УДК 294.5
THE ROLE AND MEANING OF THE BHAGAVAD-GITA TEXT FOR MODERN ADHERENTS (BASED ON THE RESULTS OF CONTENT ANALYSIS OF VKONTAKTE SOCIAL NETWORK GROUPS)
Ruslan S. Vologodskiy1
1 Siberian Federal University, Krasnoyarsk, Russia.
vologodskii-ruslan@mail.ru, orcid.org/0009-0000-5882-7949
Abstract. The article presents an analysis of the role and significance of the sacred text of the Bhagavad-Gita for modern followers of Krishna. In order to carry out a comparative analysis of their practices with the ideas set forth in the text of the Bhagavad-Gita, an analysis of the content of this text was made, its key principles were summarized. Then a content analysis of the pages of the Krasnoyarsk and Minusinsk groups of Krishna followers on the VKontakte social network was carried out. The material for the study is the posts posted on the pages of these groups. As a result of the research, the author states the value of the Bhagavad-Gita as an unshakable source, the ideas of which remain valuable for modern adherents. It is recognized that the orthodox interpretation of the text of the Bhagavad-Gita remains today an unchanged component of the beliefs of modern followers of Krishna. This is what forms an integral part of their spiritual practice, which does not allow interpretative concessions in the light of changing time frames and socio-cultural trends. The role of traditions, volunteerism and rituals in maintaining the original integrity and importance of spiritual practice in the context of the cult life of followers of Krishna Consciousness is also noted. These aspects are defined by the author as fundamental elements that preserve the original appearance of teachings and ideas, and play a significant role in preserving the spiritual heritage in modern society.
Keywords: religious texts, India, society, modernity, traditions
For citation: Vologodskiy, R. S. The role and meaning of the «Bhagavad-Gita» for modern adherents (based on the results of content analysis of the VKontakte social network). Digitalization. 2024, 5 (2), pp. 60–70. [in Russian]. EDN UZZWUZ.
References
1. Альбедиль, М. Ф. О реконструкции мифологической семантики протоиндийских текстов / М. Ф. Альбедиль // Литература и культура древней и средневековой Индии. – 1987. – С. 11-25.
2. Асташкевич, С. А. Постнеклассическое понимание времени: когнитивные и эвристические особенности Бхагавад-гиты в контексте современных проблем науки и философии / С. А. Асташкевич // Вестник Томского государственного университета. История. – 2013. – № 4(24). – С. 126-130. EDN: QZTFDL
3. Балагушкин, Е. Г. Проблемы морфологического анализа религий: Монография / Е. Г. Балагушкин: ИФ РАН, 2003. – 224 с. ISBN: 5-201-02140-9 EDN: SUPECP
4. Блаватская, Е. П. Тайная Доктрина / Е. П. Блаватская // – Лондон, 1888. – 160 с.
5. Браун, У. Н. Индийская мифология / У. Н. Браун // Азбука-Классика. – Москва, 2005. – 544 с.
6. Бхактиведанта, А. Ч. Бхагавад-Гита как она есть: с подлин. санскрит. текстами, рус. транслитерацией, дослов. и лит. пер. и коммент. / А. Ч. Бхактиведанта; Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. – 3-е изд., испр. – Москва: The Bhaktivedanta Book Trust, 2005. – 815 с. ISBN: 5-902284-13-9 EDN: QTTPRD
7. Гольштейн, Ю. Откровения Абсолюта. Бхагавад Гита-Адвайта или Божественная песнь любви / Ю. Гольштейн // Изд-во Ганга. – Москва, 2008. – 240 с.
8. Гринцер, П. А. Древнеиндийский эпос: генезис и типология / П. А. Гринцер // Историческая поэтика: хрестоматия-практикум: учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности 021700 – Филология. – Москва: Academia, 2004. – С. 206-211. EDN: GNGBBX
9. Гринцер, П. А. Основные категории классической индийской поэтики / П. А. Гринцер. – Москва: Главная редакция восточной литературы издательства “Наука”, 1987. – 312 с. EDN: YNIKRQ
10. Гринцер, П. А. Тайный язык “Ригведы” / П. А. Гринцер. – Москва: Российский государственный гуманитарный университет, 1998. – 72 с. – (Чтения по истории и теории культуры). ISBN: 5-7281-0107-0 EDN: ZIFUIP
11. Карпицкий, Н. Н. О конференции “Бхагавад-гита в истории и в современном обществе” / Н. Н. Карпицкий, К. Н. Филькин, О. В. Хазанов // Вестник Томского государственного университета. История. – 2013. – № 4(24). – С. 150-152. EDN: QZTFFJ
12. Кришнаиты как они есть. // Электр. ресурс Православие. 2004. URL: https://pravoslavie.ru/4882.html (дата обращения 06.06.2022).
13. Минор, Р. Modern Indian Interpreters of the Bhagavad Gita / Р. Минор // Издательство Государственного университета Нью-Йорка. – Нью-Йорк, 1986. – 280 c.
14. Новиков, Н. И. Багуат-гета, или беседы Кришны с Арджуном / Н. И. Новиков // Университетская типография. – Москва, 1788. – 213 с.
15. Радхакришнан, С. Индийская философия / С. Радхакришнан // Академический проект: Альма Матер. – Москва, 2008. – 1007 с. EDN: QXAAWX
16. Семенцев, В. С. Бхагавадгита в традиции и в современной научной критике / В. С. Семенцев // Восточная литература. РАН. – Москва, 1999. – 236 с.
17. Семенцев, В.С. Бхагавадгита в традиции и в современной научной критике / В. С. Семенцев // Восточная литература. РАН. – Москва, 1999. – С. 10-11.
18. Сокол, В. Б. Бхагавад-гита в становлении русской духовной традиции / В. Б. Сокол // Вестник Томского государственного университета. История. – 2013. – № 4(24). – С. 165-168. EDN: QZTFGN
19. Уилкинс, Ч. Бхагавад-гита, или Диалоги Кришны и Арджуны / Ч. Уилкинс // -Лондон, 1785. – 164 с.
20. Shruti Kapila and Faisal Devji (2010). The Bhagavad gita and modern thought: introduction. Modern intellectual history, 7, p. 269-273.