mail.ru, orcid.org/0009-0000-5882-7949

Аннотация. В статье рассматриваются теоретические основания понятия «религиозная культура» в контексте междисциплинарного анализа, включающего религиоведение, культурологию, философию и теологию. Показано, что в современном научном дискурсе религиозная культура выступает как сложный и многомерный феномен, интегрирующий духовные, мировоззренческие, ценностные и символические аспекты общественного сознания. Особое внимание уделяется проблеме методологического синтеза в исследовании религиозной культуры и необходимости комплексного подхода, сочетающего аксиологический, герменевтический и культурологический методы анализа. На основе сопоставления существующих научных определений предлагается уточненное понимание религиозной культуры как формы духовно-практического освоения мира, в которой религиозные ценности, образы и смыслы воплощаются в системе культурных норм, традиций и символов, формирующих мировоззрение и поведение человека. Сформулированы ключевые положения, определяющие теоретическую основу понятия «религиозная культура» и сделан вывод о том, что исследование религиозной культуры предполагает не только описание религиозных форм, но и раскрытие их социокультурного и антропологического измерения, отражающего целостную картину взаимодействия человека и сакрального.

Ключевые слова: религиозная культура, религия и культура, духовные ценности, мировоззрение, социокультурное пространство.

THEORETICAL FOUNDATIONS OF THE CONCEPT OF RELIGIOUS CULTURE

Ruslan S. Vologodskiy¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
vologodskii-ruslan@mail.ru, orcid.org/0009-0000-5882-7949

Abstract. This article examines the theoretical foundations of the concept of «religious culture» within the context of an interdisciplinary analysis encompassing religious studies, cultural studies, philosophy, and theology. It is demonstrated that in contemporary academic discourse, religious culture emerges as a complex and multidimensional phenomenon integrating the spiritual, ideological, value-based, and symbolic aspects of social consciousness. Particular attention is paid to the problem of methodological synthesis in the study of religious culture and the need for an integrated approach combining axiological, hermeneutic, and cultural methods of analysis. Based on a comparison of existing academic definitions, a refined understanding of religious culture is proposed as a form of spiritual and practical exploration of the world, in which religious values, images, and meanings are embodied in a system of cultural norms, traditions, and symbols that shape human worldview and behavior. It is concluded that the study of religious culture involves not only a description of religious forms but also a disclosure of their sociocultural and anthropological dimensions, reflecting a holistic picture of the interaction between humanity and the sacred.

Keywords: religious culture, religion and culture, spiritual values, worldview, socio-cultural space

УДК 7.05

Тихон Константинович Ермаков¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
erm-tihon@mail.ru, orcid.org/0000-0002-6967-8720

Аннотация. Современная игровая культура сформирована не только современными игровыми проектами, но и различными формами исторического восприятия предшествовавших этапов развития игровой индустрии. Для российской культуры, одним из важных элементов является представление о российской игровой индустрии 2000-х годов, которое создаётся, в том числе, и в различных текстах, создающихся для интернет-ресурсов. Анализ таких форм конструирования исторического образа игровой российской индустрии 2000-х годов, представленных на различных интернет-ресурсах, позволяет определить некоторые тенденции, связанные как со способом конструирования этого образа, так и с его непосредственными характеристиками. Во-первых, нарратив о российской игровой индустрии связан с двумя ключевыми полюсами, которые связываются или с ностальгическим восприятием, или с восприятием игр как эталонов, сохраняющих свою актуальность и в настоящем. Во-вторых, тематически, тексты о видеоиграх связываются с проблемой аутентичности, выражающейся в репрезентации российского культурного контекста, а также с игровым процессом, безотносительно к визуальным характеристикам игры. В-третьих, сам образ российской видеоигровой индустрии 2000-х годов связывается с неэкономическими факторами, которые являются центральными для связывания, включенных в него элементов.

Ключевые слова: Видеоигры, российская видеоигровая индустрия, историческая память, киберполевое исследование.

