¹ Институт российской истории Российской академии наук, Москва, Россия. Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера Сибирского отделения Российской академии наук, Якутский научный центр Сибирского отделения Российской академии наук, Якутск, Россия.
inna.yurganova@mail.ru, orcid.org/0000-0002-7751-8540

Аннотация. В статье рассматривается степень воцерковленностиэтнотерриториальной группы северных якутов-оленеводов, более трех столетий проживающих на берегах озера Ессей в Красноярском крае. Целью исследования стало обращение к истории миссионерской деятельности в Сибири на примере православного контекста повседневности локальной группы северных якутов-оленеводов Туруханского края во второй половине XIX – начале ХХ вв. Отмечена незначительность историографического потенциала истории ессейских якутов и, на основе исторических источников, в том числе, впервые вводимых в научный оборот, установлена специфика управления, когда административно этнические якуты, проживающие в Туруханском крае, были подчинены Вилюйскому окружному исправнику Якутской области, а в церковно-административном отношении находились последовательно в ведении Тобольской, Томской и Енисейской епархий. Определено, что миграция на северо-западные территории не внесла существенных изменений в повседневность представителей якутского этноса, проживавшего в тундренном пространстве с кочевым образом жизни, способствовавшим консервации традиционного уклада.

Выявлена специфика воцерковленности ессейцев, когда, будучи крещенными и выделенными в самостоятельный православный приход, они не имели приходской организации и деятельности приходской общины. Вместе с тем представители и светской, и духовной власти отмечали наибольшую среди инородцев Енисейской епархии, вовлеченность и приверженность ессейцев к православию, соотнося их с «высшей ступенью лестницы, различных племен и народностей епархии». Выявлены прецеденты посещения ессейской паствы миссионером из Якутской епархии. Сделан вывод о феномене православного микромира локальной этнотерриториальной группы якутов, проживающих в Красноярском крае.

Ключевые слова: озеро Ессей (Жоссей), ессейские якуты, Туруханский край, Енисейский епархиальный Комитет Православного миссионерского общества, миссионерство в Енисейской епархии, епископ Мелетий (Якимов).

ADOUT ORTHODOXY AMONG THE ESSENE YAKUTSK: THE SPECIFICS OF TERRITORIAL AND ECCLTSIASTRATION (VT. POL. XIX – THE BEGINING XX CENTURY)

Inna I. Yurganova¹

¹ The Institute of Russian History of the Russian Academy of Sciences, Moscow, Russia. Institute for Humanities Research and Indigenous Studies of the North of Siberian branch of the Russian Academy of Sciences, Institute for Humanities Research and Indigenous Studies of the North of Siberian branch of the Russian Academy of Sciences, Yakutsk, Russia.
inna.yurganova@mail.ru, orcid.org/0000-0002-7751-8540

Abstract. The article examines the degree of churching of the ethnoterritorial group of Northern Yakut reindeer herders, who have been living on the shores of Lake Essey in the Krasnoyarsk Territory for more than three centuries. The purpose of the study was to address the history of missionary activity in Siberia using the example of the Orthodox context of everyday life of a local group of northern Yakut reindeer herders of the Turukhansk region in the second half of the 19th — early 20th centuries. The insignificance of the historiographical potential of the history of the Essene Yakuts was noted and, based on historical sources, including those introduced into scientific circulation for the first time, the specifics of management were established when administratively ethnic Yakuts living in the Turukhansk region were subordinated to the Vilyuysky district police Department of the Yakut region, and in ecclesiastical and administrative terms were consistently under the jurisdiction of the Tobolsk, Tomsk and The Yenisei Diocese. It was determined that migration to the northwestern territories did not significantly change the daily life of representatives of the Yakut ethnic group, who lived in a tundra area with a nomadic lifestyle that contributed to the preservation of the traditional way of life.

The specifics of the church membership of the Essenes were revealed, when, having been baptized and separated into an independent Orthodox parish, they did not have a parish organization and the activities of a parish community. At the same time, representatives of both secular and spiritual authorities noted the involvement and commitment of Essenes to Orthodoxy among the foreigners of the Yenisei diocese, correlating them with «the highest rung of the ladder, the various tribes and nationalities of the diocese.» The precedents of visiting the Essene flock by a missionary from the Yakut diocese have been revealed. A conclusion is drawn about the phenomenon of the Orthodox microcosm of the local ethnoterritorial group of Yakuts living in the Krasnoyarsk Territory.

Keywords: Lake Essey (Jossey), Essey Yakuts, Turukhan region, Yenisei Diocesan Committee of the Orthodox Missionary Society, missionary work in the Yenisei Diocese, Bishop Meletius (Yakimov).

УДК 39

ӃŸТӒПТЫМПА — СНОВИДЕНИЯ КАК ФОРМА КОММУНИКАЦИИ СЕВЕРНЫХ СЕЛЬКУПОВ С ИНЫМ МИРОМ

Кулиш Александр Сергеевич¹

¹ Государственное автономное учреждение Ямало-Ненецкого автономного округа «Научный центр изучения Арктики», Салехард, Россия.
irikov29@mail.ru, orcid.org/0009-0002-0639-9254

Аннотация. Тема сновидений в культуре народов Севера интересна и малоизучена. Сновидения и их толкование занимают одно из важных мест в религиозных верованиях разных этнических групп. Для многих людей сны — это форма общения с потусторонним миром, при помощи которого они могут получить интересующую их информацию и использовать ее в своих интересах.

На основе лингвистического анализа в статье рассматриваются основные понятия снов и сновидческих состояний в контексте североселькупской традиции, посредством полевых наблюдений описывается мир мертвых в соответствии с интерпретациями информантов, зафиксированные у селькупов, проживающих в Красноселькупском районе Ямало-Ненецкого автономного округа. Культурологический анализ сновидений раскрывает отношение селькупов к сновидениям в постшаманское время, определяет видовой состав сновидений, типы контактов и формы обратной связи человека с другими пространствами.

Ключевые слова: архетип, сновидения, северные селькупы, интерпретация сновидений, мир предков, традиционные верования.

