Аннотация. Понятие любви имеет свое уникальное значение и смысловое наполнение в каждой отдельной религиозно-эстетической системе. Концепция суфизма также выстраивает свою систему понимания любви, через которую раскрываются истинные взаимоотношения мусульманина и Бога. Цель данного исследования состоит в выявлении смыслового содержания понятия любви, заложенного в религиозно-эстетической концепции суфизма. Материалом для исследования послужил трактат «Саваних» Ахмада Газали. Был проведен качественный анализ текста, систематизированы различные аспекты понятия любви, выделяемые в концепции суфизма. В результате исследования была определена компенсаторная функция трактата. Выявлено, что понятие любви в концепции суфизма раскрывается через взаимоотношения индивида с Абсолютным Единством. Через Абсолютное Единство декларируется высшая любовь. Настоящая любовь содержится в любви влюбленного, так как он инициатор влюбленности, в то время как возлюбленная существует и в ее существе нет свойства испытывать такую же верную любовь. Совершенство любви характеризуется созерцанием, отсутствует ориентир движения вперед, так как дальше ничего нет, кроме первоначала, Абсолютного Единства. Любовь в суфизме понимается диаметрально по-разному, подразумевая свойства, действия влюбленного, но в основе лежит растворение и исчезновение влюбленного и обозначение Единой Реальности, Абсолюта как совершенной и всесущей любви.