IMAGE OF RUSSIAN GAMING INDUSTRY OF 2000S IN CONTEMPORARY DIGITAL SPACE: CYBER FIELD STUDY RESULTS

Tikhon K. Ermakov¹

¹ Siberian Federal university, Krasnoyarsk, Russia.
erm-tihon@mail.ru, orcid.org/0000-0002-6967-8720

Abstract. Contemporary gaming culture is shaped not only by contemporary gaming projects but also by various forms of historical perception of previous stages of the gaming industry’s development. For Russian culture, one important element is the perception of the Russian gaming industry of the 2000s, which is created, among other things, in various texts created for online resources. An analysis of these forms of constructing the historical image of the Russian gaming industry of the 2000s, presented on various online resources, allows us to identify certain tendencies related both to the method of constructing this image and to its immediate characteristics. First, the narrative of the Russian gaming industry is linked to two key poles: either a nostalgic perception or the perception of games as benchmarks that remain relevant today. Second, thematically, texts about video games are linked to the issue of authenticity, expressed in the representation of the Russian cultural context, as well as to gameplay, regardless of the game’s visual characteristics. Thirdly, the very image of the Russian video game industry of the 2000s is associated with non-economic factors that are central to the connection of the elements included in it.

Keywords: video games, Russian Video Game Industry, Historical Memory, Cyber Field Research

УДК 008:7.036(510)+398(510)

Цюн У¹

¹ Забайкальский государственный университет, Чита, Россия.
546349674@qq.com, orcid.org/0009-0001-8516-6565

Аннотация. Статья посвящена анализу проявлений рыболовно-охотничьей культуры в китайском искусстве вырезания из бумаги на примере серии «Зимняя рыбалка». Актуальность исследования определяется необходимостью сохранения традиционных художественных практик и нематериального культурного наследия в условиях глобализации и трансформации культурной идентичности. Цель работы заключается в выявлении иконографических мотивов и художественных техник, связанных с тематикой рыболовства и охоты, а также в интерпретации их культурных коннотаций и возможностей адаптации к современному художественному контексту. Методологическая база включает иконографический и иконологический анализ, сравнительное исследование с региональными школами цзяньчжи, а также использование этнографических и литературных источников. В результате исследования выявлены устойчивые мотивы рыболовно-охотничьей культуры — орудия промысла, сцены рыбалки, символика рыбы как знака изобилия; охарактеризованы композиционные и цветовые решения произведений; определена роль техник «инь» и «ян» в репрезентации контраста между природной средой и трудовой деятельностью. Установлено, что серия «Зимняя рыбалка» сочетает традиционные орнаментальные формы с современными композиционными подходами, обеспечивая сохранение культурной идентичности при одновременном обновлении художественного языка. Выводы исследования показывают, что интеграция рыболовно-охотничьей тематики в искусство вырезания из бумаги способствует укреплению региональной идентичности, расширяет возможности практического применения (в дизайне, образовании и культурном туризме) и открывает перспективы междисциплинарных исследований в области культурологии, этнографии и искусствоведения. Научная новизна работы заключается в систематизации иконографических мотивов рыболовно-охотничьей культуры в произведениях цзяньчжи и обосновании их роли в сохранении и актуализации нематериального культурного наследия.

Ключевые слова: вырезка из бумаги цзяньчжи, рыболовно-охотничья культура, зимняя рыбалка,
иконография, нематериальное культурное наследие.

A STUDY OF THE DIVERSITY OF MANIFESTATIONS OF FISHING AND HUNTING CULTURE IN CHINESE PAPER CUTTING ART BASED ON THE ANALYSIS OF THE SERIES OF WORKS «WINTER FISHING»

Qiong Wu¹

¹ Transbaikal State University, Chita, Russia.
546349674@qq.com, orcid.org/0009-0001-8516-6565

Abstract. The study focuses on the representation of fishing and hunting culture in Chinese paper-cutting art, using the series Winter Fishing as a case study. The relevance of the research lies in the need to preserve and renew traditional artistic practices under the conditions of globalization and the gradual loss of intangible cultural heritage. The purpose of the article is to analyze iconographic motifs, artistic techniques, and cultural connotations related to fishing and hunting, as well as to develop approaches for their transmission and adaptation to contemporary artistic contexts.

The research material consists of a corpus of works united under the title Winter Fishing, executed in the traditional jiǎnzhǐ (剪纸) technique. The methodological framework combines iconographic and iconological analysis, comparative study of regional styles of paper-cutting, as well as elements of field observation and literature analysis.