ӃŸATӒNTYMPA — DREAMS AS A FORM OF COMMUNICATION OF THE NORTHERN SELKUPS WITH THE OTHER WORLD

Aleksandr S. Kulish¹

¹ State Autonomous Institution of the Yamalo-Nenets Autonomous District «Arctic Research Centre», Salekhard, Russia.
irikov29@mail.ru, orcid.org/0009-0002-0639-9254

Abstract. The theme of dreams in the culture of the peoples of the North is interesting and little studied. Dreams and their interpretations occupy one of the important places in religious beliefs of different ethnic groups. For many peoples, dreams are a form of communication with the otherworld, in which they can get the information they are interested in and use it for their benefit.

On the basis of linguistic analysis, the article considers the basic concepts of dreams and dream states in the context of the North Selkup tradition, describes the world of the dead according to the interpretations of informants, and for more subjectivity the author’s field materials recorded among the Selkups living in the Krasnoselkupsky district of the Yamalo-Nenets Autonomous Okrug are given. The cultural analysis of dreams reveals the attitude of the Selkups to dreams in post-Shaman time, determines the species composition of dreams, types of contacts and forms of human feedback with other spaces in dreams, as well as characteristic signs of space in folklore works of the Selkups.

Keywords: archetype, dreams, northern Selkups, dream interpretation, world of ancestors, traditional beliefs.

УДК 39

Степанова Ольга Борисовна¹

¹ Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург, Россия.
stepanova67@mail.ru, orcid.org/0000-0002-2130-2695

Аннотация. В 2025 году исполняется 150 лет со дня рождения выдающегося врача и уникального полярного исследователя Л. М. Старокадомского. В статье предпринимается попытка осветить более подробно ту часть его биографии, которая связана с участием в Гидрографической экспедиции Северного Ледовитого океана и жизнью в г. Архангельске, на основе всех имеющихся на сегодня сведений, в том числе архивных источников, научных статей, интернет-ресурсов из достоверных источников. Жизнь Леонида Михайловича была полна драматических и героических событий, которые лишь закалили его: спасал жизни людей в Кронштадте, оказывал помощь в освидетельствовании русских военнопленных в Японии после русско-японской войны, участник гидрографической экспедиции Северного Ледовитого океана, первооткрыватель острова, который был назван в его честь, участник Первой мировой войны во врачебной должности, активный участник политической жизни города Архангельска, где также занимал высокие санитарные должности. Ампутация руки вследствие заражения трупным ядом не смогла остановить его желание оказывать хирургическую помощь людям, она также не стала препятствием для осуществления дальних, рискованных для жизни плаваний на водном транспорте. Нельзя не отметить встречи и совместную работу Л. М. Старокадомского с такими известными в свое время людьми, как Иоанн Кронштадский, А. Ю. Зуев, А. В. Колчак, Ф. А. Матисен, Б. А. Вилькицкий, каждый из которых так или иначе повлиял на его судьбу. Настоящая статья, информация в которой охватывает события первой половины жизни Леонида Михайловича, дает начало целому циклу публикаций о данном человеке в честь большого юбилея. Героическая биография врача Старокадомского заслуживает того, чтобы ее знали наши современники и чтили память о нем.

Ключевые слова: селькупы, оленеводство, совхозная оленеводческая отрасль, способы и приемы совхозного оленеводства.

THE SELKUP STATE FARM REINDEER HUSBANDRY METHOD IN FOCUS INTERVIEW WITH A FORMER SHEPHERD OF HERD № 3 OF THE KRASNOSELYUKUP STATE FARM «POLYARNY»

Stepanova Olga Borisovna¹

¹ Peter the Great Museum of Anthropology and Ethnography (Kunstkamera) of the Russian Academy of Sciences, St. Petersburg, Russia.
stepanova67@mail.ru, orcid.org/0000-0002-2130-2695

Abstract. The article, based on interviews with a former herder of reindeer herd No. 3 of the Krasnoselkup state farm «Polyarny», reveals the method by which reindeer were kept in Selkup state farms. The following conclusions were made as a result of the study. The method by which reindeer were kept in Selkup state farms consisted of techniques taken from both the taiga and tundra systems of reindeer herding. Elements of the tundra system were the large size of the state farm herd, migrations with the herd, carried out for the sake of preserving the herd, and not for moving to hunting grounds, the use of guarding the herd on reindeer sleds, and the use of reindeer herding dogs. From taiga reindeer herding, reindeer grazing in forest-tundra conditions, shorter migration routes, the presence of a «base» of tents that moved three to five times a year, and the use of smoke smokers were borrowed; during certain periods of the year, reindeer were released to free range. Traditional elements were supplemented by organizational and technical innovations of the Soviet era, such as a planned task for maintaining the population of the main herd and slaughter, the slaughter itself, carried out for the delivery of meat to the state, keeping personal reindeer in a public herd, compensation for the shortage in the state herd with personal reindeer, herd calculations with the construction of corrals, reindeer vaccinations, and new technical and chemical means for repelling blood-sucking insects from reindeer.

Keywords: Selkups, reindeer herding, state farm reindeer herding industry, methods and techniques of state farm reindeer herding.

УДК: 61(091)

К 150-ЛЕТИЮ ПОЛЯРНИКА, ВРАЧА И ДОКТОРА МЕДИЦИНЫ ЛЕОНИДА МИХАЙЛОВИЧА СТАРОКАДОМСКОГО

Андреева Анна Владимировна¹, Кобелев Иван Михайлович², Самбуров Глеб Олегович³, Трофименко Василий Георгиевич⁴, Чецкая Галина Борисовна⁵

¹ФГБОУ ВО «Северный государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения Российской Федерации, заведующая отделом истории медицины Института общественного здоровья, здравоохранения и социальной работы, Архангельск, Россия
aandra@yandex.ru, orcid.org/0000-0001-9699-5820

² Санкт-Петербургское государственное бюджетное учреждение здравоохранения «Городская многопрофильная больница № 2», кандидат биологических наук, врач клинической лабораторной диагностики отдела экстренных исследований клинико-диагностической лаборатории, Санкт-Петербург, Россия
ivan_kobelev_2017@mail.ru, orcid.org/0000-0002-9414-4595

³ ФГБОУ ВО «Северный государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения Российской Федерации, специалист отдела истории медицины Института общественного здоровья, здравоохранения и социальной работы, Архангельск, Россия
museumnsmu@mail.ru, orcid.org/0000-0002-0742-9999

⁴ ФГАОУ ВО «Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова», кандидат исторических наук, доцент кафедры всеобщей истории Высшей школы социально-гуманитарных наук и международной коммуникации, Архангельск, Россия
basitro@yandex.ru, orcid.org/0009-0009-0091-2951

⁵ ФГБОУ ВО «Северный государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения Российской Федерации, главный библиограф по обеспечению НИР Научной библиотеки, Архангельск, Россия
gal7184@yandex.ru, orcid.org/0000-0003-1521-4645

Ключевые слова: Л. М. Старокадомский, 150 лет, полярник, остров Старокадомского, ГЭСЛО, Архангельск.

