DOI: 10.31806/2542-1158-2022-6-1-35-45

Резникова Ксения Вячеславовна

Сибирский федеральный университет

Аннотация. Настоящая статья является продолжением применения познавательных поворотов в исследованиях культур коренных малочисленных народов Севера Красноярского края. В процессе анализа интервью представителей коренных народов были выделены наиболее важные пространства культурной динамики КМНС, среди которых – пространство сцены. В пространстве сцены в концентрированном виде происходит осмысленное сохранение или возрождение традиций, их экспонирование и др. Как правило, сохранение культуры посредством сценических представлений происходит при активной поддержке государства. Сценические мероприятия призваны решать ряд задач, в том числе: ознакомление с особенностями уникальных этнических культур; подъем этнического самосознания и борьба с самостигматизацией; восстановление культур коренных народов. Культурные мероприятия включают в себя два основных блока – экспонирование этнических артефактов и театрализованное представление. Концертную, театрализованную форму в настоящее время приняло знакомство с традиционной картиной мира; сохранение бытовых знаний происходит преимущественно посредством мастер-классов. Значимой формой манифестации собственной культуры является участие в этнических конкурсах, особенно – победа в них. Значимая роль пространства сцены в деле сохранения культуры КМНС Красноярского края может свидетельствовать о экстернальном характере этнокультурной идентичности современных коренных народов Севера.

Ключевые слова: Познавательные повороты; пространство сцены; коренные малочисленные народы Севера; Красноярский край; обоснованная теория; экспонирование культуры.

Получить доступ к полной версии статьи

Список цитируемой литературы

Бодрова О.А., Разумова И.А. О современных технологиях репрезентации и сохранения этнической культуры кольских саамов // Вестник археологии, антропологии и этнографии, 2021, 1(52), с. 172-178. EDN: GPUXIT

Мамонтова Н.А. Этнофизиография и исследования места и пространства среди коренных народов: ключевые темы и обзор литературы // Сибирские исторические исследования, 2019, 4, с. 205-222. EDN: KYHINZ

Матусовский А.А. Сакральные места междуречья Ваупеса и Апапориса (Колумбия, Амазония) и социокультурное пространство коренных народов региона //Этнографическое обозрение, 2021, 1, с. 179-195. EDN: DFWXGN

Степанова О.Б. Cвязь двух эпох: воплощение в празднике // Вестник археологии, антропологии и этнографии, 2018, 2(41), с. 148-156. EDN: XRKVMT

Bahr A.M.B. People of place, ethics of earth: Indigenous nations, interfaith dialogue, and environmental sustainability // Journal of Ecumenical Studies, 2015, 50(1), pp. 66-76.

Burney L. Taking ‘a rightful place in our own country’: Indigenous self-determination and the Australian people // Australian Journal of Public Administration, 2018, 77, pp. S59-S62.

Camargo Plazas P., Cameron B.L., Milford K., Hunt L.R., Bourque-Bearskin L., Santos Salas A. Engaging Indigenous youth through popular theatre: Knowledge mobilization of Indigenous peoples’ perspectives on access to healthcare services // Action Research, 2019, 17(4), pp. 492-509.

Desbiens C., Hirt I., Collignon B. Introduction to the special section on Indigenous spatial capital: Incorporating First Peoples’ knowledges, places, and relations into mapping processes // Canadian Geographer, 2020, 64(1), pp. 4-9. EDN: EHCAJL

Funnell S., Walker J., Letendre A., Bearskin R.L.B., Manuel D., Scott M., Spruin S., Tanuseputro P. Places of death and places of care for Indigenous Peoples in Ontario: a retrospective cohort study // Canadian Journal of Public Health, 2021, 112(4), pp. 685-696. EDN: NJYWRP

Horta A. The Other’s Tongue: Place, Perspective, and the Desire to Speak Portuguese among the People of the Xingu Indigenous Territory // Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, 2021, 26(2), pp. 256-275. EDN: AIOWMO

Kerr J., Adamov Ferguson K. Ethical Relationality and Indigenous Storywork Principles as Methodology: Addressing Settler-Colonial Divides in Inner-City Educational Research // Qualitative Inquiry, 2021, 27(6), pp. 706-715. EDN: KYNRYN

Liu J.H., Lawson-Te Aho K., Rata A. Constructing Identity Spaces for First Nations People: Towards an Indigenous Psychology of Self-determination and Cultural Healing // Psychology and Developing Societies, 2014, 26(2), pp. 143-153. EDN: UREMFB

Marsh J.K. Decolonising the interface between indigenous peoples and mining companies in Australia: Making space for cultural heritage sites // Asia Pacific Viewpoint, 2013, 54(2), pp. 171-184.

Mclean J. Still colonising the Ord River, Northern Australia: A postcolonial geography of the spaces between Indigenous people’s and settlers’ interests // Geographical Journal, 2014, 180(3), 198-210.

McMillan M. Koowarta and the rival Indigenous international: Our place as Indigenous peoples in the international // Griffith Law Review, 2014, 23(1), pp. 110-126.

Mesfin S. Ethiopian Ethnic Federalism: Without a Space for ‘Indigenous Peoples’? // Ethnopolitics, 2017, 16(3), pp. 246-259.

Rey J., Harrison N. Sydney as an Indigenous place: «Goanna walking» brings people together // AlterNative, 2018, 14(1), pp. 81-89.

Simões C.F. Theatre and Indigenous peoples: Learning to imagine new worlds in end times // Theatre Research International, 2021, 46(3), pp. 374-381. EDN: WJUGPI

Tham A., Ruhanen L., Raciti M. Tourism with and by Indigenous and ethnic communities in the Asia Pacific region: a bricolage of people, places and partnerships // Journal of Heritage Tourism, 2020, 15(3), pp. 243-248. EDN: UZDHCN

Trinidad A.M.O. Critical Indigenous Pedagogy of Place: How Centering Hawaiian Epistemology and Values in Practice Affects People on Ecosystemic Levels // Journal of Ethnic and Cultural Diversity in Social Work, 2014, 23(2), pp. 110-128.

Varavina G.N. The Yakut Evens’ Culture of Calendar Holidays: Traditions and Modernity (Symbolism of Rituals) // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences, 2013, 5(6), pp. 629-640. EDN: QAVKOX

Williams L., Bunda T., Claxton N., Mackinnon I. A Global De-colonial Praxis of Sustainability — Undoing Epistemic Violences between Indigenous peoples and those no longer Indigenous to Place // Australian Journal of Indigenous Education, 2018, 47(1), pp. 41-53.

Wooltorton S., Collard L., Horwitz P., Poelina A., Palmer D. Sharing a place-based indigenous methodology and learnings // Environmental Education Research, 2020, 26(7), pp. 917-934.