The results reveal stable motifs of fishing and hunting culture, including tools, fishing scenes, and the symbolism of fish as a sign of abundance. Their compositional and color solutions are analyzed, with special attention to the role of “yin” and “yang” cutting techniques in conveying the contrasts of natural environment and human labor. It is established that the series combines traditional ornamental forms with modern compositional approaches, thereby maintaining cultural identity while innovating artistic expression.

The conclusions show that the integration of fishing and hunting themes into paper-cutting art strengthens regional identity, expands practical applications (design, education, cultural tourism), and opens prospects for interdisciplinary research in art history, ethnography, and cultural studies.

Keywords: jianzhi, fishing and hunting culture, winter fishing, iconography, intangible cultural heritage.

УДК 395.84

НЕПАРАДНАЯ СТОРОНА СПАСЕНИЯ ДРЕЙФУЮЩЕЙ СТАНЦИИ «СЕВЕРНЫЙ ПОЛЮС-1» (11 ЯНВАРЯ — 15 МАРТА 1938 Г.)

Максим Сергеевич Ковлягин¹

¹ Санкт-Петербургский городской Дворец творчества юных, Санкт-Петербург, Россия.
ms-kovlyagin@yandex.ru

Аннотация. В статье представлен анализ организации экспедицию по спасению дрейфующей станции «Северный полюс-1». В результате проведенного исследования получена целостная картина операции по снятию папанинцев с льдины, выявлены ее недостатки. Статья базируется на источниках, обнаруженных в архивах Москвы и Санкт-Петербурга, прессе и дневниках И.Д. Папанина и Э.Т. Кренкеля. Методологическую основу работы составили методы системного анализа и исторической реконструкции. В результате установлено, что экспедиция носила плохо подготовленный и нескоординированный характер. Это обуславливалось спешным принятием решений из-за грозящей папанинцам опасности, нехватки сведений о ледовом режиме Гренландского моря и стремления руководства экспедиции, находившемся на ледоколе «Таймыр», опередить другой ледокол — «Мурман».

Ключевые слова: Арктика, дрейф, папанинцы, «Северный полюс-1», спасательная экспедиция.

THE UNCERTAIN SIDE OF THE RESCUE OF «THE NORTH POLE-1» DRIFTING STATION (JANUARY 11 — MARCH 15, 1938

Maksim S. Kovlyagin¹

¹ St. Petersburg City Palace of Youth Creativity, St. Petersburg, Russia.
ms-kovlyagin@yandex.ru

Abstract. This article presents an analysis of the organization of the expedition to rescue the North Pole-1 drifting station. The study provides a comprehensive picture of the operation to rescue the Papaninites from the ice floe and identifies its shortcomings. The article is based on sources discovered in the archives of Moscow and St. Petersburg, the press, and the diaries of I.D. Papanin and E.T. Krenkel. The methodological basis of the study is formed by systems analysis and historical reconstruction. It is concluded that the expedition was poorly prepared and uncoordinated. This was due to the hasty decision-making process due to the danger threatening the Papanin team, the lack of information about the ice conditions in the Greenland Sea, and the desire of the expedition’s leadership, located on the icebreaker Taimyr, to get ahead of the other icebreaker, the Murman.

Key words: Arctic, drift, Papanin team, North Pole-1, rescue expedition.

УДК 93/94:365.2

РЕАЛИЗАЦИЯ «НОВОЙ ЖИЛИЩНОЙ ПОЛИТИКИ» В 1920-Е ГОДЫ НА ТЕРРИТОРИИ ПРИЕНИСЕЙСКОЙ СИБИРИ

Даниил Олегович Миронов¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
NovMir2024@yandex.ru, orcid.org/0009-0000-4030-1615