TO THE 150TH ANNIVERSARY OF THE POLAR EXPLORER, DOCTOR AND DOCTOR OF MEDICINE LEONID MIKHAILOVICH STAROKADOMSKY

Anna V. Andreeva¹, Ivan M. Kobelev², Gleb O. Samburov³, Vasily G. Trofimenko⁴, Galina B. Chetskaya⁵

¹ Northern State Medical University, Head of the Department of History of Medicine, Institute of Public Health, Healthcare and Social Work, Arkhangelsk, Russia.
aandra@yandex.ru, orcid.org/0000-0001-9699-5820

² St. Petersburg State Budgetary Healthcare Institution “City Multidisciplinary Hospital № 2”, Candidate of Biological Sciences, Doctor of Clinical Laboratory Diagnostics of the Department of Emergency Research of the Clinical Diagnostic Laboratory, St. Petersburg, Russia.
ivan_kobelev_2017@mail.ru, orcid.org/0000-0002-9414-4595

³ Northern State Medical University, specialist of the Department of History of Medicine, Institute of Public Health, Healthcare and Social Work, Arkhangelsk, Russia.
museumnsmu@mail.ru, orcid.org/0000-0002-0742-9999

⁴ Northern (Arctic) Federal University named after M.V. Lomonosov, Сandidate of Historical Sciences, associate professor of the department of general history of the Higher School of Social Sciences and Humanities and International Communication, Arkhangelsk, Russia.
basitro@yandex.ru, orcid.org/0009-0009-0091-2951

⁵ Northern State Medical University, Chief Bibliographer for Research Work Support of the Scientific Library, Arkhangelsk, Russia.
gal7184@yandex.ru, orcid.org/0000-0003-1521-4645

Abstract. In 2025, it will be 150 years since the birth of the outstanding physician and unique polar explorer L. M. Starokadomsky. The article attempts to shed more light on that part of his biography that is connected with his participation in the Hydrographic Expedition of the Arctic Ocean and his life in Arkhangelsk, based on all the information available today, including archival sources, scientific articles, Internet resources from reliable sources. The life of Leonid Mikhailovich was full of dramatic and heroic events that only hardened him: he saved people’s lives in Kronstadt, assisted in the examination of Russian prisoners of war in Japan after the Russo-Japanese War, a participant in the hydrographic expedition of the Arctic Ocean, the discoverer of the island, which was named in his honor, a participant in the First World War in a medical position, an active participant in the political life of the city of Arkhangelsk, where he also held high sanitary positions. The amputation of his arm due to cadaveric poisoning could not stop his desire to provide surgical assistance to people, nor did it become an obstacle to long, life-threatening voyages on water transport. It is impossible not to note the meetings and joint work of L. M. Starokadomsky with such famous people of their time as John of Kronstadt, A. Yu. Zuev, A. V. Kolchak, F. A. Matisen, B. A. Vilkitsky, each of whom influenced his fate in one way or another. This article, the information in which covers the events of the first half of Leonid Mikhailovich’s life, gives rise to a whole cycle of publications about this person in honor of the great anniversary. The heroic biography of doctor Starokadomsky deserves to be known by our contemporaries and to honor his memory.

Keywords: L. M. Starokadomsky, 150 years old, polar explorer, Starokadomsky Island, GESLO, Arkhangelsk.

УДК 94 (571.53)

Ткачев Виталий Викторович¹

¹ ГАУ ДО ИО «Центр развития дополнительного образования детей», Отдел краеведения и музейной работы, Научно-исследовательский центр «Иркутская историческая школа интеллигентоведения», Иркутск, Россия.
vitaliy.tkachev.96@mail.ru

Аннотация. Живописные полотна, которые отражают природные богатства Байкальской Сибири, окраины Российской империи, являются основой для изучения современными исследователями истории освоения территорий. Благодаря обращению к документам, изобразительным материалам, возможно понять то, что многие художники проявляли интерес к экспедиционной, научной деятельности. Творческое сообщество использовало собственные знания, опыт работы с разными видами, стремились отразить достоверную версию того, что можно было наблюдать в момент открытия памятников, бытовых и других сюжетов. В результате изучения природных объектов, уникальных ландшафтов, удавалось передать образ мест, которые посещали деятели искусства. Изобразительные материалы передавали процесс появления первых населённых пунктов, строительство архитектурных комплексов, которые сохранялись в памяти гостей Байкальской Сибири, жителей других регионов. Многие рисунки, картины послужили основой для создания живописных альбомов с подробным описанием. Издания использовались в качестве не только иллюстрации экспедиций и деятельности творческих объединений, но и для будущих живописных полотен. Предметы искусства передавались в музейные собрания, с которыми знакомились посетители. Работы высоко оценивались специалистами в области музейного дела, историками, искусствоведами. Многие посетители выставочных пространств проявляли интерес к произведениям и к деятельности учёных в области изучения сибирских земель во второй половине XIX века. В рамках проведения исследования удалось определить исторические документы, которые подтверждают участие художников в просветительской работе в сохранении художественного наследия, особенностей природных, историко-культурных достопримечательностей.

Ключевые слова: История Сибири, Байкальская Сибирь, искусство, художники, художественная жизнь, научные экспедиции, музеи, художественная интеллигенция.

