УДК 294.5
РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ ТЕКСТА «БХАГАВАД-ГИТА» ДЛЯ СОВРЕМЕННЫХ АДЕПТОВ (ПО РЕЗУЛЬТАТАМ КОНТЕНТ-АНАЛИЗА ГРУПП СОЦИАЛЬНОЙ СЕТИ ВКОНТАКТЕ)
Руслан Сергеевич Вологодский1
1 Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия.
vologodskii-ruslan@mail.ru, orcid.org/0009-0000-5882-7949
Аннотация. В статье представлен анализ роли и значения священного текста «Бхагавад-Гиты» для современных последователей Кришны. С целью осуществления сравнительного анализа их практик с идеями, изложенными в тексте «Бхагавад-Гита», был сделан анализ содержания данного текста, обобщены ключевые его принципы. Затем был проведен контент-анализ страниц Красноярской и Минусинской групп последователей Кришны в социальной сети «ВКонтакте». Материалом для исследования посты, размещенные на страницах данных групп. В результате исследования автор констатирует о ценности «Бхагавад-Гиты» как незыблемого источника, идеи которого остаются ценными для современных адептов. Признано, что ортодоксальное толкование текста «Бхагавад-Гита» остается сегодня неизменной составной частью верований современных последователей Кришны. Это то, что составляет неотъемлемую часть их духовной практики, не допускающей интерпретационных уступок в свете изменяющихся временных рамок и социокультурных трендов. Отмечается также роль традиций, волонтерства и обрядов в поддержании первоначальной целостности и важности духовной практики в контексте культовой жизни последователей Сознания Кришны. Эти аспекты определены автором как основополагающие элементы, сохраняющие оригинальный облик учений и представлений, и играющие значимую роль в сохранении духовного наследия в современном обществе.
Ключевые слова: религиозные тексты, Индия, общество, современность, традиции
Для цитирования: Вологодский, Р. С. Роль и значение текста «Бхагавад-гита» для современных адептов (по результатам контент-анализа социальной сети ВКонтакте) / Р. С. Вологодский // Цифровизация. — 2024. — Т. 5. — №2. — С. 60–70. — EDN UZZWUZ.
Список цитируемой литературы
1. Альбедиль, М. Ф. О реконструкции мифологической семантики протоиндийских текстов / М. Ф. Альбедиль // Литература и культура древней и средневековой Индии. — 1987. — С. 11-25.
2. Асташкевич, С. А. Постнеклассическое понимание времени: когнитивные и эвристические особенности Бхагавад-гиты в контексте современных проблем науки и философии / С. А. Асташкевич // Вестник Томского государственного университета. История. — 2013. — № 4(24). — С. 126-130. EDN: QZTFDL
3. Балагушкин, Е. Г. Проблемы морфологического анализа религий: Монография / Е. Г. Балагушкин: ИФ РАН, 2003. — 224 с. ISBN: 5-201-02140-9 EDN: SUPECP
4. Блаватская, Е. П. Тайная Доктрина / Е. П. Блаватская // — Лондон, 1888. — 160 с.
5. Браун, У. Н. Индийская мифология / У. Н. Браун // Азбука-Классика. — Москва, 2005. — 544 с.
6. Бхактиведанта, А. Ч. Бхагавад-Гита как она есть: с подлин. санскрит. текстами, рус. транслитерацией, дослов. и лит. пер. и коммент. / А. Ч. Бхактиведанта; Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. — 3-е изд., испр. — Москва: The Bhaktivedanta Book Trust, 2005. — 815 с. ISBN: 5-902284-13-9 EDN: QTTPRD
7. Гольштейн, Ю. Откровения Абсолюта. Бхагавад Гита-Адвайта или Божественная песнь любви / Ю. Гольштейн // Изд-во Ганга. — Москва, 2008. — 240 с.
8. Гринцер, П. А. Древнеиндийский эпос: генезис и типология / П. А. Гринцер // Историческая поэтика: хрестоматия-практикум: учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности 021700 — Филология. — Москва: Academia, 2004. — С. 206-211. EDN: GNGBBX
9. Гринцер, П. А. Основные категории классической индийской поэтики / П. А. Гринцер. — Москва: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1987. — 312 с. EDN: YNIKRQ
10. Гринцер, П. А. Тайный язык «Ригведы» / П. А. Гринцер. — Москва: Российский государственный гуманитарный университет, 1998. — 72 с. — (Чтения по истории и теории культуры). ISBN: 5-7281-0107-0 EDN: ZIFUIP
11. Карпицкий, Н. Н. О конференции «Бхагавад-гита в истории и в современном обществе» / Н. Н. Карпицкий, К. Н. Филькин, О. В. Хазанов // Вестник Томского государственного университета. История. — 2013. — № 4(24). — С. 150-152. EDN: QZTFFJ
12. Кришнаиты как они есть. // Электр. ресурс Православие. 2004. URL: https://pravoslavie.ru/4882.html (дата обращения 06.06.2022).
13. Минор, Р. Modern Indian Interpreters of the Bhagavad Gita / Р. Минор // Издательство Государственного университета Нью-Йорка. — Нью-Йорк, 1986. — 280 c.
14. Новиков, Н. И. Багуат-гета, или беседы Кришны с Арджуном / Н. И. Новиков // Университетская типография. — Москва, 1788. — 213 с.
15. Радхакришнан, С. Индийская философия / С. Радхакришнан // Академический проект: Альма Матер. — Москва, 2008. — 1007 с. EDN: QXAAWX
16. Семенцев, В. С. Бхагавадгита в традиции и в современной научной критике / В. С. Семенцев // Восточная литература. РАН. — Москва, 1999. — 236 с.
17. Семенцев, В.С. Бхагавадгита в традиции и в современной научной критике / В. С. Семенцев // Восточная литература. РАН. — Москва, 1999. — С. 10-11.
18. Сокол, В. Б. Бхагавад-гита в становлении русской духовной традиции / В. Б. Сокол // Вестник Томского государственного университета. История. — 2013. — № 4(24). — С. 165-168. EDN: QZTFGN
19. Уилкинс, Ч. Бхагавад-гита, или Диалоги Кришны и Арджуны / Ч. Уилкинс // -Лондон, 1785. — 164 с.
20. Shruti Kapila and Faisal Devji (2010). The Bhagavad gita and modern thought: introduction. Modern intellectual history, 7, p. 269-273.