Аннотация. В статье на основе ранее не опубликованных материалов Государственного архива Красноярского края (ГАКК), а также ряда иных исторических источников рассматривается реализация комплекса преобразований советской власти в жилищно-коммунальном секторе в годы НЭПа, впоследствии получившего название «новая жилищная политика» (1921–1928 гг.), на территории Приенисейской Сибири. Проводится историографический обзор проблемы, анализируются ключевые изменения, касающиеся структуры функционирования жилищного и коммунального хозяйства, среди которых: демуниципализация жилищного фонда, коммерциализация коммунальных услуг, институционализация общественных форм ведения жилищно-коммунального хозяйства, укрепление позиций частного субъекта жилищно-коммунальных отношений. Рассматривается вектор и динамика реализации нововведений с учетом существовавшей в тот период региональной специфики, а также ключевые достигнутые результаты. Автор приходит к выводу, что не все из проводимых преобразований получили должное распространение на территории региона и возымели сколь-либо ощутимый эффект, фактически никак не повлияв на существующую ситуацию. В свою очередь, некоторые, такие как коммерциализация коммунальных услуг и ставка на частного домовладельца, все же оказали положительное влияние на развитие отрасли в регионе. Тем не менее, положительные результаты в виде накопления трудовых, материальных и иных ресурсов в отрасли не смогли разрешить ключевую проблему периода — нехватку жилищного фонда, в результате чего «новая жилищная политика» была постепенно свернута, как и весь НЭП, а задача массового строительства жилья решалась советской властью в последующие десятилетия уже сугубо государственными средствами.

Ключевые слова: новая жилищная политика, коммунальное хозяйство, НЭП, жилищная политика, жилищный кризис, Приенисейская Сибирь.

IMPLEMENTATION OF THE «NEW HOUSING POLICY» IN THE 1920-S IN THE TERRITORY OF YENISEI SIBERIA

Daniil O. Mironov¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
NovMir2024@yandex.ru, orcid.org/0009-0000-4030-1615

Abstract. Based on previously unpublished materials from the State Archive of the Krasnoyarsk Territory (SAKT), as well as a number of other historical sources, the article examines the implementation of a complex of transformations of the Soviet government in the housing and communal services sector during the years of the New Economic Policy, later called the «new housing policy» (1921-1928), on the territory of Yenisei Siberia. A historiographical review of the problem is conducted, key changes concerning the structure of the functioning of housing and communal services are analyzed, including: demunicipalization of housing stock, commercialization of public services, institutionalization of public forms of housing and communal services, strengthening the position of a private entity housing and communal services. The vector and dynamics of the implementation of innovations are considered, taking into account the regional specifics that existed at that time, as well as the key results achieved. The author comes to the conclusion that not all of the ongoing transformations have been properly disseminated in the region and have had any tangible effect, without actually affecting the existing situation in any way. In turn, some, such as the commercialization of utilities and the reliance on private landlords, have nevertheless had a positive impact on the development of the industry in the region. Nevertheless, the positive results in the form of accumulation of labor, material and other resources in the industry could not solve the key problem of the period — the shortage of housing stock, as a result of which the «new housing policy» was gradually curtailed, like the entire New Economic Policy, and the task of mass housing construction was solved by the Soviet government in the following decades with purely state funds.

Key words: new housing policy, public utilities, NEP, housing policy, housing crisis, Yenisei Siberia.

УДК 910.4

Екатерина Анатольевна Сертакова¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
esertakova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-7153-9770

Аннотация. В данной статье предлагается методика культурологического исследования документального кинофильма как визуальной модели и концепта памяти. Концептуальной основой работы выступают синтетическая теория идеального Д.В. Пивоварова и понимание концепта в работах Ю.С. Степанова. Опора на ключевые положения данных научных изысканий позволяет рассматривать документальный фильм как произведение искусства, значительную роль в котором выполняет художественный образ, способный не только раскрыть смысл произведения, но и увидеть в нем отражение идеала культуры. Например, смоделировать концепт «память».

В качестве методики исследования документального фильма как визуального концепта памяти, и выявления художественного образа предлагается сочетание элементов диалектического метода, структурно-семиотического метода и философско-искусствоведческого анализа. Синтез данных методов был применен в исследовании документального фильма «Вся память мира» (1956) основоположника исследования темы памяти в кино А. Рене. Проведенное исследование показало, что фильм визуализирует представление о коллективной культурной памяти, которая сохраняется и воспроизводится благодаря институтам культуры. Несмотря на жесткие принципы институциональной каталогизации и архивизации носителей памяти о прошлом, способность сохранить продукт человеческого творчества и вновь его явить читателю, зрителю, слушателю делает работу данных институтов весьма эффективной. Они позволяют человеку и социуму в целом преодолеть забвение и связать разрозненные времена: прошлое, настоящее и будущее.

Ключевые слова: документальное кино, память, визуальный концепт, культурологическое исследование, методика, художественные знаки.