«THE SIBERIAN WORLD THROUGH THE EYES OF A PARTICIPANT IN SCIENTIFIC EXPEDITIONS»: ON THE ISSUE OF ARTISTS’ ACTIVITIES IN THE CREATION OF ART ALBUMS IN THE SECOND HALF OF THE 19TH CENTURY

Vitaliy V. Tkachev¹

¹ Center for the Development of Additional Education for Children, Department of Local History and Museum Work, Research Center «Irkutsk Historical School of Intellectual Studies», Irkutsk, Russia.
vitaliy.tkachev.96@mail.ru

Abstract. Paintings that reflect the natural resources of Baikal Siberia, the outskirts of the Russian Empire, are the basis for studying the history of territorial development by modern researchers. By referring to documents and visual materials, it is possible to understand that many artists showed interest in expeditionary and scientific activities. The creative community used their own knowledge, experience working with different types, and sought to reflect a reliable version of what could be observed at the time of the discovery of monuments, everyday life, and other subjects. As a result of studying natural objects and unique landscapes, it was possible to convey the image of the places visited by artists. Visual materials conveyed the process of the emergence of the first settlements, the construction of architectural complexes that were preserved in the memory of guests of Baikal Siberia and residents of other regions. Many drawings and paintings served as the basis for creating pictorial albums with detailed descriptions. The publications were used not only as illustrations of expeditions and the activities of creative associations, but also for future paintings. The art objects were transferred to museum collections, which were familiarized with by visitors. The works were highly appreciated by museum specialists, historians, and art critics. Many visitors to the exhibition spaces showed interest in the works and the activities of scientists in the field of studying Siberian lands in the second half of the 19th century. As part of the study, it was possible to identify historical documents that confirm the participation of artists in educational work in preserving artistic heritage, the features of natural, historical and cultural attractions.

Keywords: History of Siberia, Baikal Siberia, art, artists, artistic life, scientific expeditions, museums, artistic intelligentsia.

УДК 930

«ЛУТЧИЕ ЛЮДИ» В СИСТЕМЕ УПРАВЛЕНИЯ ЛЕНСКИМ КРАЕМ В XVII ВЕКЕ В КОНТЕКСТЕ ФОРМИРОВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ «ЭЛИТЫ»

Чертков Алексей Сергеевич¹

¹ Дипломатическая академия МИД России, Москва, Россия.
alexchertkov@list.ru, orcid.org/0009-0004-9990-2887

Аннотация. В статье исследованы вопросы представительской деятельности якутских тойонов, именуемых в русских делопроизводственных источниках как «лутчие люди» или «лутчие князцы». Во второй половине XVII в. тойоны направляли коллективные жалобы русскому царю на злоупотребления воевод и сборщиков ясака. По существу, это были первые попытки консолидированного донесения мнения патриархальной якутской знати до верховной власти Русского феодального государства, сформированного на основе опыта совместного существования в рамках единого территориального пространства. В ходе известного приема делегации тойонов царем Федором Алексеевичем в 1676 г. «лутчие люди» изложили накопившиеся за первые годы колониального правления русской администрации чаяния, предложили снизить ущерб хозяйствам инородцев за счет послабления ясачного режима с одновременным выторговыванием для себя лучших условий с правом участия их в различных формах эксплуатации аборигенного населения, что приводило к сохранению в улусах практики применения остатков обычного права, носившего партикулярный характер и регулирующего различного вида отношения на подконтрольных местным князцам территориях компактного проживания сородичей.

По мнению автора, воеводы осознавали, что в их руках находится реальная власть в регионе, судебно-административная система которой обеспечивала управление ресурсной территорией, оставляя местным князцам право формального урегулирования отношений внутри остатков своих патриархально-родовых сообществ. Автором статьи делается вывод о том, что активное желание местных князцов участвовать в организации режима ясачного обложения, уговорами ли, жалобами ли на представителей новой администрации, направляемыми по инстанциям, как это происходило в Ленском крае, делалось ими для укрепления присвоенных функций управления в волостях и дальнейшего обогащения якутской знати.

Ключевые слова: ясачная политика, присоединение Северо-Востока Азии, «лутчие люди», якутские тойоны, патриархально-родовое общество, служилые люди.

«THE BEST PEOPLE» IN THE SYSTEM OF LENA REGION GOVERNANCE IN THE 17TH CENTURY IN THE CONTEXT OF THE FORMATION OF THE NATIONAL «ELITE»

Alexei S. Chertkov¹

¹ Diplomatic Academy of the Ministry of Foreign Affairs of Russia, Moscow, Russia.
alexchertkov@list.ru, orcid.org/0009-0004-9990-2887

Abstract. The article examines the issues of representative activity of Yakut toyons, referred to in Russian records as «best people» or «best princes». In the second half of the 17th century, toyons sent collective complaints to the Russian tsar about abuses by governors and yasak collectors. In essence, these were the first attempts to consolidate the opinion of the patriarchal Yakut nobility to the supreme authority of the Russian feudal state, formed on the basis of the experience of coexistence within a single territorial space. During the famous reception of the delegation of toyons by Tsar Feodor Alekseevich in 1676, the “best people” outlined the aspirations that had accumulated over the first years of colonial rule by the Russian administration, and proposed reducing the damage to the households of the natives by easing the yasak regime while simultaneously bargaining for better conditions for themselves with the right to participate in various forms of exploitation of the aboriginal population, which led to the preservation in the uluses of the practice of applying the remnants of customary law, which had a particular character and regulated various types of relations in the territories of compact residence of relatives controlled by local princes.

According to the author, the voivodes realized that they had real power in the region, the judicial and administrative system of which ensured the management of the resource territory, leaving the local princes with the right to formally regulate relations within the remnants of their patriarchal-clan communities. The author of the article concludes that the active desire of local princes to participate in the organization of the yasak taxation regime, whether by persuasion or complaints against representatives of the new administration, sent to the authorities, as happened in the Lena region, was done by them to strengthen the appropriated functions of management in the volosts and further enrich the Yakut nobility.

Keywords: yasak policy, annexation of North-East Asia, «best people», Yakut toyons, patriarchal-clan society, service people.