A METHODOLOGY FOR CULTURAL STUDIES OF DOCUMENTARY FILM AS A CONCEPT OF MEMORY (ARTISTIC SIGNS AS THE «BODY» OF A CULTURAL IDEAL)

Ekaterina A. Sertakova¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk.
esertakova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-7153-9770

Abstract. This article proposes a methodology for the cultural study of documentary film as a visual model and concept of memory. The conceptual foundation of this work is D.V. Pivovarov’s synthetic theory of the ideal and Yu.S. Stepanov’s understanding of the concept. Relying on the key tenets of these scholarly studies allows us to consider documentary film as a work of art, in which the artistic image plays a significant role, capable not only of revealing the meaning of the work but also of seeing it as a reflection of the cultural ideal. For example, this approach can model the concept of «memory.»

A combination of dialectical, structural-semiotic, and philosophical-art-historical analysis is proposed as a methodology for studying documentary film as a visual concept of memory and identifying its artistic image. A synthesis of these methods was applied in the study of the documentary film «All the Memory of the World» (1956) by A. Resnais, a pioneer in the study of memory in cinema. The study demonstrated that the film visualizes the notion of collective cultural memory, which is preserved and reproduced through cultural institutions. Despite the strict principles of institutional cataloging and archiving of memory media, the ability to preserve the product of human creativity and re-present it to readers, viewers, and listeners makes the work of these institutions highly effective. They enable individuals and society as a whole to overcome oblivion and connect disparate periods: past, present, and future.

Key words: Documentary film, memory, visual concept, cultural studies, methodology, artistic signs.

УДК 94 (571.53)

Виталий Викторович Ткачев¹

¹ Центр развития дополнительного образования детей,
Научно-исследовательский центр «Иркутская историческая школа интеллигентоведения», Иркутск, Россия.
vitaliy.tkachev.96@mail.ru

Аннотация. Северный Ледовитый океан на протяжении многих веков привлекал внимание многих учёных, деятелей искусства как важный природный комплекс с новыми возможностями для творческого развития. Северные территории знакомили мастеров с основными путями, которые важно было открывать и поддерживать. Художники выходили к берегам океана, посещали истоки сибирских рек, где знакомились с новыми видами и сюжетами. Многие наблюдаемые явления послужили основой для живописных полотен и графических работ. Картины отечественных мастеров Н. А. Андреева, А. А. Борисова демонстрировали северные территории России, благодаря которым можно было познакомиться и с деятельностью творческих и научных объединений во время проведения экспедиций. В настоящее время живописные полотна представляются на выставках как в центральных, так и региональных музеях, и галереях, где посетители узнают о жизни на севере, в населённых пунктах. Выставочные пространства являются центрами для изучения истории изображения Северного Ледовитого океана, творческих поисков художников, где выделялись разные направления деятельности. В настоящее время в залах можно увидеть, как картины, так и предметы, которые погружают зрителей в период участия художественной интеллигенции в научных экспедициях к островам, бухтам. Жители проявляют интерес к работе художников, которые посещали северные земли, создавали записи о мысах, скалистых берегах, водных просторах, впечатляющих величественными размерами. Отмечается то, что работы отечественных мастеров важно продолжать изучать и составлять описания объектов. Живописные собрания дают возможность приобщиться к природным богатствам, которые постепенно раскрываются с каждым походом к берегам Северного Ледовитого океана.

Ключевые слова: История Сибири, Байкальская Сибирь, искусство, художники, Северный Ледовитый океан, научные экспедиции, музеи, художественная интеллигенция.

THE ARCTIC OCEAN IN THE LIFE AND WORK OF RUSSIAN ARTISTS AS AN IMPORTANT STAGE IN THE EXPLORATION OF THE ARCTIC IN THE LATE 19TH — EARLY 20TH CENTURIES

Vitaliy V. Tkachev¹

¹ Center for the Development of Additional Education for Children,
Research Center «Irkutsk Historical School of Intellectual Studies», Irkutsk, Russia.
vitaliy.tkachev.96@mail.ru