УДК 93/94+001.8

Стельмак Максим Максимович¹

¹ Исторический архив Омской области, Омск, Россия.
stelmakmm@mail.ru

Аннотация. Обзор представляет собой авторский критический анализ выступлений представителей профессионального сообщества омских историков, озвученных в рамках работы круглого стола «Верховный правитель белой России А.В. Колчак: личность и память». Мероприятие прошло 14 ноября 2024 г. в Центре изучения истории Гражданской войны Исторического архива Омской области. Его организаторами выступили во взаимодействии Российское историческое общество, Министерство культуры Омской области, Исторический архив Омской области, Омский государственный технический университет и Омский автобронетанковый инженерный институт. Докладчики подняли полемичные вопросы, связанные с аспектами биографии А.В. Колчака в военно-революционный период 1914–1920 гг., а также охарактеризовали отдельные сюжеты складывания исторического образа данного политического деятеля в советский и современный период. В обзоре дано описание этих наработок, проделан их анализ, указаны особенности затронутых тем, подмечены моменты, порождающие дальнейшую дискуссию. Круглый стол показывает острое восприятие данной исторической фигуры в современном социуме. Принципы системности и детерминизма позволили аналитически обобщить результаты круглого стола, который рассматривается, как явление научной и общественной жизни, имеющее свою причинность и последствия. Исходя из особенностей жанра, ключевой научный метод, использованный при написании этой публикации – проблемно-хронологический. В заключении делается вывод о важности подобного рода мероприятий для дальнейшего обсуждения ряда исторических личностей, чья общественно-политическая деятельность продолжает вызывать серьезные споры. Обзор может представлять интерес для широкого круга специалистов, в числе таковых, исследователи истории исторической науки, исторической антропологии, событий Гражданской войны в России, сибирского краеведения, практик коммеморации и локальной истории.

Ключевые слова: А.В. Колчак, Гражданская война, белое движение, Омск, Сибирь, мемориализация, дискуссия, историческая антропология, историческая наука.

“THE SUPREME RULER OF THE WHITE RUSSIA A.V. KOLCHAK: PERSONALITY AND MEMORY»: A ROUND TABLE AT THE CENTER OF STUDYING THE HISTORY OF THE CIVIL WAR

Maksim M. Stelmack¹

¹ Historical archive of the Omsk region, Omsk, Russia.
stelmakmm@mail.ru

Abstract. The review is an author’s critical analysis of speeches by representatives of the professional community of Omsk historians, voiced within the framework of the round table «Supreme Ruler of White Russia A.V. Kolchak: Personality and Memory». The event was held on November 14, 2024, at the Center for the Study of the History of the Civil War of the Historical Archive of the Omsk Region. It was organized by the Russian Historical Society, the Ministry of Culture of the Omsk Region, Historical Archive of the Omsk Region, the Omsk State Technical University and the Omsk Armored Engineering Institute. The speakers raised controversial issues related to aspects of the biography of A.V. Kolchak in the military-revolutionary period of 1914-1920, and also characterized individual plots of the formation of the historical image of this political figure in the Soviet and modern periods. The review describes these developments, analyzes them, indicates the features of the topics raised, and notes points that give rise to further discussion. The round table demonstrates the acute perception of this historical figure in modern society. The principles of systemicity and determinism allowed us to analytically generalize the results of the round table, which is considered as a phenomenon of scientific and social life, which has its own causality and consequences. Based on the features of the genre, the key scientific method used in writing this publication is problematic-chronological. In conclusion, a conclusion is made about the importance of such events for further discussion of a number of historical figures, whose socio-political activities continue to cause serious controversy. The review may be of interest to a wide range of specialists, including researchers of the history of historical science, historical anthropology, events of the Civil War in Russia, Siberian regional studies, practices of commemoration and local history.

Keywords: A.V. Kolchak, Civil war, white movement, Omsk, Siberia, memorial, discussion, historical antriopology, historical science.

УДК 7.011

Ситникова Александра Александровна¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
AASemenova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-1622-2797

Аннотация. В настоящей статье рассмотрена эстетическая теория Д. Дьюи на основе его труда «Искусство как опыт». Актуальность исследования связана с пониманием центральной роли эстетической теории этого ученого для современной психологии искусства, кураторской и музейной деятельности, современного искусства и искусствоведения. Библиографический анализ источников показал, что в современной российской гуманитарной науки эстетические концепции Д. Дьюи остаются малоизученными, в то время как его инновационным образовательным идеям посвящены десятки статей и научных работ. В ходе исследования выявлены положения в эстетической теории Д. Дьюи, которые могут быть применены для изучения современного художественного процесса, городской художественной культуры.

Ключевые слова: теория искусства, Джон Дьюи, эстетика, культурология искусства.

JOHN DEWEY’S THEORY OF AESTHETIC EXPERIENCE AS A CONCEPTUAL BASIS FOR THE STUDY OF THE CONTEMPORARY ARTISTIC PROCESS

Aleksandra A. Sitnikova¹

¹ Siberian Federal university, Krasnoyarsk, Russia.
AASemenova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-1622-2797

Abstract. This article examines D. Dewey’s aesthetic theory based on his work «Art as Experience». The relevance of the study is associated with the understanding of the central role of this scientist’s aesthetic theory for modern psychology of art, curatorial and museum activities, contemporary art and art criticism. Bibliographic analysis of sources showed that in modern Russian humanitarian science, D. Dewey’s aesthetic concepts remain poorly studied, while dozens of articles and scientific papers are devoted to his innovative educational ideas. The study revealed provisions in D. Dewey’s aesthetic theory that can be applied to the study of the modern artistic process and urban artistic culture.

Keywords: art theory, John Dewey, aesthetics, cultural studies of art.

УДК: 001.4: 81’373.46

ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ КОНЦЕПТОВ: АНАЛИТИЧЕСКИЙ ОБЗОР

Лещинская Наталья Михайловна¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
nlibakova@sfu-kras.ru, orcid.org/ 0000-0002-1694-9080

Аннотация. Неизменно актуальным теоретическим и методологическим вопросом для гуманитарных наук является точность в употреблении терминов. Осмысление данной проблемы, прежде всего, находится в центре исследовательских интересов специалистов в области лингвистики и других дисциплин, сосредоточенных на изучении языка в различных его проявлениях. Но практическое значение имеет для всего научного знания, поскольку терминологическая точность и однозначность интерпретаций выступает одним их критериев отграничивающих его от ненаучного знания. Целью настоящего исследования является изучение теорий, определяющих горизонты смыслового поля термина «концепт». Данный термин один из самых часто употребляемых, используется в междисциплинарных исследованиях. Для ряда дисциплины является ключевым понятием, среди них лингвистика, филология, философия, культурология, литературоведение и т.п. С помощь аналитического обзора были изучены публикации отечественных и зарубежных ученых. Итогом проведенной работы является описание существующего спектра актуальных теоретических подходов к толкованию значения термина «концепт» и рассмотрению его как феномена.

Ключевые слова: концепт, теория концепта, лингвистика, философия, культурология, коммуникация.

THE MAIN THEORIES OF CONCEPTS: AN ANALYTICAL REVIEW

Natalia M. Leshchinskaia¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
nlibakova@sfu-kras.ru, orcid.org/ 0000-0002-1694-9080

Abstract. Accuracy in the use of terms is an ever-relevant theoretical and methodological issue for the humanities. The comprehension of this problem, first of all, is in the center of research interests of specialists in linguistics and other disciplines focused on the study of language in its various manifestations. But it is of practical importance for the whole scientific knowledge, because terminological accuracy and unambiguity of interpretations is one of the criteria distinguishing it from non-scientific knowledge. The purpose of this study is to examine the theories that redefine the horizons of the semantic field of the term «concept». This term is one of the most frequently used in interdisciplinary studies. For a number of disciplines it is a key concept, among them linguistics, philology, philosophy, cultural studies, literary studies, etc. With the help of the analytical review, publications of domestic and foreign scientists were studied. The result of the work carried out is a description of the existing spectrum of relevant theoretical approaches to the interpretation of the meaning of the term “concept” and its consideration as a phenomenon.

Keywords: concept, concept theory, linguistics, philosophy, cultural studies, communication.

УДК 7.06

КОНСТРУИРОВАНИЕ ИГРОКА В СОВЕТСКИХ ВИДЕОИГРАХ ДЛЯ ПЕРСОНАЛЬНЫХ КОМПЬЮТЕРОВ: МЕЖДУ ОБЪЕКТОМ И АЛГОРИТМОМ

Ермаков Тихон Константинович¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
erm-tihon@mail.ru, orcid.org/ 0000-0002-6967-8720

Аннотация. Описывая культурные практики, связанные с появлением в середине прошлого века новых цифровых медиа и, в частности, видеоигр, необходимо учитывать, что вместе с изменением продуктов, менялся и их потребитель. Видеоигры в этом смысле не являются исключением, и появление видеоигр требовало и появление нового типа игрока, который сможет взаимодействовать с ними. Особенно интересна логика этого процесса в СССР 1980-х годов, поскольку именно в этом время во множестве публикаций начинается распространение программного кода различных игр для персональных компьютеров. Анализируя эти публикации, можно прийти к следующим выводам. Во-первых, в позднесоветской культуре видеоигра понималась как комплексный феномен, связанный как с решением прикладных задач (например, образовательного толка), так и с новыми формами развлечений. Во-вторых, достаточно развитой была теория видеоигры, подразумевавшая и специальные практики их создания и специфические жанровые классификации. В-третьих, в этих же изданиях конструируется сложный игрок, который одновременно является создателем видеоигрового продукта, знатоком комплекса видеоигр (что позволяет ему классифицировать ту игру, с которой он взаимодействует) и профессиональным игроком, совершенствующим свои навыки в выбранном игровом пространстве. Сложная природа игрока позволяет переосмыслить онтологический статус видеоигры, которая уже не может быть описана ни как статичный объект, ни как потенциальный алгоритм. Скорее, речь идёт о видеоигре как особом чувственном объекте (в терминологии объектно-ориентированной онтологии Г. Хармана), который игрок сначала переводит в состояние реального объекта, после чего через взаимодействие с ним конструирует новый чувственный объект, связанный с конкретным игровым опытом.

Ключевые слова: медиа-археология, видеоигра, объектно-ориентированная онтология, СССР, персональный компьютер.

PLAYER CONSTRUCTION IN SOVIET PERSONAL COMPUTER VIDEO GAMES: BETWEEN OBJECT AND ALGORITHM

Tikhon K. Ermakov¹

¹ Siberian Federal university, Krasnoyarsk, Russia.
erm-tihon@mail.ru, orcid.org/ 0000-0002-6967-8720

Abstract. When describing the cultural practices associated with the emergence of new digital media in the middle of the last century, and video games in particular, it is necessary to take into account that as products changed, so did their consumers. Video games are no exception in this sense, and the emergence of video games required the emergence of a new type of player who would be able to interact with them. The logic of this process in the USSR in the 1980s is especially interesting, since it was at this time that the distribution of the program code of various games for personal computers began in many publications. Analyzing these publications, we can come to the following conclusions. Firstly, in late Soviet culture, a video game was understood as a complex phenomenon associated with both solving applied problems (for example, educational ones) and with new forms of entertainment. Secondly, the theory of video games was quite developed, implying both special practices for their creation and specific genre classifications. Thirdly, these same publications construct a complex player who is simultaneously the creator of a video game product, an expert in the video game complex (which allows him to classify the game with which he interacts) and a professional player who improves his skills in the chosen gaming space. The complex nature of the player allows us to rethink the ontological status of a video game, which can no longer be described either as a static object or as a potential algorithm. Rather, we are talking about a video game as a special sensory object (in the terminology of G. Harman’s object-oriented ontology), which the player first translates into the state of a real object, after which, through interaction with it, he constructs a new sensory object associated with a specific gaming experience.

Keywords: Media Archaeology, Video Game, Object-Oriented Ontology, USSR, Personal Computer.

УДК 316.722-028.22

ПОНЯТИЕ «РЕГИОНАЛЬНАЯ ВИЗУАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА» В КОНТЕКСТЕ ТЕОРИИ ИДЕАЛООБРАЗОВАНИЯ

Сертакова Екатерина Анатольевна¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
esertakova@sfu-kras.ru, orcid.org/ 0000-0002-7153-9770

Аннотация. Данная статья продолжает исследование составляющих понятия «региональная визуальная культура». В отличие от предыдущей публикации (Sertakova, 2025) в данной работе формализация термина основана на концепции идеалообразования Д.В. Пивоварова, имеющей свое развитие в работах ряда ученых, занимающихся вопросами культуры и искусства. Изучив основные компоненты концепции культуры как идеалообразования, были рассмотрены отличия и специфические свойства культуры в территориальных рамках «государство – регион – город», с акцентом именно на регион, что позволило скорректировать значение рассматриваемого термина. Визуальная составляющая в региональной культуре позволила сосредоточить внимание на идеалообразующей роли искусства в формировании идентификации региона, выявить разные аспекты идеалов.

Ключевые слова: идеал, идеалообразование, региональная культура, визуальная культура, региональная визуальная культура.