Abstract. For centuries, the Arctic Ocean has attracted the attention of many scientists and artists as an important natural complex offering new opportunities for creative development. The northern territories introduced artists to key routes that were crucial to discover and maintain. Artists traveled to the ocean’s shores and visited the sources of Siberian rivers, where they encountered new views and subjects. Many observed phenomena served as the basis for paintings and graphic works. Paintings by Russian artists N. A. Andreev and A. A. Borisov showcased Russia’s northern territories, providing insight into the activities of creative and scientific associations during expeditions. Currently, these paintings are displayed at exhibitions in both central and regional museums and galleries, where visitors learn about life in the north and its populated areas. These exhibition spaces serve as centers for studying the history of depicting the Arctic Ocean and the creative explorations of artists, which distinguished various disciplines. Currently, the halls display both paintings and objects that immerse viewers in the period of artistic intellectuals’ participation in scientific expeditions to islands and bays. Residents have expressed interest in the work of artists who visited northern lands and recorded capes, rocky shores, and vast expanses of water, impressive in their majestic dimensions. It is noted that it is important to continue studying the works of Russian masters and compiling descriptions of these objects. The painting collections offer an opportunity to experience the natural riches that gradually unfold with each expedition to the shores of the Arctic Ocean.

Keywords: History of Siberia, Baikal Siberia, art, artists, the Arctic Ocean, scientific expeditions, museums, artistic intelligentsia.

УДК 316.422.42

ТРАНСФОРМАЦИЯ МОЛОДЁЖНОЙ КУЛЬТУРЫ В ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ XXI ВЕКА

Илья Сергеевич Гомонов¹

¹Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
gomonov.ilya00@mail.ru, orcid.org/0009-0008-3395-5926

Аннотация. В статье рассматривается трансформация молодёжной культуры в России в контексте глобальных, технологических и социокультурных процессов, определяющих первую четверть XXI века. Анализируется переход от классических субкультур XX столетия, устойчивых, идеологически и пространственно закреплённых форм коллективной идентичности к постсубкультурным образованиям современности, характеризующимся гибридностью, сетевой структурой, текучестью и эстетической направленностью. Особое внимание уделяется роли цифровизации, массового распространения Интернета и социальных медиа, ставших не только средой, но и механизмом формирования новых моделей коммуникации, самовыражения и солидарности. В исследовании раскрывается концепция «глокализации», позволяющая осмыслить взаимопроникновение глобальных и локальных культурных процессов: молодёжь не просто заимствует внешние влияния, а переосмысляет их в отечественном культурном контексте, создавая уникальные гибридные формы идентичности. Автор отмечает, что современная молодёжная культура утрачивает жёсткие идеологические рамки, смещаясь в сторону как эстетического, так и коммуникативного самовыражения. Вместо субкультурных сообществ с фиксированными нормами возникают сетевые «солидарности» — временные объединения, основанные на общих интересах и символических кодах. В статье делается вывод, что молодёжная культура XXI века становится автономным и динамичным феноменом, отражающим не конфликт, а диалог культур, где цифровая среда выступает пространством конструирования идентичности и генерации новых культурных смыслов.

Ключевые слова: молодежная культура, социокультурные процессы, цифровизация, глокализация, трансформация.

TRANSFORMATION OF YOUTH CULTURE IN THE FIRST QUARTER OF THE 21ST CENTURY

Ilya S. Gomonov¹

¹Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
gomonov.ilya00@mail.ru, orcid.org/0009-0008-3395-5926

Abstract. This article examines the transformation of youth culture in Russia in the context of global, technological, and sociocultural processes defining the first quarter of the 21st century. It analyzes the transition from classical 20th-century subcultures — stable, ideologically and spatially anchored forms of collective identity — to contemporary post-subcultural formations characterized by hybridity, network structure, fluidity, and aesthetic focus. Particular at tention is paid to the role of digitalization, the widespread use of the internet, and social media, which have become not only a medium but also a mechanism for the formation of new models of communication, self-expression, and solidarity. The study develops the concept of «glocalization,» which allows us to understand the interpenetration of global and local cultural processes: young people are not simply borrowing external influences but reinterpreting them within a domestic cultural context, creating unique hybrid forms of identity. The author notes that contemporary youth culture is shedding rigid ideological boundaries, shifting toward both aesthetic and communicative self-expression. Instead of subcultural communities with fixed norms, networked «solidarities» are emerging — temporary associations based on shared interests and symbolic codes. The article concludes that 21st-century youth culture is becoming an autonomous and dynamic phenomenon, reflecting not a conflict but a dialogue between cultures, where the digital environment serves as a space for identity construction and the generation of new cultural meanings.

Keywords: youth culture, socio-cultural processes, digitalization, glocalization, transformation.