THE CONCEPT OF «REGIONAL VISUAL CULTURE» IN THE CONTEXT OF THE THEORY OF IDEALOFORMATION

Ekaterina A. Sertakova¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
esertakova@sfu-kras.ru, orcid.org/ 0000-0002-7153-9770

Abstract. This article continues the study of the components of the concept of «regional visual culture». Unlike the previous publication (Sertakova, 2025), in this work the formalization of the term is based on the concept of ideal formation by D.V. Pivovarov, which has been developed in the works of a number of scientists dealing with issues of culture and art. Having studied the main components of the concept of culture as ideal formation, the differences and specific properties of culture in the territorial framework of «state — region — city» were considered, with an emphasis on the region, which made it possible to adjust the meaning of the term in question. The visual component in regional culture made it possible to focus attention on the ideal-forming role of art in the formation of regional identification and to identify different aspects of ideals.

Keywords: ideal, ideal formation, regional culture, visual culture, regional visual culture, research methods.

УДК 93

РОЛЬ КРАСНОЯРСКА КАК РЕЛИГИОЗНОГО ЦЕНТРА КРАЯ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ (1941–1945 ГГ.)

Гузева Виктория Максимовна¹, Дворецкая Анна Павловна²

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
vguzeva417@gmail.com

² Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
advoreckaya@mail.ru

Аннотация. В настоящей статье рассматриваются особенности церковной жизни в городе Красноярске в годы Великой Отечественной войны. После назначения Войно-Ясенецкого главой Красноярской кафедры 27 декабря 1942 г. религиозная деятельность в городе возродилась. Прежде всего это проявилось в открытии храмовых зданий. В данной работе были выявлены закономерности религиозной обстановки в обозначенный период.

Ключевые слова: Великая Отечественная война, РПЦ, духовенство, храм, патриотизм, советская власть.

THE ROLE OF KRASNOYARSK AS THE RELIGIOUS CENTER OF THE REGION DURING THE GREAT PATRIOTIC WAR (1941–1945)

Victoria M. Guzeva¹, Anna P. Dvoretskaya²

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
vguzeva417@gmail.com

² Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
advoreckaya@mail.ru

Abstract. This article examines the peculiarities of church life in the city of Krasnoyarsk during the Great Patriotic War. After Voino-Yasenetsky was appointed head of the Krasnoyarsk department on December 27, 1942, religious activity in the city was revived. First of all, this manifested itself in the opening of temple buildings. In this work, the patterns of the religious situation in the designated period were identified.

Key words: Great Patriotic War, Russian Orthodox Church, clergy, church, patriotism, Soviet power.

УДК 902.21

РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПАМЯТНИКОВ НАСКАЛЬНОГО ИСКУССТВА ЗАБАЙКАЛЬЯ В 2022-2024 ГГ.

Ячменёв Олег Юрьевич¹, Власенко Дмитрий Евгеньевич², Гармаева Анастасия Васильевна³

¹ Забайкальский научный центр ИИАЭ ДВО РАН, Чита, Россия. Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
19970725dyuu@gmail.com, orcid.org/0000-0001-5761-129X

² Забайкальский научный центр ИИАЭ ДВО РАН, Чита, Россия Забайкальский государственный университет, Чита, Россия
dmitrivlasenko2003@mail.ru, orcid.org/0009-0002-6833-9273

³ Забайкальский научный центр ИИАЭ ДВО РАН, Чита, Россия.
garmaevanastya@yandex.ru, orcid.org/0000-0002-2052-4018

Аннотация. В статье представлены общие результаты работ на памятниках наскального искусства Забайкалья. Исследования проводились в Красночикойском, Хилокском, Читинском, Агинском и Шилкинском районах. В работе отражены новые материалы о следующих памятниках – Церковка, Шаман-Гора, Сохатиный Камень, Сухотино-13, Ущелье, Титовская Сопка, писаница Какова, Дворцовская писаница, Арахлейская писаница, Колочнинская писаница, Эхо, Смоленские Скалы, Судунтуйская писаница, Шивандакан-1,-2, Софьин Гриб, Огневка-1,-2. В рамках обследования памятников проводилась фотофиксация плоскостей и изображений, GPS-привязка, обработка фотографий через цифровые программы, составление планов и описание наскальных рисунков. Основной целью исследования памятников является документирование, анализ и оценка состояния упомянутых в статье наскальных изображений. Отмечается, что на изученных памятниках преобладают изображения символов, антропоморфных, зооморфных и орнитоморфных фигур. Акцентируется внимание на проблеме широкой хронологии памятников: от неолита до этнографической современности.

Ключевые слова: Забайкальский край, наскальные изображения, Красночикойский район, Хилокский район, Читинский район, Агинский район, Шилкинский район.

THE RESULTS OF THE STUDY OF ROCK ART MONUMENTS OF TRANSBAIKALIA IN THE PERIOD FROM 2022-2024.

Oleg Yu. Yachmenev¹, Dmitry E. Vlasenko², Anastasia V. Garmayeva³

¹ Transbaikal Scientific Center INAE FEB RAS, Chita, Russia. Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
19970725dyuu@gmail.com, orcid.org/0000-0001-5761-129X

² Transbaikal Scientific Center INAE FEB RAS, Chita, Russia. Zabaykalsky State University, Chita, Russia.
dmitrivlasenko2003@mail.ru, orcid.org/0009-0002-6833-9273

³ Transbaikal Scientific Center INAE FEB RAS, Chita, Russia.
garmaevanastya@yandex.ru, orcid.org/0000-0002-2052-4018

Abstract. The article presents the general results of work on rock art monuments of Transbaikalia. The research was carried out in Krasnochikoysky, Khiloksky, Chita, Aginsky and Shilkinsky districts. The work reflects new materials on the following monuments — Tserkvkovka, Shaman Mountain, Sokhatiniy Kamen, Sukhotino-13, Gorge, Titovskaya Sopka, Kakova scribe, Dvortsovskaya scribe, Arakhleyskaya scribe, Kolochninskaya scribe, Echo, Smolenskiye Skaly, Suduntuyskaya scribe, Shivandakan-1,-2, Sofyin Grib, Ognevka-1,-2. The survey of the monuments included photographic fixation of planes and images, GPS fixation, processing of photographs through digital programmes, drawing up plans and description of rock paintings. The main objective of the monument survey is to document, analyse and assess the condition of these rock art images. It is noted that the studied monuments are dominated by images of symbols, anthropomorphic, zoomorphic and ornithomorphic figures. Attention is emphasised on the problem of the broad chronology of the monuments: from the Neolithic to ethnographic modernity.

Keywords: Zabaykalsky Krai, rock carvings, Krasnochikoysky district, Khiloksky district, Chita district, Aginsky district, Shilkinsky district.

УДК 100

СИМВОЛИКА И АПОКАЛИПСИС В ПОВЕСТИ «ПРОЩАНИЕ С МАТЁРОЙ»

Бай Юйсинь¹

¹Хэйлунцянский институт иностранных языков, Харбин, Китай.
sashabai@126.com

Аннотация. Повесть В.Г. Распутина «Прощание с Матёрой» с момента выхода в свет привлекла широкое внимание читателей, литературоведов и критиков как в России, так и за её пределами. В этом произведении читатели увидели тревогу по поводу морального упадка современного общества, беспокойство по поводу слепой погони за прогрессом, призыв к защите окружающей среды, осуждение человеческого невежества и высокомерия, а также тревожное предчувствие мрачного будущего, с которым может столкнуться человечество. В этом произведении писатель использовал целый ряд символических образов для создания мрачной и пугающей картины человечества и окружающего мира. «Прощание с Матёрой» – это апокалиптическое произведение, в котором повсюду звучат намёки на скрытые угрозы современного общества и катастрофы, которые могут произойти в мире будущего.

Ключевые слова: «Прощание с Матёрой», символические знаки, апокалипсис.

THE SYMBOLISM AND REVELATION IN FAREWELL TO MATYORA

Bai Yuxin¹

¹Heilongjiang International University, Harbin, China.
sashabai@126.com

Abstract. Since its publication, Rasputin’s novella Farewell to Matyora has attracted considerable attention from readers, literary scholars, and critics both within Russia and internationally. The work articulates profound anxieties regarding the moral degradation of modern society, apprehensions about the unchecked pursuit of progress, appeals for environmental preservation, and a critique of human ignorance and hubris. It also expresses a deep concern over the potentially bleak future facing humanity. Through the use of rich symbolic imagery, the author constructs a haunting vision of humanity’s relationship with the world. Farewell to Matyora is a profoundly allegorical work that consistently alludes to the latent perils of contemporary society and the possible catastrophes that may emerge in the future.

Keywords: Farewell to Matyora, symbolism, revelation.

УДК 72.036

Пименова Наталья Николаевна¹

¹ Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
npimenova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-0622-4465

Аннотация. Статья посвящена исследованию художественного образа одного из наиболее значимых архитектурных ансамблей и сооружений в г. Красноярске – здания Красноярского филиала Центрального музея В. И. Ленина (ныне – Музейный центр «Площадь Мира»). Здание Музейного центра – образец советского модернизма и яркий проект в творческой биографии одного из самых значимых в истории Красноярска архитекторов, Арэга Саркисовича Демирханова (1932-2020). Статья излагает анализ архитектурного ансамбля, включающего набережную, площадь Мира, здание музея и связующие пути (пешеходный мост через ул. Маркса, комплекс центральной лестницы), пароход-музей «Святитель Николай». Также в материале проанализированы особенности архитектурного объема здания музея и специфика его восприятия зрителем: уделено внимание необходимости кругового обхода сооружения, динамике объемов и динамичности их восприятия. В статье сделан вывод о том, что архитектурное решение ансамбля основано на двух противоречиях. Первое – это противоречивость восприятия сооружения: от запутанности зрителя при восприятии вблизи до ясности конструкции в плане/ в виде сверху. Второе противоречие связано с традиционно противопоставляемыми, но близко сопоставленными в решении А. С. Демирханова архитектурой как искусственной средой и природой как естеством. Статья показывает, что в данном сооружении, несмотря на его лидирующую роль в окружающем пространстве, архитектор с успехом решает задачу обращения, возвращения внимания зрителя к природным доминантам – реке, Столбам, естественному ландшафту Красноярска путем общения с архитектурой и движения в ансамбле.

Ключевые слова: А. С. Демирханов, Красноярский филиал Центрального музея В. И. Ленина, Музейный центр «Площадь Мира», архитектура, архитектурный ансамбль на Стрелке, Красноярск.

ARTISTIC IMAGE CREATED BY ARCHITECTURE: BUILDING OF THE MUSEUM CENTER «PLOSHCHAD MIRA» / THE V. I. LENIN MUSEUM IN KRASNOYARSK. PART 1: ENSEMBLE, ARCHITECTURAL VOLUME, EXTERIOR

Natalya N. Pimenova¹

¹ Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
npimenova@sfu-kras.ru, orcid.org/0000-0002-0622-4465

Abstract. The article is devoted to the study of the artistic image of one of the most significant architectural ensembles and structures in Krasnoyarsk – the building of the Krasnoyarsk branch of the Central Museum of V. I. Lenin (now the Museum Center «Ploshchad Mira»). The building of the Museum Center is an example of Soviet modernism and a striking project in the creative biography of one of the most significant architects in the history of Krasnoyarsk, Areg Sarkisovich Demirkhanov (1932-2020). The article presents an analysis of the architectural ensemble, including the embankment, Mira Square, the museum building and connecting routes (pedestrian bridge over Marx Street, the central staircase complex), the steamship-museum «St. Nicholas». The article also analyzes the features of the architectural volume of the museum building and the specifics of its perception by the viewer: attention is paid to the need for a circular walk around the structure, the dynamics of volumes and the dynamism of their perception. The article concludes that the architectural solution of the ensemble is based on two contradictions. The first is the inconsistency of the perception of the structure: from the confusion of the viewer when perceiving it close to the clarity of the design in plan / in top view. The second contradiction is associated with the traditionally opposed, but closely compared in the solution of A. S. Demirkhanov architecture as an artificial environment and nature as natural. The article shows that in this structure, despite its leading role in the surrounding space, the architect successfully solves the problem of addressing, returning the viewer’s attention to natural dominants – the river, the Pillars, the natural landscape of Krasnoyarsk through communication with architecture and movement in the ensemble.

Keywords: A. S. Demirkhanov, Krasnoyarsk branch of the Central Museum of V. I. Lenin, Museum Center «Ploshchad Mira», architecture, architectural ensemble on Strelka, Krasnoyarsk.